第八百二十章猪笼
见他们过来我也没有在意，只是砰的一声，两只恶鬼又被弹射出去了，恶鬼摔倒在地上两只都没起来，我此时才走过去停下，注视着两只恶鬼说：“你们还不肯回头？”
两只恶鬼还想要起来，我说：“这里的人有这里的人的福报，和你们没有关系，你们虽然死在了这里，但也是你们前世造孽深重，如果不是，也不会这样死去。”
两只鬼并没有说什么，但是他们靠在那里没有放弃要来找我，只是吃了两次亏他们都不敢上来找我了。
“我给你们说个故事，你们或许就会明白。
斗转星移，佛成了佛，而佛的族人终于被一个做了国王的人寻仇，这个国王叫琉璃王，琉璃王在还是皇子的时候，曾被迦毗罗卫国的人辱骂，他那时候发誓要找迦毗罗卫国的人报仇。
而迦毗罗卫国就是佛的国家，这个琉璃王做了国王之后去找迦毗罗卫国报仇。
这时候佛陀收到了消息，说是琉璃王要去找他们的族人，佛陀怜悯那些受害的人，还是去路中阻拦琉璃王。
琉璃王三次都被劝退，转身回去，但是第四次的时候，琉璃王又去了。
结果第四次的时候，佛陀没有再阻拦。
琉璃王把迦毗罗卫国的人都抓住了，不管大人孩子，见到就杀，也就是所谓的屠城。
此时，佛陀的身边弟子目犍连尊者把迦毗罗卫国的事情告诉给佛陀，佛陀深感迦毗罗卫国的族人共业果报无法避免，所以没有阻止，他对迦毗罗卫国的人不懂忏悔觉悟而感到今日的劫难，只能惋惜和怜悯，却无能为力。
目犍连尊者此时和佛陀说，可以用四种方法来安置救护迦毗罗卫国的人，一种是将人民置于虚空中，二是安置在大海中，三是移至两座铁山中，四是安置在他方大国中，另琉璃王不知道他们的去处。
佛却告诉目犍连尊者，他说虽然你有神通可以安置迦毗罗卫国的人，但是众生有七件事是无法逃脱的，生老病死罪福和姻缘，所以即使你能用渗透解救迦毗罗卫国的苦难，他们还是无法逃脱所种下的罪孽。
目犍连尊者听了佛陀的开示之后，还是不忍迦毗罗卫国的子民受到迫害，于是运用神通将一些精英放到钵内，举至空中，希望能帮他们躲过此劫。
后来琉璃王在迦毗罗卫国一共残杀了三亿人民。
战争结束之后，目犍连尊者前往精舍，告诉佛陀，琉璃王攻打迦毗罗卫国的时候，他承佛威神力，将迦毗罗卫国的精英安置在虚空当中，解救了他们。佛问目犍连尊者，有没有去看过钵中的人，目犍连尊者说还没有，于是佛说还是先看看，之后目犍连尊者把以神力将钵取下，看到里面的人全都已经死亡，化成了血水。
此时目犍连尊者不胜悲泣告诉佛陀，我虽然有神通保护他们，但仍旧无法免除他们的罪业。
佛这时候才说，在很久很久以前，有过一个小村落，村中有个大池塘，池塘里面有各种各样的鱼，一天村里的人决定将池塘中的鱼捞尽吃掉，所以全村不分男女老幼都聚集在池边捕捉。
有个小孩本性善良，虽然不吃肉，但见到活蹦乱跳的鱼，便顽皮的用棒子朝着最大的那条鱼头上敲了三下。
当时的大鱼就是现在的琉璃王，他所带领的军队就是当时的鱼群，捕鱼的村民就是现在的释迦族，也就是迦毗罗卫国人，而那顽皮的小孩就是现在的佛陀的前世。
佛陀虽然没有吃鱼，却因为敲鱼头的果报而头痛了三天。
佛告诉目犍连，生老病死罪福姻缘这七件事，即便是佛陀，菩萨隐形分身也是无法逃脱的，并且说，并非空中，海中，隐山石间，就能躲过恶果的，众生有苦恼，不得免老死，为由仁智者，不念人非恶。
佛陀尚且是要遭受因果的，何况是这里的人，你们应该知道，你们遭受的苦难，他们是会有同样的业果，而且是共业。”
那两只鬼看着我：“我们也做了坏事，早晚都是要有果报的。”
“你知道这些最好，但是你知道悔改，懂的忏悔，而他们不懂不知道。”
“佛陀不是一样忏悔了，一样头疼了。”
“你如果不相信我所说的话，那随你吧，你们两只都是鬼，还霸占了这对老夫妻的身体在这世界上面游走，这是你们的罪孽，你们受人膜拜，没有此间的福德，伤了你们的福泽。
但是你们再这里也帮助了不少的人，会有好的福报的，至于那些被你们害了的人，也会有罪孽加注到你们的身上。”
“那你这么说，我们不是只有死路一条？”
男鬼还想着活着，也真是好笑，我这才说：“你们现在已经死了，如果想要活下去，只有一条路可以走，那就是放下恶念。”
“我们死的那么凄惨，你却要我们放下恶念，是你，你会么？”男鬼朝着我喊，我注视着男鬼：“是我我也会放下恶念。”
“……”我不相信。
“你信不信都好，现在你只有一条路可以走，那就是答应我，把你的骨头从舍利塔上面拿下来，放到那个猪笼里面，那个猪笼的怨气很重，应该不光是你们，还有别人在那里死去过。”
“你不要欺骗我们，我们不相信你。”
“不相信我会自己去那上面，把你的骨头拿下来，放到猪笼里面，在把猪笼毁掉。”
“你不能这么做。“
男鬼很气愤，朝着我又一次扑了