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在天朝，有关山神的传说源远流长，两千多年前的《山海经》，就已经记载了有关山神的种种传说。
虞舜时期，即有“望于山川，遍于群神”的祭制，传说舜曾巡祭泰山、衡山、华山和恒山。历代天子封禅祭祀天地，也要对山神进行大祭。祭山时大多用于玉石和玉器埋于地下，也有用“投”和“悬”的祭法，即将祭品鸡、羊、猪或玉石投入山谷或悬在树梢。
山神多鬼怪模样，何琨祭拜的山神就是如此一类，山中多鬼怪，人有不解，祭祀以求心安。山神庙离着土地庙不远，可能过去先人为了祭拜方便吧。
对于山神多是传说之类的。山有灵姓，化成山石树木，多姿多态，喜欢捉弄世人。
山里人敬畏山神自古就有，尤其是猎人，采药人等在山里讨生活的，更是讲究。
不过可惜，最近十几年里，已经没了真正意义上的猎户了，所以山神庙比之土地公公的庙宇要荒废的多了，整个庙宇不过几个平方大小，满是杂乱不堪。
其实，只是人们对于鬼怪畏多于敬，特别是大山里的人，奇怪的事情遇的多了，有些解释不了的，自然往这方面去想，如此人们每年只是照例过来拜祭，但是香火要比土地庙少了不止一星半点，毕竟人家可还管着五谷丰收等和自己利益切身相关的事情。
看着香炉少说已经半年以上没人来拜祭了，不像土地庙，香火依旧。
何琨这会看着整间庙宇如此凌乱，门口杂草丛生，神像上挂着厚厚一层灰尘，叹了口气，自己今天就当做回好事，弄了点纸巾塞进鼻子，拿着神台上的抹布，开始打扫起来。
用了不到半个小时的工夫，总算是把山神庙收拾出来了，摇头提山神惋惜，神仙也不是好做的，才几年的工夫？就已经落伍了，眼看着距离下岗不远了。
何琨这一辈还知道有拜山神，拜土地的这回事，下一辈孩子估计就没多少人知道了。
打扫好以后，何琨照例摆上香纸等供品，虔诚的祈福了一番，至于鞭炮就没有点了，怕惊扰山神。
“山神老人家，我们走了！”何琨领着大黑，手里的柴刀扔在空间了，拍拍身上的灰尘，双手插在裤子口袋里，一副悠闲的模样下山了。
上山的时候自己还有些急切，没顾得上看风景，如今时间还不到三点半，时间充裕的很。
一边走，一边欣赏着沿途风景，看着一路上的野花遍布山野，何琨不由的想起酿造百花酒来喝喝了。
百花酒可是山里人一大喜爱，可惜酿造起来不容易，最是麻烦，往常村里人空闲比较多，没事的时候上山采摘些回来酿造，如今怕是没几个人有这闲工夫了，基本在村里没出去打工的都在自己那上班。
何琨看着这些种类繁多的野花，再加上空间里的那些鲜花，说不定都能凑上酿造一坛。
想到百花酒的美味，何琨不由的心动起来。
说干就干，霎时间，何琨犹如一只穿梭在山林间的灵猴一般，利用其矫健的身姿，在这崇山峻岭中寻觅适合的野花。
谁知无心有天赐，采摘野花的过程中，何琨竟然发现了一颗野山参，足足有十年份，可是喜坏了，如今，别说十年，三五年的野山参也是难得一见，这附近山头的宝贝，经过这么多年的开挖，大多是消失在历史的尘埃中。
野山参炖甲鱼，可是一大补，哪家男人吃了，啧啧，厉害非常！
何琨小心翼翼的挖开，连着泥土一起移栽到空间的院子里，浇上点泉水，这才放心。
收拾好一切才愕然发现，他两个月以前种植的一小块地药材，现如今也开始结籽了，何琨想着过段时间挖出一颗来看看疗效，对此很是期待。
此时空间里似乎多了一丝灵气，院子里，莲藕已经有了动静，说不定三五天就能看见莲叶出水了。
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百尖村地势较高，生长山参等珍稀植物，由于多年的开采，这些珍稀草药差不多都要绝种了，何琨能挖到一棵十年份的已经算是天大的运气了。
山参这玩意挺邪乎，不是什么山岭都有，一般需要海拔一千至两千的原始森林中，对环境选择上很是讲究。
具体的何琨也不是太懂，老一辈可能就是自家爷爷做过猎人，走过山道的人知道了。
说白了，山参，稀罕物，难得一见，珍贵至极，是百尖村为数不多的山中宝贝之一。
俗话说，百年人参，千年首乌。可是流传深远！
可惜如今这年头，别说百年，三五十年的野参都已经是极品了，有价无市。
不过，传说犹在，在一些盛产山参的地界，关于人参娃娃的传说层出不穷，
说很久以前，长白山中有个村子，村里有一户人家，只有奶奶和孙子相依为命。
有一年，奶奶突然得了重病，小孙子十分着急，听人说，只有找到百年以上的人参才能治好奶奶的病，于是，年近十岁的小虎子，便进入深山老林，四处寻找人参。
可是找了好久，都没有找寻到，自己也累的不行，便靠在一棵大树下休息起来，不想一坐下来竟睡着了。
梦中，一个胖乎乎的娃娃向他走来，胖娃娃肚皮上系着一个红肚兜，脖子上挂红绳子，他对小虎子说，只要将这个红绳子