李卿微道:那你给我说说这功德圣器和我所知的一样不一样，不然你以为我来这喝茶？
小簿拿起生死簿在那摇头晃脑的说了起来，清了清嗓子，道:这功德圣器啊！我们还要从功德二字说起。
什么是功德？这功德非天非地，乃是天道为之，而又不属于天道管辖，比如说今天大哥偷了张三家的鸡。
那么大哥的所有所谓已经逆了功德规则，所以就会在你的身上出现罪罚量，这个量根据你所做而得。
不过你又在回家的时候用这偷来的鸡救了你生病的母亲，俗话说百善孝为先，这天地之间无不在其规则呐！
可以说人的一生就在这规则之内，而你运行的轨迹就是已经设定好了的，那么你这时就会被规则判定是功德。
孝道之德大于天，那你偷鸡的罪罚量也就没了反而会留下功德，这功德说白了就是规则，这天地间规则有正反两面。
就好比如是生死阴阳，有正有反，规则也是如此，那么功德可为正罪罚可为反，就好像大哥你们口中的邪魔外道他们其实也没有错。
只是站在了不同的位置，这个位置就是反面，然而这罪罚一但超过一定数量，那么功德就会为零。
为零以后就会把其魂魄勾入阴司界，然后以特殊方法减轻这些罪罚量，如此才能是一个纯净之魂，如此才能够进入六道轮回之中。
而功德圣器就是以正规则的体现，说白了我就是替别人打工的，因为一旦正反失去平衡就会造成相互融合。
这一但融合的后果便是天地覆灭，道归本然，所以这阴司存在的目的就是正天地所不正，法天地所不法。
大哥我这样讲你是不是明白了？如果不明白我就再给你讲一次，保证大哥能够明白。
听了这么多李卿微也算是明白了，不过这规则就是规矩，那天地有规则那这规则难道也能够触摸到？
李卿微问道:小簿啊！你的意思是功德属于规则，可是这规则又如何能够看到，还是说规则是力量体？
小簿回答道:大哥你的问题很对，一看就是天下第一聪敏人。
李卿微不耐烦道:废话少说，你这拍马屁的作用在我这儿没有用。
小簿连忙点头道:是是是，大哥教训的对，这规则不是力量体但却是所有力量的根本，而这规则之下有法、道、二物。
什么天道啊一类的都在规则功德之下，所以说修功德者不入轮回的道理就是他们没罪罚，那么自然不用受惩罚。
然而这功德可不是所有人都能够拥有，他们拥有的功德只会在魂魄之中，要是把功德以力量呈现出来。
那可了不得了，那么他就有机会掌握规则，掌握规则凌驾法道之上，从而超脱规则达到见本识真的地步。
而什么人能够掌握规则我就不知道了，因为规则的出现无人知道，法道之上便是规则，而规则是初本之源所以说规则才是一切。
只有不在规则之中大哥你才能够逃脱命运，从而逃脱生死之命，所以说功德者非仙即佛，凡人愚昧无知你做了他也不会明白。
所以这阴司存在就是帮他们洗脱罪罚，而每个人的魂魄可是有一定量的，根据我的推测是从规则之中而出，目的在于平衡规则。
听到生死簿对功德的谅解感觉有些迷糊，这罪罚又是什么，不过罪罚之事李卿微不去想，可是这还有魂魄固定一说？
李卿微靠在椅子上，摸着下巴道:小簿啊！你说的功德就是规则的一种体现对吧！那人的灵魂怎么可能会有一定数量。
那现在人生生可以一直生，那岂不是那一定量的魂魄就不能用了？再说魂魄这东西不是怨念所化？
生死簿认真听着李卿微的话，感觉李卿微不应该不知道，难道是在考验自己的真心？嗯！存不了肯定就是在考验自己的心。
“老大的意思我明白明白，其实这天地之间所有人都有魂魄，这魂魄就是记录你一生的记忆，不过不管是仙佛圣如果没有参入规则，他都不可能发现。
怨念之魂只不过一种力量的载体，并不是魂魄，三魂七魄主导人生，人之所以而生之所以而亡，全是幽三魂七魄所主导。
所有的魂魄都是一样的无分男女，由忘尘水又或者是忘情水清洗魂魄，然后就可以洗去一生的记忆。
魂魄有多少我们也不能够完全知道，不过只要是被发现的魂魄就会被点轮回印，从此便受轮回之苦。
那些猫狗猪牛都有魂魄，只不过是人还是畜生这就得我来决定了，不不不，大哥决定大哥决定”
李卿微还不知道魂魄有这么一说，如此来说所谓举头三尺有神明，让人不做坏事也是有你些不对。
如此一来阴司的成立只在于功德罪罚平衡，那么惩恶扬善之说也是假的，得知这个消息后李卿微不由得苦笑起来。
功德能够体现出现来又是怎么回事？李卿微问道:小簿你说这功德的来处，可是又要怎么去化为己用？
功德虽有那罪罚一方不应该没有，功德有阴司那罪罚不是也有类似阴司之地，你知不知道？
生死簿考虑了一会儿，似乎在考虑该不该说，李卿微让生死簿如果为难就算了，不过还是说了出来。
这功德和罪罚是相对的，然而功德罪罚不可以超越太多，不然就会造成规则融合，这罪罚最简单的体现方式就是做坏事。
不过却没有人知道罪罚之地在何处，这生死簿作为功德圣器，自然知