我知道的东西谁都可以知道，而我的心却为我所独有。
--歌德
真正的美德有如河流，越深越无声。
--哈利法克斯
人性弱点是复杂的。要想直视人性弱点的内核，你就要从多角度、全方位以及特殊化地透视人性。你要知道，无论你多么细心、多么具有洞察力，你对真实的把握也只是一部分的。当然一切不妨从细小处开始。
从细小处看人就是能见微知著，并迅速做出反应和对策。要能看清事物的本质，不为表面的虚像和情感的左右而看花了眼。人的思想、品格、个性及其追求的目标，决定了他的所作所为，也决定了他的发展方向和发展前途。
在美国有个妇女，一天她突然取出了自己多年存在某银行的所有存款。几天之后，这家银行倒闭了。很多人都十分纳闷她到底是怎样知道的。原来，在不久前的一次聚会上，她见到这家银行的总经理时，发现这位老板服饰讲究，连指甲都经过高级美容店精心修整。她当即感到，自己的存款将有化为乌有的危险。因为一个事业心很强的男子是不会如此注重修饰自己的。
人间许多的隐患，都是从微小的事物逐渐酝酿而成的。世间的好多变化，在刚刚萌芽之时，一般的人是很难察觉的，只有对事物有独特目光之人，才会在事物刚露出苗头时，就用敏锐的目光注视并发现问题。
扁鹊第一次见蔡桓公时，就发现蔡桓公的脸上呈现异样，诊断出他有病。蔡桓公自恃身体强健，又认为医生喜欢说人有病而显其能，就没有把他的忠告放在心上。第二次，当扁鹊又见到蔡桓公时，发现他的病情加深，要求给他医治，蔡桓公还是没有引起重视。而事实却不出扁鹊的所料，过了不久，蔡桓公病情加重，已是病人膏盲，病情已经被耽误。最后蔡桓公痛苦而死。
扁鹊之所以一眼能看出蔡桓公的病情，是因为蔡桓公的病情有迹象已经显露了，如果不能从初期迹象中去掌握即将发生的事情是非常危险的。而聪明的人只要见到一点事物发展迹象，就可以推断出事物发展的未来趋势，而及时采取适宜的手段。这是透视人性弱点的非常重要的素质。
春秋时，秦武王派甘茂攻韩国的宜阳，甘茂担心会遭人诬陷毁谤，于是对武王说：“以前，鲁国有个叫曾参的杀了人，人家告诉曾参的母亲说：‘曾参杀人。’他的母亲说：‘我儿子才不会杀人。’继续自在地织布。不久，另一个人又告诉她说：‘曾参杀人。’他的母亲依旧自在地织布。不久，又有第三个人向她说：‘曾参杀人。’他的母亲立刻丢下梭子，离开织机逃走了。以曾参的贤明和他母亲的信任，有三个人接连的疑惑，使他的母亲都怀疑害怕了。我去攻韩国，若众多小人进谗言，则无处容身，请主公明察。”
甘茂能够从小的迹象中觉察到事物发展的必然，可谓深谋远虑、才智过人。
生活中，那些快言快语、举止敏捷、眼神锋利、情绪易冲动的人，往往是性格急躁的人；那些直率热情、活泼好动、反应迅速、喜欢交往的人，往往是性格开朗的人；那些表情细腻、眼神稳定、说话慢条斯理、举止注意分寸的人，往往是性格稳重的人；那些口出狂言、自吹自擂、好为人师的人，往往是骄傲自负的人；那些懂礼貌、讲信义、实事求是、心平气和、尊重别人的人，往往是谦虚谨慎的人。一个人的性格特点往往通过自身的言谈举止、行为表情等流露出来。对于这些不同性格的人，一定要具体分析，从细小处来推测他的内心世界。
人是有理性的动物，人的行为多是有目的有计划的。从一定意义上可以说人的行为是人的心理活动的结果。人的心理活动藏于内心深处，如果本人不愿流露，别人一般往往很难把握。但心理总要通过一定的迹象外现出来，这也是不以人的意志为转移的。而人的行为就是心理迹象之-，人性弱点也就深潜其中。为此，从现象发现本质，从行为观察心理，透视人性弱点，就成为一条重要途径。
唐德宗时，潘炎为翰林学士，享受的恩宠非同寻常。有个京兆尹要拜会潘炎，但没有见到潘炎，就贿赂给看门人300匹细绢。潘炎的妻子知道了这件事，对丈夫说：“同为臣子，而京兆尹为了见你一面，竟给看门人300匹细绢，可见你的处境很危险。”于是力劝丈夫辞职了。这样，潘炎终于躲过了后来的危险。
在这个社会里，人与人之间的智力差别是很微小的，而在德行方面的差别却很大。在追求目标时，也许君子和小人的愿望是同等水平的；喜欢荣誉而厌恶耻辱，喜欢利益而厌恶受伤害的这种心理，君子和小人是一样的；可是，他们求荣求利的方法却完全不同。小人想尽方法取得他人的信任；想尽方法去欺瞒他人，使之亲近自己，甚至为了取信于人，不惜使出下三滥的手段。而君子，自己讲信用，更希望别人信任自己；自己对别人忠诚老实，才希望别人亲近自己；自己做事规矩而有条理，才希望别人认为自己做得对；他们的真实意图易于为他人所理解，按他们的意见办事，会形成安定的环境，必然能实现预期的目的，也必然会得到良好效果，不会有祸害性的副作用。因此，君子不得志时，也不隐瞒自己的主张言行，得志以后便能弘扬自己的德行；他们死后，人们还会怀念他们的德行功业。小人们只能