沐雅的话让晨雾陷入了思考，他离开学校已经长达十年了，出了学校他就从没有从事过自己的专业。他并不是一个优秀的学生，所学的一切都难以给他生活上的帮助，他为人并不热切大学的朋友也不多，很多事情都像过眼云烟。
但是沐雅的声音似乎有魔力，她的话音让他想起了一些事。那是他读大二的时候，他想起来当时学校里确实有个社科系的教授，叫做梁栋国。那时候的他还青涩的狠，他的主课是语言课，来自小家庭的他，学习这个是为了以后更好的融入社会。
他记得那时候自己在学校里有个同窗，是一个叫做林清泉的少年人，这人是学生物科学的，来自大山村是个很阳光爱笑的少年郎。他对谁都有礼貌，学习很努力，他也很有天赋，在当时的学校都是风云人物，听说在生物学上还拿过超生物学的奖项。
具体的晨雾不是很了解，但是可惜的是这个孩子不知道为什么，在大二那年跳楼了，当时晨雾听说了都非常震惊，他们一个宿舍的人都始料不及。
这位林清泉在当时可以说是晨雾为数不多的朋友，也是通过他晨雾记得他上过一堂梁栋国的社会学的公开讲座。
晨雾想起来林清泉和梁栋国的关系非同一般，听他说他在大山乡下的日子过得很苦，哪里都是吃玉米面的，村里穷得叮当响，每天上学要走上大半个晌午，他母亲走的早，父亲犯罪坐牢是梁栋国做学术考察时发现的他并资助了他的学习，让他进了城，这才有了现在。
那段日子晨雾和林清泉在生活上有不少交际，他本身就来自小家庭，和这位大山出来的林清泉也聊得来，在他的提议下去上了一节梁栋国的课。
那一课晨雾到现在还记得清楚，梁栋国当时讲述了，科学与社会的关系。
“什么是社会，社会是一个组成，是我们的代称。是我和你，各个集群和团体，民众和政府组成的一个生存环境称之为社会。我国是一个社会主义国家，祂说的就是各各群体之间的生存面貌组成的我们这个大环境。”
那时候的梁栋国四十岁左右，是个看上去很和睦的大叔样，胡子拉碴不怎么修边幅，但是一脸神采的满腹经纶的讲学样也很有魅力。
和现在晨雾见过那位干净，优雅，成功赋有涵养的梁栋国有天壤之别，难怪他没有记起来。
“什么是科学呢？科学是第一生产力。它是关于发现发明创造实践的学问，它是人类探索研究感悟宇宙万物变化规律的知识体系总称。科学是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序知识的系统。科学作为一种知识已紧密的和我们的生活学习联系在一起，所以就出现了社会和科学的关系。”
接下来的讲述就是晨雾的一个人生转折点，也是梁栋国的这段讲述让晨雾对社会学科产生了浓厚的兴趣，现在想起来，他都如同回到了当时的课堂。
当时的课堂很大，坐满了学生，梁栋国在当时的学校也非常有名气，这位教授上课有趣敢说敢想，当时他站在讲台上，一边打开着他做的课题，一边讲解道：“在普世的价值中，社会是各个群体组成的整体架构，这一架构构成了我们的生存面貌，这个面貌是‘活动’的，是又客观事实的。这也意味了社会对于科学出现了不同的分化态度。”
梁国栋的声音宏亮，配上他那苍劲的声音有着特殊的感染力，像是沧桑又像经历，他说道“我们都知道，科学是实践的真理。
科学的方法奠定了现代文明的基础，祂强调实验数据及其结果的重现性。科学不由人的意志而转移，但是社会呢？祂是动态的，它是人文构建的一种环境，它得考虑社会各群体的生存基本，生存原则，以及最重要的生存保障。”
“在这一基础上，社会将科学大体分成了两种态度的人。第一种，是一辈子都在做着科学发现，励志于新科技，改变人类生存面貌的人。”
“第二种，是一辈子都在做着控制科学的事情，这种人比较仇视第一种。老师我就是第二种人，科学就应该被控制起来，我甚至认为第一种人，根本就不应该被社会所接受，应该排除到社会之外去。”
梁栋国大胆的立场表述当时震惊了不少人，晨雾就在其内。梁栋国双手撑着讲台，他说道：“同学们，社会是一个群体制的整块，他不是某一个人的社会。社会结构构建了我们身边看到的和谐，而科学发展却是人类文明进步的基石，一个简单的科学发明就能改变我们的生存面貌，就像我们日常所用的电子设备，科技产品，这些都在无时无刻的改变着我们的生存面貌和生活环境，也在改变着各个群体之间的关系。这就不得不让人想到，若是某种科学成就让我们的社会步入危险和崩溃又该怎么办呢？”
梁栋国的话并不停顿，他接着又道：“老师这么说并不是让同学们仇视科学，科学是常态的是基调的，是社会进步的根本。老师这么说的目的，是让同学们明白，社会科学所需要考虑的风险！
所以同学们，不要以为那些已经被发明被使用的技术，却没有用到每一个人身上，就觉得这不公平，科学就应该是造福人类的。
因为这就是控制科学的一环，科学需要得到控制，它就像一把双刃剑，没有弄清它是否会伤人前，科学的发现、创造必须得到有效的控制，只有这样社会才能和