回到客栈，挑灯夜读，陈璞越看越心惊，这黄家真是胆大包天了。
黄澄是现在黄家家主黄怀礼的四子，他们这一辈兄弟四人，老大黄泳，是如今的工部尚书；老二黄漩，是枢密院三品枢密监；老三黄沣，是蜀川路的安抚使；老四，黄澄最是废物，靠着家族势力坐上的楚雄知府。
当初杨湛曾任命黄怀礼为太师，被黄怀礼以年岁以大，病痛缠身为由婉拒了，黄怀礼今年已经八十岁，一辈子没有离开过蜀川路，生在蜀川，长在蜀川，也打算死在蜀川，葬在蜀川。
黄怀礼虽然没有官职在身，但是在蜀川的民间，有蜀川隐王的说法，足见其对蜀川的掌控力。
这些信件基本就是黄澄与其父黄怀礼，还有他三哥黄沣之间的通信，信的内容几乎就围绕两点展开，如何排除异己，和如何为黄家谋利。
排除异己自不必说，黄家在这方面的能力已经登峰造极。
谋利这方面，又分谋权利和谋钱利。
某权利就是把所有能掌控的权利，通通掌握在手里，不能让外人插手。
谋钱利就要把能看得见摸得着的银钱，都揽入怀中，运往天府城。
从字里行间中可以看出，黄怀礼对黄澄这个小儿子是多么的宠爱，可以说是在手把手的教这个老幺，教他如何做官，如何玩弄手腕，如何敛财，如何一手遮天。
里面最让陈璞震惊的是，竹花寨中的金银珠宝，都是黄家的。
虽然这些信件中没有黄澄与宋谭的信件，但从黄怀礼的言语中，多处指明，让竹花帮帮黄家把这些年积攒在楚雄城的钱财运往天府城，理由是黄怀礼感觉到了来自皇帝的窥视，赤乌卫有大量的人手在蜀川路，监视着黄家的动向。
看完这些信件，陈璞陷入沉思，黄家要把持权利，陈璞可以理解，毕竟黄家做了这么多年的土皇帝，对权利的独占欲已经到了不容他人染指的程度，把蜀川路的一切都认定是他黄家的私产，对权利有一种近乎变态的执拗。
可是如此无所不用其极的敛财，到底是为何？仅仅明面上的黄家产业，几乎就囊括了蜀川路的所有买卖，银钱每天都如流水一般涌入，他们根本就不缺钱。
黄家家主的嫡系做官，旁支血脉去经商，这是二百年来黄家的规矩，负责黄家生意的就是黄怀礼的亲弟弟黄怀恩，两人相差了二十岁，黄怀恩也已经六十。
若说黄怀礼是蜀川的隐王，那黄怀恩就是蜀川名副其实的财神爷，任何行业，只要赚钱，黄家一定会插一脚。在蜀川这一亩三分地上，有黄家这样如日中天的权柄，就是个傻子也能赚的盆满钵满。
在蜀川，一个商人如果想做大买卖，是必须要去黄家报备的，要面见黄怀恩，需要他的首肯才行。就算小生意也要去找黄怀恩的子侄辈，获得黄家的“黄门书”，方可开张。
这“黄门书”就是在蜀川经商的通行证，没有这黄门书，不管你是谁，只要你敢在蜀川经商，必叫你赔的倾家荡产，还要欠上一屁股债。
最厉害之处是，黄家不在黄门书这件事上获利，黄家建立了蜀川商会，把发黄门书这件事装扮成为蜀川的商场立规矩，让蜀川所有的商户井然有序的义举。不但大家有钱赚，还可以更便捷的缴税，每年蜀川的税赋都是天下诸路最快运到京城的，并且税银每年都在增加。
曾经有御史台的言官弹劾过黄家发放黄门书的事情，被工部尚书黄泳在朝会之上驳了个哑口无言，好像黄家做这黄门书，完全都是为了朝廷着想，完全都是为了百姓着想一样，最后不了了之。
陈璞却一眼看透其本质，黄家这是在靠权力影响经济，他们制定规矩，所有人想要在蜀川路经商，就要按照他黄家制定的游戏规则来玩，这其中的隐性利益，不懂经济的人是看不出来的，恐怕皇帝都不一定看的出来。
依靠这黄门书，陈璞粗略算算，黄家如今的财富恐怕早就不止富可敌国了，蜀国时代他们就是隐身的皇帝，国库可以说都是他黄家的。并入武阳的十几年中，虽然要把税赋运往京城，但那也只是明面上的，暗地里的牟利，只会多不会少。
越是看透这些，陈璞越是不解，黄家已经到了即使所有黄家子弟随意挥霍都不可能把积攒的金银花光的程度，为什么还要如此疯狂的敛财？为了运输搜刮的金银，甚至不惜与邪教为伍？
从黄怀礼和黄澄往来的信件中，陈璞能看出，黄家跟公平教的高层应该没有什么接触，在他们眼中，公平教也就是大一点儿的江湖势力，根本就没有把他们放在眼中，和公平教之间也仅仅是互相利用的关系。
黄家准许公平教在县城这一级去发展，但蜀川三大城是绝对不允许他们进入的，这也是为什么在楚雄没有看到公平所的原因。
而公平教作为交换，需要为黄家运送金银，黄家通过权力敛来的金银直接运送到竹花寨，最后甚至发展成，宋谭亲自去帮黄家收钱，无论是贿赂，还是搜刮的民脂民膏，都由宋谭出面，黄家人根本不需要露面，也不经手。
这样看来，除了蓝安的其他县城，也一定被公平教义荼毒了一遍，只是蓝安作为竹花帮的大本营，被影响的最深，也因为冬轩丞的到来，才被选中成为筹码，准备要挟陈璞。
陈璞冷笑，老而不死是为贼，黄怀礼你没把公平教当回事儿，公平教恐怕也没把你放在眼里吧？如果再给公