送走了谭兴，陈璞就和茶娜两人一骑奔出天府城的西门，沿着官道疾驰，往天府城下辖三县之一的西康县而去。
西康县距离天府城不算远，一百里的距离，不到一个时辰就抵达。
抵达西康县城以后，陈璞两人没有停留，也没有入县城，绕过县城再往西，又驰行了小半个时辰，总算抵达了目的地，苍龙村。
这苍龙村虽然仅仅是武阳最西部的一个村落，但这里在江湖上可是有名的很，因为苍龙村的历史上出了两个天下第一，他们还有血脉的传承关系，但时间却夸过百年，一位是五百年前的武圣瞿风，一位是四百年前的兵仙瞿冥。
一个小村子为什么能先后走出两位武道巅峰的强者，他们之间还有血缘传承，为了探索这个秘密，苍龙村整整繁荣了两百年，无数想在武道上更进一步的江湖人来此探秘，可四百年过去了，这里也再没有出现过武道强者。
陈璞和茶娜来此，可不是为了要寻求武道突破的，只因为柳宜生带领的二十八宿都聚集在此处。
这理还是十万大山的范畴，苯蕃称之为巴彦群山。想从苯蕃来此，要走过漫漫没有人烟的群山，其中有澡泽、瘴气、猛兽、食人植物、雪山等等，传说还有上古凶兽在其中。
本来从苯蕃到中原，只有一条通道，就是从银屏关以外无人的戈壁、沙漠和雪山中穿行，抵达苯蕃的外围，然后进入昆仑山和巴彦群山所夹的唯一通道，被称为九死一生的一线天，才算抵达了苯蕃。
越是凶险，就越是有巨大的财富，若真的能走通这条中原与苯蕃的商路，其中蕴含的财富那绝对可以称得上天下第一商路，因为苯蕃有取之不尽的金银和宝石矿山，这是几千年来走出苯蕃的苯教人，传递给世人的对苯蕃的印象。
并不是出自他们口，而是从他们所用的器物中看出的端倪，这些走出苯蕃传教的苯蕃人，身上有各类宝石的珠串，喝水的水囊口也是诸如玛瑙、蓝宝石此类宝石打磨成的，腰带也是如此，都是用普通的绳子穿着的各类宝石，背出来的金银，都是没有被锻炼的金银矿石。
随着这样的苯蕃人越来越多的出现在西域、中原、草原，苯蕃处处是宝石，随处有宝藏的传言就传开了。
为了这样的财富，无数人愿意铤而走险，无论是西域、草原，还是中原都有无数的人组成商队，希望可以走出一条商路。
可抵达苯蕃的人寥寥无几，这些人九死一生的抵达了苯蕃，接触了苯蕃人，想从苯蕃获得宝石，可苯蕃人也不傻，你凭什么两手空空的从我这里拿走宝石？
这些不知道该说幸运还是不幸的人欲哭无泪，他们不是没有带货物，可是走过这漫漫长路，那些货物根本就带不过来，一路上许多的天堑险滩，人能逃出生天就已经是上天保佑，根本顾不上货物，到苯蕃的人无一不是两手空空。
最后这些人只能空着手离开苯蕃，这样的事情多了，不信邪的人也就越来越少了，想在苯蕃和中原开通商路，几千年来，都没有达成。
但百年前却有苯蕃人出现在了这苍龙村，本来已经沉寂了的苍龙村再次成为了天下人趋之若鹜的地方，中原人都想一探究竟，既然苯蕃人能来此，他们为什么不能从此进入苯蕃？
可无论是普通的商队还是江湖武人，进入巴彦群山以后，就再也没有出来过，开始的时候还有人说这些人都抵达苯蕃了，然后在那里过上了神仙逍遥的日子，不愿意再回来。
可随着时间的推移，依然有苯蕃人陆陆续续的走出群山，可是中原人却没有一个人再出来过，那样的传言也就没有再流传，更多的人认为，这些进入巴彦群山的人，已经死了。
更让人不解的是，这些走出群山的苯蕃人没有一个能活下来的，最远的走到天府城就倒地不起，更多的是连苍龙村都没有走出，就死了。
为解开这个谜题，天下许多有名的神医也都来过此地，可就是没有人能救这些苯蕃人，有人说是中毒，有人说是疲劳，有人说是中了蛊，总之是众说纷纭，无人能解。
最后只能从这些人破旧的衣服，浑身伤痕的身体上，得出他们都是苯蕃奴隶的结论。
这百年的时间也不是一直都有苯蕃人走出群山，开始的时候多一些，在武阳开始争霸天下的时候，就没有了，而在武阳一统天下后，又出现了，也正是为此，才给天府城的厢军增加到一万人。
关于这里的事情陈璞在派出柳宜生和二十八宿他们之前，就从挽月楼知晓，本来在陈璞看来，红苯和黄苯从这里出现的可能性应该不大，毕竟这里出来的苯蕃人还没有活着的，在陈璞心中，一直都认为从银屏关才是最有可能的。
可偏偏前一阵得到的消息是柳宜生，他们在苍龙村发现了红苯和黄苯的人，当时陈璞一直在为公平教的事情头疼，所以也就没有过多关注，既然柳宜生说只是几个人，看着像打前站的，那就不急于一时。
现在来到了天府城，该解决的问题也都解决了，陈璞总算有闲暇思索苯蕃攻略了，骑在马上陈璞脑中就没有停止过思考，越想越觉得不对劲儿。
百年来，并没有苯蕃人从这里出来还能活着，怎么苯蕃的红苯和黄苯要来中原杀自己，就能出了群山而能存活了呢？
事出反常必有妖，恐怕这其中还有许多自己不知道的秘密。
苍龙村经过这四百年天下