前言：其实很多人终其一生都在羡慕别人的生活，向往那些尚未见识过的远处的风景，以为那边风景独好，而对于眼前身边的，却往往视而不见。正如有些曾经相见恨晚、彼此深爱的夫妻，因终日厮守而不再在意对方的一切，甚至心生烦厌，从而将“人生若只如初见”的真谛诠释得淋漓尽致。
一个人若只是单纯觉得自己的日子过得无趣，大抵时间长了也就习惯了，觉得生活本就该如此。但若是偏偏此时又有个过得“春风得意”之人时不时的在一旁“敲敲边鼓”，那这人就顿感度日如年了。大约是没有比较就没有伤害。
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人常说：婊子无情，戏子无义。
然而北镇抚司的百户大人霍焰却觉得这婊子也可以很无义，戏子亦可以很无情，古往今来不知有多少英雄豪杰都是被“此二人”坑了，迷了心智，失了“道行”，累得受苦一生。
不过这个故事并不是关于他的，而是关于一个江南富商之女魏雪鸢。
大明天启五年，雪鸢年方十五，在家里呆的实在无聊，便生发出许多百无聊赖的感慨。
这一日她慢慢挂起窗帘，观落花轻飘，细雨蒙蒙，触目伤情。
一个人若只是单纯觉得自己的日子过得无趣，大抵时间长了也就习惯了，觉得生活本就该如此。但若是偏偏此时又有个过得“春风得意”之人时不时的在一旁“敲敲边鼓”，那这人就顿感度日如年了，大约是没有比较就没有伤害。
没错，凡事都怕比较，这就譬如说一个胸无点墨之人最忌讳与那博识多才，侃侃而谈之人共处一室；一个家徒四壁之人最不愿与那衣着光鲜，锦罗玉衣之人同席而坐。
现下，雪鸢的二师兄就好比是那“敲边鼓”的，他因前两年得雪鸢的母亲魏夫人的资助，在京城的锦衣卫谋了职，自此便过的很有些“潇洒恣意”。是不是真的那么“潇洒”，那么“恣意”，这魏府的人也无从得知，反正这他寄给雪鸢的信件里字里行间都是这么个意思。
于是，雪鸢独坐家中，看着窗外的花开花落，云卷云舒，一面感慨着自己的穷极无聊，一面又羡慕着师兄的豪情逸致。几乎是突然间，她决定了，她也要像他那样潇洒，恣意，豪情一回。于是她打定主意要去那远方的京城寻她二师兄玩耍，也见识一回他信中洋洋洒洒描绘的帝都的纸醉金迷，车水马龙。
但是这件事，她是绝不敢让她的母亲魏夫人知道。因她是家中独女，父亲又早逝，母亲对她稍显溺爱些，但是溺爱归溺爱，魏夫人这个人是很有些原则和底线的。魏夫人不准你做的，你若偏偏要做，那自然是逃不过一顿鸡毛掸子的伺候。
话说雪鸢原本有两个师兄，皆是被魏夫人收养的家丁的遗孤。此二人皆比雪鸢大上几岁，自幼与雪鸢一起在魏府上拜师学艺。魏府做的是布匹，刺绣的生意。不过魏夫人让他们学的却与生意完全不相干。而是请人教授他们一些生存技能。比如说武艺，比如说医术。
教他们习武的师傅是魏府的专门负责训练家丁打斗技能的梁师傅。梁师傅年过四十，武艺很是高超，为人却极和蔼。不过和蔼归和蔼，梁师傅教授起武艺来那是半点不马虎，尤其对雪鸢的两位师兄。
对雪鸢嘛，梁师傅时常是睁只眼闭只眼，这一方面呢，因为雪鸢是个女孩子，身体也生的瘦弱些；另一方面嘛，雪鸢毕竟是东家的独生女，若下手重了，真打伤了，也怕东家难免心里别扭。这也就造成了雪鸢在武艺方面十分的不长进。
说道这医术，倒是并不用请外人来教授，雪鸢的爷爷赛神医就是再合适不过的人选。
赛神医年过五十，在当地行医多年，又会些推演之术，因其医术高超，又时常布施穷人些药材，很受当地人的尊重。当地人都称他赛神仙，据说是只要是他想救回来的人，那便是黑白无常也带不走。
不过对于赛神医本来的姓氏却有多种说法，一说他本来就姓赛，另一说他应姓魏，否则他唯一的孙女雪鸢为何姓魏来着？再一说他既不姓赛也不姓魏，而是隐姓埋名了，甚至他很有可能和魏夫人并无关系，只不过是魏夫人寻的的一个依托，一个女人做这么大生意总是难免遇到麻烦，家中没有男丁难免遭歹人欺负。
但是到底事实是什么，没有人知晓。况且赛神医在当地是相当受人尊重的，也没人那么无聊一定要嚼魏府的舌根。
说道跟爷爷学医，雪鸢确是比她那个木头脑袋的二师兄强出不少，可她空有些激灵劲，却总少些努力用功，因此还是样样败在她大师兄之下。 这雪鸢毕竟当时年幼，这年幼嘛自然爱听好听的，可是她大师兄把这一概的赞扬都抢去了，她小孩子家家自然心里不是滋味。她心里不是滋味，却不想着从自身找原因，偏偏要寻她大师兄的麻烦。
雪鸢拉了她二师兄一起，在门外拜了土堆，共同发誓说二人定要与大师兄生分了，这个处处优秀到处讨喜的家伙真真是让人讨厌。
于是自此之后雪鸢遇着她大师兄，便总要寻些麻烦，又因她牙尖嘴利，她大师兄处处败在下风。
有几次她大师兄被惹急了，瞪着眼睛看她，她便也不慌不忙的瞪回去，说道：“你学医的师傅是我爷爷，你习武的师傅是我们