野猪成为村民的公害，村民想出许多办法对付野猪。
一是扎稻草人。稻草人的效用一般过不了三天。三天后，连麻雀也吓不住了。野猪不怕形式主义，有时还把稻草人衔去筑了自己的窝棚。稻草人成了野猪上窝好的建筑材料。
二是扎鞭包。用稻草扎成长长的粗草绳，再把鞭炮零散地编入草绳中。在庄稼地边，夜里把草绳点燃，如燃蚊香一样，不同的是时时有鞭炮炸响。野猪怕火，更兼有鞭炮炸响，驱赶的效果较佳。
秋收时节的夜里，山冲沟谷，烟雾弥漫，火星点点，鞭炮声此起彼复，成为一大风景。但也有大胆的野猪不怕艰难险阻，偷食庄稼，应了一句名言：“饿死胆小的，撑死胆大的。”
三是守夜。在地边搭一草棚，夜里轮流值班，鸣锣叫喊。这种方法效果隹，但成本高，长壮了红薯，熬瘦了身子，还惹得野猪躲在黑暗中贼笑。
四是烧棚。深山老林之中，避风向阳之处，野猪们把树枝、枯叶、干草衔来，搭成一个个人多高的“野猪棚”，不过是柴草堆罢了，岂能称“棚”，猪们便时时在此小憩、过夜、为小猪崽哺乳。村民们寻到此处，见一棚就烧一棚，小野猪劳民伤财，以达到集体搬迁的目的。但这种方法治标不治本，野猪棚总是“野火烧不尽，春风吹又生”。
五就是猎杀，然而，却因此引发另一个故事。
村子以前，有个叫梅香婆婆的农村妇女，勤劳肯干。
一天，梅香婆婆从半夜醒来，听见后院的猪在哼哼唧唧。她点起灯来到后院的猪栏，吓，一只牛犊大的野猪正扒在自家母猪的背上交配！那野猪看见人来，呼的一声从梅香婆婆的身边窜走，把梅香婆婆带倒在地。梅香婆婆一边在地下摸索油灯，口里一边嚷嚷：“天杀的，你怕什么呀，你搞你的呀”！
去年，梅香婆婆家养的一只母猪刚刚情窦初开，可在一夜间跑了。梅香婆婆骂了八个月。八个月后，那母猪回来了，身后拖儿带女，浩浩荡荡跟着七只小崽猪，个个尖嘴长脚，黑不溜湫，贼兮兮的，瓜滚圆壮。梅香婆婆的骂声变成了笑声，把七个“贼秧子”一个个的逮住，一斤卖四元五角，一共卖了六百多元钱。财喜从天来，全靠猪婆乖。梅香婆婆痛爱这只母猪如亲闺女一般。
其实，家猪与野猪都是猪，没有本质的不同。一个圈养，一个野生；一个自由，一个拘束；一个享福，一个劳碌；一个在家作秀女，一个在外当流氓；一个吃泔水剩饭，一个嚼红薯苞谷；一个在家挨刀子，一个在外挨铳药。
野猪变家猪，家猪变野猪，通婚和亲，互为往来，这样的事在山里屡见不鲜。
一连三夜，那牛犊子野猪夜夜来重温旧梦。梅香婆婆躲有床上侧着耳朵偷听，差点儿笑出声来。老伴国义爹晚上睡觉打鼾，梅香婆婆把他踢醒：“死鬼，别把俺家的‘女婿’吓跑了，你看吧，这次要多生几个猪崽子，十个，信不？”
六月怀胎，一朝分娩。那乖猪婆不负众望，果然生下10个小崽猪，个个肌肤红嫩，肉肉柔柔，奶声奶气，全没有父辈的蛮样和贼像。梅香婆婆用黄豆和苞谷磨成能浆，一日五餐，精心喂养，眼看那十只小崽子猪吹气球一般长起来！
天有不测风云。在崽猪要满月撒窝的时候，一个月黑风高之夜，那母猪带着十个崽猪“私奔”了，背井离乡寻“父”找“夫”去了。
第二天早晨，梅香婆婆在门前哭骂：“天杀的猪婆子，没良心的猪婆子，我的黄豆和苞谷就吃了两担多呀！”
邻里乡亲听见梅香婆婆的哭声，忙上门安慰。
婆婆甲说：“别急别急，探亲去了，要回家的。”
婆婆乙不赞同说：“上门郎，拐婆娘。猪与人还不是一样的德性？”
为了爱情和自由，这一家子猪们果真的再也没有回来过。
梅香婆婆家的大小猪们被拐跑后，梅香婆婆咬牙切齿地对老伴国义爹说：“你不把家里的猪找回来，你就别回这个家了。”国义爹接受这个光荣的任务后，信心百倍，踌躇满志。
国义爹是村子里一等一的好猎手。国义爹从小就练就了一身的好枪法，国义爹夜里把香插在百步开外，然后用铳瞄准，铳晌香熄，百发百中。国义爹在千百次的捕猎中，摸清了各色各样野兽的来龙去脉。狼走高岭，虎跑山腰，猪拉横线，狐钻沟谷。各色各样的野兽行迹如国义爹掌中的纹线。
国义爹全副武装进了山。他风餐露宿，跋山涉水，查粪便，察足迹，终于发现了那一家子猪。那母猪已蓬头垢面，面黄肌瘦，憔悴不堪，但精神快乐；小崽子猪只剩下了四个了，个个已长成长嘴高腿、黑不溜秋的少年野猪。没了的那六只小猪可能早已化成野兽或人的大粪。
那牛犊子公猪越发雄壮，身庞体重，可能有五六百来斤重。嘴里伸入一根三寸来长的獠牙，这是“猪王”的象征。另一只獠牙折断了，表明了“猪王”的实力和成功的艰辛。国义爹心有点儿虚，不敢冒然开枪，回家先向梅香婆婆汇报情况。梅香婆婆听说猪崽只剩四只了，心里辣辣的痛：“那些傻巴崽呀，家里有吃有喝的不享福，要到外面挡铳子，跟坏了爹娘呀！”
国义爹与这一家子猪们干上了。他安夹子。在野猪的窝棚前，在野猪的必经路上，一排排的安放夹子。可那独牙猪能识穿国义爹的阴谋诡计，把一只只的夹子踏扁，