山西境内。
黄河边上，伫立着一座高塔。
高塔建于唐代，因为临近黄河，所以取名“黄河镇妖塔”。
据说这塔里，镇.压的就是黄河里的妖怪。
什么妖怪呢？
江湖传说，塔里镇.压的是一条恶龙！
当年山西一带的黄河流域，出了一条恶龙，在黄河古道里兴风作浪，过往船只经常失事，百姓苦不堪言。
而后一神秘道人斩杀恶龙，并主持修建镇妖塔，将恶龙的龙魂囚禁其中。
但我们今天讲的并不是有关镇妖塔的故事，且说在这镇妖塔下面，有一座跟镇妖塔差不多同时期修建的城隍庙。
城隍庙是专门供奉城隍爷的神庙，城隍爷是什么来头？一座城市的守护神！
中国古代，大部分城市都有城隍庙。城隍作为汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神只之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是汉族民间和道教信奉守护城池之神。
城原指挖土筑的高墙，隍原指没有水的护城壕。
古人造城是为了保护城内百姓的安全，所以修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城、护城河。他们认为与人们的生活、生产安全密切相关的事物，都有神在，于是城和隍被神化为城市的保护神。
道教在唐代即奉祀城隍，它因袭汉族民俗，视城隍为保护地方、主管当地水旱疾疫及阴司冥籍的神灵。
这座城隍庙修建于唐朝，距今已有数百上千年历史，见证了数个朝代的起伏变迁，也见证了黄河古道的沧海桑田。
这座城隍庙的规模并不大，由前殿，主殿，以及后院三个部分组成。红墙青瓦，倒也显得庄重肃穆，只是这么多年过去，修修补补，墙上也难免留下剥落的斑驳痕迹。
前殿中央置一个青铜香炉，迎着晨钟暮鼓，香炉里烟雾袅绕，盘旋着飞向远方。
入口处立着一棵古松，据传也有好几百年的树龄，长得高大挺拔，繁茂的枝叶如同伞盖，就像给城隍庙撑了一把绿色的大伞，为其遮风挡雨。树根盘综错杂，有的树根甚至没入了墙壁里面，看上去就像是墙壁的骨架子，又像是墙上雕刻的龙形图案。
不知从什么时候开始，古松上面出现了一条青蛇。
那条青蛇说大不大，说小不小，比成年人的手臂略细一点，长有两尺出头，通体呈碧青色，背上有些暗纹，那颜色就像它的保护色，盘绕在枝叶丛中，几乎没人发觉。
城隍庙里供奉着神灵，久而久之，这座城隍庙就变成一个灵气聚集的地方。
这条青蛇之所以来到这里，正是贪图城隍庙里的灵气，来这里修炼的。
每当香炉里面的香烟升起来，青蛇就窜到树梢前端，尾部缠绕在树枝上面，倒挂着身体，在空中高昂着蛇头，尽情吸收袅袅升起的香烟。有时候，它能保持这个姿势，一整天都不动弹。
但是过往的香客，几乎都没有发现树上的这条青蛇，站在树下往上看，那条青蛇像极了一根树杈子，根本看不出半点端倪，说明那蛇隐藏的非常好。
那青蛇除了每天吸食香烟以外，还在默默地观察一个人，城隍庙里的守庙人。
守庙人是个道士，严格意义上来说，又不是一个正经道士，但是来庙里的香客，还是要尊称他一声“张道长！”。
姓张，名一道，全名张一道，他是这座城隍庙里面唯一的守庙人。
他在这里守了多久？十年？二十年？三十年？时间久远的已经记不得了。
如今的张一道，已经变成一个中年男子，成天套着一件洗得发白的道袍，胡子拉碴，不修边幅，经常眼角都还挂着眼屎。他没有多余的爱好，喝酒几乎是他唯一的爱好。他每天都喝，什么酒都能喝，最喜欢喝烈酒，随身携带着一个酒葫芦，葫芦里每天都装满了酒，一有闲工夫，张一道就会拧开葫芦塞，咕咚咚灌上一口烈酒。别人口渴了都是喝水，他倒好，口渴了竟然喝酒。
每当月圆之夜的时候，张一道就会一个人，对着明月喝酒。
有时候会靠着松树睡觉，有时候会直接在主殿的台阶上横着躺下，有时候甚至会睡到香炉下面，那呼噜声就跟闷雷似的，整座城隍庙都能听见。
这个张一道，大概是最放.荡不羁的道士。
青蛇经常观察张一道，并不是爱上了这个胡子拉碴的道士，它是看中了道士的元魂。
每个人都有元魂，而修道之人，元魂肯定跟普通人是不一样的。元魂就是元神，也就是道行凝聚的灵胎。
青蛇发现，张一道的元魂极其厉害，道行很深，如果能成功吸食张一道的元魂，对于她的修炼一定会事半功倍，这样的“大补之药”可是打着灯笼也找不着啊。
但是，青蛇也不敢轻易动手，毕竟张一道的道行在那里摆着，没有十成的把握，青蛇绝对不会擅自出击。它在等待，等待一个绝佳的时机。
日子就这样一天天过去，青蛇等待的机会一直没有到来。
这一天，张一道在古松下面清扫落叶，无意间在地上斑驳的光影里面，发现了一条蛇形黑影，不过张一道并没有当面揭穿青蛇。他装作没事人一样，回到庙宇里面，手中多了一个酒葫芦，一边走一边晃荡葫芦。
来到古松下面，张一道拔开葫芦塞，仰脖喝了一口，却立马噗嗤一声，把嘴里的酒全都喷在树干上面，破口大骂道：“狗日的燕小六，卖老子的是啥酒，难喝！难喝死了