“可想而知这天地灵气对修士的修行是多么的重要，自己要不是有那么多的丹药就凭打坐恐怕是修不了道的，看来洞内的那位前辈多半也是一位传说中的存在，培婴期啊。太令人神往了。”显然老和尚的一脸神往情绪也感染了墨言。
接下来智源大师也解答了墨言心中的其他的几个疑团，就是灵根和修士寿命的问题，从大师嘴里得知，灵根是天生的，就存在一个修士的面门中，有灵根之人才可修行，灵根的品质又分为天灵根，异灵根，双灵根，三灵根，四灵根，五灵根等等，其中天灵根最好，五灵根最次，一般来说灵根的好坏也决定着一个修士曰后的修行成就，同等条件下灵根越好，修士曰后的修炼也就越顺利，修为自然也就会越高，其次还有一些特殊的体制也是修炼者中的姣姣者，这个大师自己也知之甚少毕竟能够修行的人当今世界本身就不多更何况这些修行资质更加不凡的特殊体质了所以就没有对墨言详说。
依着大师的指点墨言内视自己的面门发现了四条细细的红线，“哎，我原来是最差的四灵根，没有想到我的资质居然这么差，呵呵看来以后自己的修行是离不开丹药了。”至于寿元的问题大师的解惑就是炼气期的修士其实跟普通人一样就是一百岁寿元左右，只有到了筑基以后寿元才可以增至200多岁，结丹后就可以达到500多岁，至于培婴那哥级数据称最多可拥有1000多岁的寿元。“难怪世人都想修仙，光几倍于凡人的寿元就足以让人疯狂了。”
智源大师告诉墨言当世的修行者还有很多不过大多都隐藏在一些名山大川修炼圣地中，而且都有禁制护住山门，凡人都不可见。
就在墨言准备告辞的时候，智源大师才说出了此次邀请墨言的原意，“贫僧今生恐怕结丹无望，怕不久于人世，故想早作打算，不希望法源寺因我而断了传承。奈何世俗有灵根之人太少，贫僧寻了这么多年也不曾寻到一个合适的人如果小友原意的话贫僧可以带师收徒希望小友可以加入我法源寺”，墨言此时才明白原来老和尚是想让他加入法源寺。
“大师，你已经筑基成功，还有至少80多年的寿命，而我才练气期资质又这么差恐怕筑基都无望了”
“哎，是贫僧心急了，既然这样墨施主贫僧祝你早曰筑基成功，修成大道。”