然而，胡汉苍并没有收敛，胡朝的人马不断侵犯广西宁明。第二年，又侵占了云南宁远州（开远）。
也就是说，近百年的安抚与忍让，其实一点儿用也没有。
哪怕是人家改朝换代了，还是打你。
为什么？
心中就没点儿逼数？
呃--好像确实没有。
不过军人是第一执行人与感受者，他们可以清楚感受到按照朱桂的命令执行后，安南似乎并非不可以打下来。
当然，朱桂用的法子也就是朱棣的法子罢了。
虽然历史上对朱棣打安南，全是抨击。说安南非常的落后贫穷，到处都是一片荒芜的地区，打下这个地方根本没有任何的价值。
这话说的，后世有无数的打脸。包括后来我大青果丢掉的西伯利亚，用的也是这借口。然而事实证明，这些土地都不荒芜，反而远比中原富饶。
至于安南这个国家已经独立了300多年，如果强行攻占的话，这个国家的人民会异心，不会乖乖的听从你的安排。这个地区的人会经常出来闹事。
这只不过是方式方法不对罢了。
不然为什么世上缅人可以统一南亚半岛，而泰又为什么可以成为一个民族、国家？
朱桂现在干的不就是？
而且朱桂远比历史上的泰国建立环境要好的太多太多了。
在缅人的奴隶统治下，泰人高喊“自由”，一个民族，一个国家便形成了。
朱桂现在的环境是没有缅人统一后的东吁王朝，但是这儿有妖魔鬼怪。
朱桂不仅给他们自由，也给他们活下去的希望。只要他们做明人。
至于不愿意接受，哪怕做劫匪也不愿意归顺的。朱桂自然也不会管他们去死。
凭什么要管啊？
为自己的同胞，为自己的子孙后代更好的活下去，哪怕是拼成汉武帝，民心、军心也向着他。所以太子“谋反”失败了。所以打了汉末，刘表单骑入荆州，荆州臣服，而不是杀掉他。所以刘备以一个“刘皇叔”的自称，坑来了一批心向汉者，建立了蜀国。所以，哪怕到了后世，我们也在自称为汉人。
这么多的王朝，做的对与不对，百姓们自然会用脚来投票。
身为一个国家，一个民族的统治者、主公，却一心为他国他民族的谋划。这得是多圣母？圣母到称一声“汉奸”，似乎也绝不亏了他。
黄子澄显然无法与朱桂同路。更加无法认可朱桂的敌我之分。
于是他高举人性的光辉，对地上受伤的人热情道：“你们不要怕。我懂一些医术，可以为你们治伤。”
是的，他还是要救治他们。
“你这人……”这江祁大山他们不满。
亲身的经历告诉他们，“安抚”与“教化”并没有用处。
更重要的是，一旦使用上了“安抚”与“教化”的手段，倒霉的便是他们这帮子士兵了。不能打杀之下，士兵们根本不会其他的手段。而且正常人都想不明白。自己是士兵，却不许让还手，那自己来做什么？随敌人喜好的打杀吗？
所以说中国的士兵是世上最不好当，也最不像士兵的士兵。因为在大多数时候，他们不是为了国家与民族马革裹尸，更多的时候，他们是为了一些人的虚名，流着屈辱的泪，然后被敌人杀掉。
祁大山他们也许不明白这些大道理，但是身为军人，他们却绝对愿意选择马革裹尸，而不是后者。所以黄子澄根本命令不对他们。
“公子，还请公子下令，让在下救治他们。”
他没有叫殿下，是因为朱桂的身份必须隐藏保护，为此甚至不惜暴露他们是“大人”的身份。
其实在一开始，他黄子澄便是饵了。不管是吸引饕的浩然正气的极致情感，还是吸引惹人注意的“大人”身份。
只不过黄子澄不这么看。在黄子澄看来，他这是为皇家遮丑。“虐待”百姓，不管是哪一国的，一旦让其他大青巾们知道，绝对会喷朱桂。而且朱桂还拦不住。因为比起朱桂为大明建功立业，这些才是他们的最“爱”啊！
什么文集、诗集，都会记录这一类事。
至于建功立业？
呵呵……我们都说过了“安南非常的落后贫穷，到处都是一片荒芜的地区”，你不听，非要打。
正所谓听我的，错的也是对的。不听，对的也是错的。如果做不到这点，他们甚至会扭曲，会胡编乱造。比如潘仁美，比如武大郎。
“不为良相，便为良医。好吧，你去瞧瞧。你们……”朱桂同意了之后，又说，“这是你们的大夫。你们最好老实。如果敢玩什么花招，只会被活活打死。”
然而朱桂每次都否了自己的好意。
看地上这群百姓们顿时噤若寒蝉，不敢再乱动乱叫，若是自己同窗知晓，一个“暴虐”是跑不了的。
士兵们虽然不满，却还是退开了。
朱桂并没有做出解释。一个是这事并没有必要解释，不解释也不会伤到手下的心。
二个是，也不好解释。
对于救不救他们，朱桂并没有特别的看法。要说特别，还是在黄子澄身上。准确说是黄子澄身上的浩然正气种子。
做什么事，可以激发浩然正气，自己完善的浩然正气又怎么样？合不合适？都需要有人做，有人去试。
所以朱桂基本上不会限制黄子澄的行为。
当然，如果黄子澄敢让大明人