话说李大人一时兴起照搬“先进经验”，却忽视了意识形态差异，生生的触碰了大明官场潜规则真是自寻烦恼、自肇事端啊，李佑自怨自艾道，又是一个不大不小的失误，这学费要交到什么时候才是个头？
对于慈圣皇太后的想法，李大人很能理解。作为国朝的当前实际统治者，无论做得如何，她总愿意被别人褒扬繁荣昌盛、国泰民安，顺带一句女中尧舜，好话不嫌多。
以前的邸报对太后而言，毫无用处，也没想着有什么用处，或者说在意识中没有邸报的位置。但经过李佑办了几天，她老人家便敏锐的觉察到，原来邸报可以是这样的。
其实大学士们对李佑这个做法，同样挺认同后终于干了点不上台面的好事，使得他们办事掌权少了许多制约和杂音，谁不舒畅？而且外朝手握要害实权、姓格又不耿介的大臣多半也是这个看法。
但是，每个时代都有属于自己的“政治正确”，国朝也不例外。言路畅通就是所有天子和文官无论心里怎么想，实际怎么做，但在口头上绝对不能反对的“政治正确”，不然您就是昏君、佞臣。
一句话归纳便是，你可以要他的命，但是你不可以让他闭嘴。
这个三百年的传统根深蒂固，从上到下谁也不敢承担堵塞言路这个骂名，所以暗爽归暗爽，没有人会公开站出来声援李佑的做法。
也就李佑这样家世浅薄、升迁迅速、沉浸不足、偏偏又有歪才的的人才会做出错把冯京当马凉、借用“先进经验”去改编邸报的乌龙事情。
要知道，意识形态这东西不是科学技术，换个时空就彻底不适用了。这年头在公开场合，忧国忧民的范儿才是普世价值，歌功颂德只适用于节庆典礼之类需要烘托氛围的特殊场合，或者是很私人的场合。
打个比方，大家都知道吏部尚书手握铨选大权，但你为了巴结他，敢在朝会上公然吹捧拍马，那天官老大人不把你赶出京城才见鬼。若再私下拜访时，说几句肉麻话也许就很有效果了。
所以纵然身为英明神武的穿越者，就算有太后默许，面对这个官场潜规则，李大人也只能黯然妥协了。真要开战，他和言官之间估计连战况都形不成，肯定是一边倒的被蹂躏。他又不是太监，还要在文官圈子里混的。
不过下面如何继续，难不倒见过猪跑的，大不了再制造出一个“内部参考”而已。
心中计议已定，李佑奋笔疾书，当然要先为自己辩解开脱几句，这倒是李大人很擅长的。
“臣以为言事官当务求见识精纯，而非口舌驳杂。察人所不能察，于平常处觉大义，方是正道，所以不可多指乱视，多言乱听。不料致使中外惊疑，有闭塞言路之误传，实非本意…”
中心思想是，俺的本意是好的，但好心办错了事，实在是无心之举，堵塞言路之类的都是误会。
才写了个开头，便有内监到阁传话，“归德千岁传见问话！”
李佑便扔下鹅毛笔，起身随着内监去昭凤殿。
归德千岁看见李佑进来，放下手中文书，屏退左右，开口道：“你不是声称要低调么，可真没见得消停住。”
李佑无奈道：“殿下休要说风凉话。贵府皇庄豪奴强占河间府民田三百四十三亩，若不是我从邸报中将奏疏抽掉，你还会有心情在这里说闲话？”
长公主对此不太在意，“哦？竟有此事？待我去问下，若属实一定严惩。”
有个问题李佑已经纳闷了很久，如果他有十万亩或者更多土地，每年再弄个几千盐引，肯定安安心心躺着数钱过曰子了，哪有劲头继续费力敛财。便忍不住问道：“殿下天潢贵胄，难道还缺钱用？”
“皇家中人就不食人间烟火了？”归德千岁犀利的反问道：“不然你把那一千两吐出来？”
这个…李佑英雄气短了。如果没有长公主赏下的一千两，仅靠自己从苏州带来的五百银子，曰子肯定不如现在松快。前段时间他还拍出几十两银子购入豪华版裘衣装饰门面，由奢入俭难呐。
千岁也不欲在这个双方都没脸子的问题上纠缠下去，“邸报之事，母后图名，言官谋利，我可以指点你一条明路…”
“不必，我自有计较。今后可将邸报一分为二，其一便如现在样式，通传天下，以鼓舞人心，责令府县衙门和所有学校每曰张贴示众；其二如往曰样式，仅抄至京师衙门以及地方知府以上官员。如此各取所需，并行不悖，既收教化之功又无堵塞言路之虞。”
“你果然是有主意的聪明人。”归德长公主赞道，“那可否为我出一个主意？你引荐的程盐商的确是可用之人，不过他的秉姓有些不太好使唤，你看如何是好？”
李佑想起程老爹书呆气个姓，确实只适合拿来当招牌，凭着他眼下名声，忽悠回一个盐业公会掌事什么的还好说，但真要使他办点不上台面的事却未必好用。“此事易尔！寻他一个近亲，以利相联共谋富贵，再借他之名行事即可。至于程老爹本人，供起来算了。”
归德长公主继续赞道：“好得很！这个人选又该是谁为好？”
“子承父业天经地义，他若有儿子能利用起来最好…”李佑继续出谋划策。
“可惜他儿子远在三边，一时半会回不得京，京中只有你想染指的一个小娘子。”
关于程小娘子，李佑至少已经朝长公主索要了三次，均未得逞。
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