我点了点头说，那时候的中国人都迷信，相信这“落叶归根”。但是湘西那地儿呢，又太过偏僻了，车子要整进去，成本太高。老百姓支付不起这钱，有人就想出了这办法，让尸体自己来走。
这前面的“祝由科”负责引路，再带着一个徒弟后面压道，然后把尸体引回家去。其实这一路上，到底发生些啥事儿，谁也说不准。
陈小二直摇头，说这事儿不对，存在即合理。“赶尸匠”也不全是坑、蒙、拐、骗的主儿，有些人是真有本事。比方说，他的表叔，就是干这活儿的。不过……后来在赶尸的过程之中出了点事儿，他吓坏了，就再也不干这行当了。
我听到这里倒是有点好奇，赶紧的追问他，到底咋回事儿？之前从来没听你说过啊？
陈小二翻白眼儿，说咱们也没见过几次啊，你咋会知道我的经历？何况要手头没点本事，我又咋会当这么久的烧尸人呢？
我赶紧的问了，他表叔谁啊？咋当上赶尸匠的？
陈小二笑了，说他表叔叫杨二牛。这人呢，除了长得高大，一把子傻力气，没有别的本事。这混到了二十四五，还没有找到媳妇。这事儿要搁在城里人身上无所谓，但乡下人，十四五六当妈妈的一大堆。
为啥杨二牛没找着媳妇呢？
因为他这人吧，用东北话来说，就是长得太特么磕碜了。
这话可不吹牛，他本来人就丑，小时候好吃，去翻锅。那时候的农村养猪，中午要煮一大锅猪食，结果他去翻，翻下来给烫得够呛。小命是好不容易给保住了，可这身上全都是卷皮。这长得跟个哈巴狗似的，晚上要出去走夜路，非得吓死人不可。
媳妇也没找着，这人在寨子里面，天天还被人给指指点点的。他受不了了，一气之下吧，就离开家乡出去打拼了。可惜，在这农村里面，大家一个村儿的人都嫌弃他。这出去了之后，那些人更是当他怪物，一个个指指点点，说东说西的，弄得他更加自卑了。
这人城里待不下去，村里面又没脸回去，所以绕了一圈，跑到偏远的湘西去了。
还真别说，有句老话说得好啊，“天生我材必有用”。
杨二牛跑到湘西来，就开始走好运了，有个老头一眼就相中了他。直接开口就问杨二牛，咋样啊？要不要给我当徒弟啊？
杨二牛当时都落魄了，饿得够呛，开口就问了，给你当徒弟有饭吃么？
老就笑了，说自己是附近最出名的“祝由科”，吃饭算啥？你要给我当徒弟，好酒好肉管够，每个月还能发工钱。
杨二牛一看，行啊！问他要干啥活吧？
老头也不隐瞒，直接说了，自己干的职业其实就是“赶趟脚”（赶尸人自己忌讳从不说赶尸，直说赶趟脚）。因为这价格公道，真有本事，名声在这附近倒也不错。
一时间，远近闻名的人啊，都请他来干活儿。
这实在忙不过来，所以就想着多招几个徒弟，现在自己已经有三徒弟了，加上自己，凑个四人。但这“四”在汉语里面来说，跟死有点相似，所以他干脆再找一个，凑个五人得了。
当然，其实这一套都是说辞，真正的原因则是“赶尸匠”这活儿，真不好干。要想找个“学徒”，可是比登天还难，他们有三个条件。
这第一个，身高得高、力气大，为啥呢？因为赶尸的过程之中，要是遇到了个坎儿，尸体蹦跶不过去，你高度够、力气大，得一个个的把尸体背过去啊。
第二个呢，就是方向感好，让你原地兜圈圈，然后马上指出东南西北。因为他们赶尸得避讳活人活动物，所以一般都是晚上走。湘西又偏僻，要是走在深山老林，不认识方向，迷了路，那可就要命了。
第三个条件，那就是有点奇葩了。徒弟得丑得胆大，越丑越好。胆大好理解啊，你没胆子，咋干这一行呢？倒是这丑，有点理解不了。
我就追问陈小二，为啥要丑才能干这事儿？
陈小二笑了，说丑有两个好处。因为太丑，他就找不着媳妇，找不着媳妇，没有牵挂，干赶尸这行就不会心有牵挂。还有个，也是之前说过的了，人怕鬼三分，鬼怕人七分。尤其是恶人，鬼更加害怕。那些长得丑的人，看着凶神恶煞啊，能镇住邪气。
这也是为啥，老头一看到奇丑无比的杨二牛，挽着要让他当自己的徒弟呢。
杨二牛无所谓啊，这人都活不下去了，娘的！谁还在乎自己干的是啥活儿啊？
当即没拒绝，跟着老头一起学“赶尸”的活儿。
哎，你别看这只是赶个尸体，但其中的门道还多着呢。
要完全学会，你得会“三十六种功”。这都是些啥功呢？
我只要说说，你就觉得可乐，这第一功叫“站立功”，能让尸体给站起来，接着是啥“行走功”、“转弯功”、“下坡功”、“过桥功”……
这三十六功学完了之后，还得师父带，带你走个几次，你熟悉了流程，直到自己能亲自带师就算学成了。
杨二牛之前是抑郁不得志，一直被人家嫌弃，一直在倒霉。现在好不容易有个地方，终于是给自己敞开了地儿，有了发挥的地方，他是卯足了劲儿的干。
好家伙！这一干，直接就熬了三四年，倒也是跟着师父，赚了不少钱。
那天晚上，师父把他的四个徒弟全叫到了身边来，说是你们已经学了快四年了。师父也不好一直捆着你们，今天