《神眼小农民》结束了，首先感谢一直陪伴到底的大老爷们，感谢你们的支持，这本书写得并不是很激烈，有一些过于理想化的东西在里面，各位大老爷居然一如既往地跟下来了，再次鞠躬感谢。
本来我是怀着自己的童年的梦想，想描绘一个世外桃源般的山村形象的。
因为回到家乡，看到推土机在狂飙突进，儿时的山水风貌，连同记忆一起，被机器碾压填埋，取而代之的是楼房、电站、工厂和马路。回家的时间在变短、道路在变宽，家的感觉却离得越来越远。
斗转星移中，乡愁在物是人非的现实面前，渐渐模糊。新人新事扑面而来，让我们猝不及防，却又急于找寻，那些望得见的山、看得见的水、记得住的乡愁。
本想跟《唐砖》一样，一边是激烈的事件冲突，一边是云烨在玉山建造了一个人人向往的人间仙境，《唐砖》里面连李二和长孙皇后到了玉山都流连忘返，可见还有比皇宫更好，更贴近人文的地方。
可是在写作过程中，出现了几次波折，热情被打击，而且还是作者的功力问题，还没达到那种挥洒自如的境界，还没有把一张一弛练到纯熟，所以在客观现实中遇到波折的情况下，发挥更加地失去水准。
最要命的是去年夏天我换房子，因为父母都病了，需要跟我住到一起照顾老人，当时一搬家就是三个月，现在回头想想，也不知道那三个月都干了些什么，只知道每天都忙得恨不能一个人劈成几半，写的书不得不停了，心里很焦急，但是还不得不应付眼前的事。
跟父母刚刚住到一起，磨合也是个问题，父母自由惯了，我也是自由惯了，生活习惯完全不同步，那一段时间搞得心情很差。
跟父母住到一起明明都很痛苦，可是如果不住到一起，他们的身体状况明明不允许他们单住……磨合了一段时间以后，渐渐能互相包容一点了，我也能有点空儿继续写我的书了，可是一点状态都找不回来了。
没有状态下写书，不但写得很差，而且会写得很苦，感觉每一个都是硬挤出来的……
本来准备写几百万字的书，就这样写到这里就结束吧，因为没有状态，没有激情，再凑字数就太对不起人了。
有激情的状态下，写书是一种享受，同时写出来的东西对读者来说也是一种享受。
所以我希望找回状态，注入到写一本书当中，而且我已经想得差不多了……
——敬请期待。
再次鞠躬感谢！
下面是摘抄的一些关于城市和乡村的描述，有点乱，仅做参考：
城市，对于许多人来说，就像是一个巨大的过关游戏场。游戏者不舍得放弃已经得到的，还要为新的奖励不断过关，任凭工作劳心劳力，永无闲暇，谁还有心思像梭罗那样去做一个林间流浪汉？梭罗把清晨的散步当作是对一天的祝福，然而失去森林的我们，散步却总是在失眠的夜晚，在自己的床上，从左侧散步到右侧，然后从右侧散步到左侧，辗转反侧。及至白天，也很少享受散步的乐趣。像袁伟时先生一样，在中大校园里日行数公里，实乃凤毛麟角。更多的情形是，人们似乎只能通过消费机器来安排自己的人生，他们抱怨平时锻炼太少，然后打车去健身房，在跑步机上挥汗如雨。
农村本是最有条件慢条斯理地建设的。相较城里的快节奏，我所体会的乡村生活原是另一番景象。当你行走于田野，这里上接天，下接地，中间是与你共生的万物。你不会因为老牛走得缓慢而沾沾自喜，也不会非得撵上一只奔跑的野狗以证明自己的速度与价值。走自己的路，让万物生长吧。当你把种子埋进地里，除了浇水施肥，你知道安心等待，而不必心急如焚地蹲在地里等待“第一桶金”。只要时间到了，它自会生根发芽，开花结果，“一半在尘土里安详，一半在风里飞扬”。
必须保卫乡村，正如必须保卫社会。然而我在这里强调的需要保卫的乡村，并非地理意义上的乡村，而是一种乡村主义与乡镇精神。它们与所谓的主流保持着一定的距离，不甘心卷入狂飙突进的时代游戏。就像写在电影《云上的日子》里的古老寓言：如果走太快了，灵魂跟不上了，你就要停下来，等一等自己的灵魂。
“每天早晨看报的时候，普通维也纳市民第一眼看到的不是国会辩论或世界大事，而是皇家剧院上演的节目。”据他说，路人不会仰望漫步街头的豪绅或总理，但是，“一个皇剧女演员在街上走过，每一位女售货员或者马车夫都会认出他们”。
且看这份家庭记忆。
有一天，我家厨娘噙着眼泪跌跌撞撞走进房间对我们说，她刚才听人说夏洛特?沃尔特（城堡剧院最著名的女演员）死了。这极度的悲伤使人莫名其妙，半文盲的老厨娘从未去过高贵的城堡剧院，也没在舞台上或日常生活中见过夏洛特。
与茨威格一样，贡布里希的家庭也是维也纳犹太中产阶级，生于1909年。他的弄音乐的母亲与弗洛伊德和马勒相熟，姐姐则是勋伯格圈子里的常客。20世纪初维也纳人如何看重艺术教养呢？他说：我不能否认这里有某种附庸风雅的成分。但如果不介入这种文化气氛，不介入音乐、文学和艺术，人家会看不起他，社会不会接受他。对这些领域一无所知，乃是一种过失。
……
回到董村，冬日已嵌入锯齿形