岳清帮助金针圣母重建恒山，从北海采来矿石，熔炼癸水黑金，在北山顶上浇铸黑帝宫，上揽九天罡风，下聚九幽地煞，以供将来炼针时打磨之用。恰巧许飞娘从西极回山，带了玄阴真水回来，岳清便用一滴真水化作湖泊在山顶化作玄冥天池，他深入山腹梳理地脉，聚拢一百零八道水脉向上通入池中，以作活水，又从中引出两条通天河，向前连接虹桥、云梯，直通主峰顶上紫微宫，又有后土庙、玄武宫，灵官殿，一直到北天门。
择良辰选吉日，飞书传柬邀请宾朋，五台派和纯阳派因为就在左近，几乎都是全员参加，茅山派柳步虚，崂山派吴立，昆仑派钟先生，武当派诸葛英。又有晓月禅师、明珠禅师、阴素棠等散客共五十余位剑仙。
来的客人当中，有一位让人颇感意外的，便是巫山神羊峰九仙洞大方真人神驼乙休，他跟金针圣母竟然是故交好友，提前数日就赶到，还帮着架设虹桥。
乙休没想到能在这里看到商祝，老哥两个互诉经过，乙休被许多剑仙联手移山换岳，压在巨峰底下四十九年，新近才被他参透大衍天机，用先天五行真火炼化封锁，冲了出来。商祝则因为朱缺之累，被封在山谷之中，直到前几年才被刘泉救出来，好在他找到了合沙奇书，功力也是突飞猛进，这次特地被岳清请来到五台山做客，又在道法上教导刘泉一番。岳清劝他也站出来开宗立派，他却是心灰意冷，宁愿做个逍遥自在的孤家寡人。这回看到乙休，说起昔年故事，俱都唏嘘不已：“乙师兄，你我二人俱连一个门人都没有，将来我俩飞升之后，恐怕祖师爷的道统就要失传了。”
另外还有二人，一名方瑛，一名元皓，二十岁时出来到各处名山大川寻仙访道，后来在西崆峒广成子旧居洞府得到一部道书，修成元婴，虽是地仙修为，但那道书只有短短五十四片玉页，七章金简，照之修习，只能成就神仙位业，因此法力比之很多积年的散仙还远远不及。
前不久得罪了南疆红发老祖的弟子姚开江等人，领了一大帮高手出来与他们为难，小半年间斗法数十次，二人寡不敌众，最后这次还几乎被毁了肉身，多亏岳清提前算出他们的劫数，让许飞娘掐准日子赶到，姚开江不敢跟许飞娘动手，率众退去，由此结下一个善缘，他们本没有固定的修行洞府，这次被许飞娘邀请来五台派做客，正好赶上恒山派开府。岳清劝他们开创泰山派，二人颇有自知之明，死命摇头，岳清拿出广成子天书，许诺只要他们愿意到泰山修行，开宗立派，就请他们一起参悟元阳天书，方瑛元皓还没有那准主意。
金针圣母在紫微宫穿黑水袍，带七星钗，在紫微宫举行开山大典，大弟子米明娘，二弟子雷起龙，三弟子施龙姑首先上前拜见，后面三个记名弟子，左心、常鹤、召富，紧随其后。金针圣母宣布恒山派成立，命人宣读教规。恒山派跟纯阳派一样，用的都是五台派的教规，天仙戒九条，地仙戒一百零八条，散仙戒三百六十五条。
至此，岳清扫清山西境内的计划算是彻底完成。自他穿越以来，纵向发展为三步，第一稳固道统，第二发展门人，第三炼制法宝。如今道基稳固，门人也在逐渐壮大。横向发展也有三步，第一肃清五台，第二肃清山西，第三肃清北方。
如今石仙王夫妇已经答应去嵩山建立门派，如此嵩山和崂山之间，河南山东连成一片，北方便彻底稳固下来，到时进可以茅山为跳板，取衡山、黄山两地，然后将峨眉派的势力堵在四川盆地之内。退可以固守北方，保证驻地不受干扰，五台势力以点连网，若是峨眉敢来直趋某地，其他各派八方支援，瞬息即至。
岳清现在所费心的，一是崂山派司太虚心向峨眉，无异于在左翼打下了一根钉子，因此才一再劝说方瑛元皓去建泰山派，目前看二人口风，还有很大的希望；二是右翼的华山派，岳清若要向西，定要通过华山，因昔日的交情实在浓厚，即便现在互不来往，但也不好对他们下手，还得缓缓图之。
转过年来，岳清就把刘泉，许飞娘、邓八姑一起召集到黄极宫，一起编撰混元仙经，由易到难，先从下部开始，主体为山海图录，四人根据元阳天书和玉洞大神丹经将其进行补足，即便不服食外药，也能修到神仙境地，此一项比较简单，只用了数月功夫便完成了。
然后是中部太乙真解，这个就相当深奥了，好在岳清和许飞娘已经修炼了一辈子的太乙玄功，算是最熟悉的功法，继而从纯阳丹经和元阳天书里面寻找相应的飞升办法予以补充，难在相互之间不能有隔阂排斥，比较费时费力，用了将近三年的时间方才成功。
最后岳清又将通玄真经拿出来给大家参悟，许飞娘修习到第三篇，刘泉和邓八姑还得从第一篇开始，然后根据个人的领悟，再从上到下将中下两部重新修订，如此才能使所有功法一脉相承，而不是东拼西凑的大杂烩。
至于混元副册，四人将所有知道的炼丹炼器秘方全都拿出来收录其中，共分道魔两册，如六六真元葫芦、天魔诛仙剑这些都记载下册之中，在太乙宫封存起来，平时只以上册道部传世。
这期间，石仙王夫妇在嵩山开宗立教创嵩山派，方瑛元皓二人在泰山创建泰山派。
混元仙经编纂到了尾声，岳清派弟子下山遍邀同道齐集五台，纯阳派明夷子、