陈韶并非第一次到武穆阁，小时候来过一次，上了军校之后，军校组织学员来过一次。
看着母亲诚恳的给一众前辈上香，武穆阁中又只有自家三人。陈韶突然生出和以往两次截然不同的感受。虽然武穆阁中供奉的前辈都是200年前的人，有了这些都是自己人的亲近感。
趁着母亲上香，陈韶把十一座塑像都看了一遍。就发现以前从未注意到的事情。
塑像正中是秦王张献忠。秦王左手第一位是刘文秀，第二位是艾能奇。总之，左手边五位全都是大西军出身。
在秦王右手边，第一位是滇国公秦良玉元帅，第二位却是大明蓟辽督师孙承宗。右手边五位全是大明出身的先烈。
秦元帅没什么好说，前大明蓟辽督师孙承宗老先生是在在崇祯十一年，西历1638年殉国。那一年高祖李定国不过17岁，正追随秦王张献忠与大明作战，与孙先生素昧平生。但是在武穆阁中却有孙先生一席之地。
陈韶在巴黎的时候，参观过巴黎的荣军院。见识了法国对历代英雄们的追思与纪念，当时就想起了大周的武穆阁。
大周武穆阁中供奉的不仅有高祖麾下，大周军名将，更有不少从未与大西军有过往来，却与满清坚持战斗的大明文武。
孙承宗老先生当过蓟辽督师，打过胜仗，也打过败仗。总的来说，败多胜少。其间自己辞过职，也遭到过崇祯解职。
但陈韶却没有丝毫看不起孙承宗孙先生。崇祯十一年，西历1638年，清军大举进攻。辞职归乡的孙承宗领家人守卫高阳，以75岁高龄登上城头擂鼓助战。之后城破被擒，自缢而死。孙承宗的五个儿子、六个孙子、两个侄子、八个侄孙全死在高阳之战中。
军校的历史老师讲过，能够进入武穆阁的前辈无一例外都是为华夏奋战过的军人。只参加过内战的名将没资格位列其中。
千古艰难惟一死。举家而死，更是艰难。孙先生满门之死是为了国家，为了华夏。这份忠贞与牺牲无疑重于泰山。除了向这些前辈献上诚挚的仰慕之外，不该有其他心情。
此时母亲已经给秦元帅上香完毕，就领着陈韶兄妹二人出了正殿。
整座武穆阁，一共供奉了109位英烈，除了正殿中供奉着有塑像的十一位先辈，左右两座偏殿，用于供奉剩下的98位先辈。
进了左边的偏殿，就见一排长长的牌位，牌位后各悬挂一副一人多高的画像。左右两边偏殿，各有49位的牌位在这里接受香火。
陈韶小时候来过，也被母亲指给看过哪一位是自己的祖上。不过那时候小，更多的是跟着母亲出来玩的欢乐。当然，也有因为调皮好动而被母亲呵斥时候的委屈。反倒记不清楚自家祖上的位置。
三人到了左手第十八位，母亲陈馨婷停下脚步，指着牌位说道：“二小，给祖上上香。”
陈韶看了看牌位上的文字，乃是‘故陈侯爵继贤上将之位’。自己的祖上，或者说母亲的祖上名讳陈继贤，在军中拜上将，授侯爵爵位。
军史课本上有记载，陈继贤上将参加了与满清的诸多战役，独自领军乃是入藏之役。降服西藏诸叛部落，使西藏活佛入京叩拜太祖。又献策，立‘金瓶掣签’制度。立活佛皆由此法，西藏自此法统完全归属华夏，再无分离之困。
规规矩矩上香，叩拜。礼毕之后正想起身，肩头却被母亲按住。陈韶乖乖跪在祖先面前，就听母亲朗声说道：“六世孙陈馨婷敬告先祖，陈韶原名赵韶，乃是我次子。今改姓陈，继承陈家家名，为陈家第六代传人。陈韶必延续陈家忠烈，绝不会令先祖失望。”
说完，母亲放开手，对陈韶说道：“二小，给祖上说点什么。”
陈韶一时语塞。自幼，陈韶就接受母亲不信鬼神的教育，也真不信这些。突然听到母亲让他说点啥，就如突然被要求当众发言，反倒说不出什么。
可这么干愣着也很傻，陈韶快速搜肠刮肚，也没什么成套的说辞。只能随心说道：“还请祖上知道，我已经考入保定陆军学院。毕业后加入军队，定然保卫国家，守得华夏太平。”
等陈韶礼毕，妹妹赵沪宁对母亲央求道：“娘，也让我祭拜先祖么。”
母亲有点不耐烦的答道：“赵家的人拜什么陈家祖宗。要拜，也是去拜你赵家的祖宗。”
妹妹赵沪宁失望的嘟着嘴，“娘，你也听到了。爹不让我回去祭祖。说亲戚不答应。”
“哼！南方士绅只会觉得自己了不起，说起来还是一群南蛮子。那些早该扔垃圾堆里的臭规矩顶在头上不放。老三，以后你不嫁人就罢了，若是嫁人，决不能找个士绅家的！”
妹妹乖巧的表示‘知道了’。母亲也没为难她，让妹妹赵沪宁给陈家祖先上香。
陈韶没吭声，只是觉得哪里好像不对。仔细想了想，突然明白过了。自己老娘陈馨婷是大周勋贵之家。虽然祖上是云南人，追随高祖太祖建立大周后，定居燕京，一百多年没回过故乡。早和云南老家没了联络。
陈家自称是北方人，也没什么好说。
父亲赵淼祖上扬州士绅，爷爷一辈到了上海打拼。开设钱庄，建立起家业。乃是货真价实的‘南蛮子’+‘士绅’。属于老娘最看不起的两个身份集合体。
……这有点搞笑。
正想着闲事，就听母亲问道：“二小，你昨天是不是不服气？”
“……是。”陈韶就喜