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山螺蛳，是我们这边的一种叫法。四川人把蜗牛和螺蛳一般没有明显的区分，所谓的山螺蛳，其实就是最为常见的圆壳蜗牛，这种动物原本就生活在石头缝隙或者植物根茎上，如果按照一般的理解方式的话，老坟通常也都是石头块垒起来的，所以石头缝里有蜗牛不算什么怪事。
但是如果是数量很多，且都是从坟里往外爬的话，那就不是什么好事。
所以必须要解释一下，蜗牛这种动物本身是软体动物，也是属于智力低下的一类，和鼻涕虫不一样，虽然二者生活习性差不多，但是鼻涕虫没有壳，也就失去了保护。蜗牛在遇到危险的时候会缩回到自己的壳里，以此来自我保护，所以蜗牛是否缩回去几乎成了判定危险与否的一个标准。农村的老坟里多少都会生长一些蜗牛，但是如果蜗牛连缩回自己的壳里都觉得不安全的话，那就一定是被鬼魂的怒气所影响，被迫逃了出来了。更不要说数量如此之多。
赵老师接着跟我说，当时他看到那满地的蜗牛时候，也是很吃惊，在农村有很多老旧的说法，关于坟墓的就有不少。例如坟包开裂，坟里有蛤蟆，或者是水淹坟等等。这些在乡下人看来都是不好的兆头。但是坟里爬出这么数量巨大的蜗牛，倒是第一次遇见。赵老师说，当天他就找来了他们村子里一个神婆，在坟前又是唱又是跳的折腾了很长时间，香烛纸钱烧了一大堆，神婆也信誓旦旦的说，这是祖宗知道要迁坟，所以不高兴才出来吓唬人的，这法事一做完就不会有事了。当下赵老师和他的兄弟就给了神婆几百块钱还让她提走了一只鸡和一筐鸡蛋，本以为这件事就这样结束了，但是在当天晚上，又出现了怪事。
赵老师说，这天晚上就是自己老婆遇到的了，折腾了一整天，他自己累了就很早先上床睡了，赵老师的老婆把家里里里外外收拾了还腌了不少盐白菜打算第二天就可以当个菜吃，忙完以后已经是夜里11点多，上床以后就拉上蚊帐睡了。农村的晚上还是挺凉快的，当天晚上她还没能熟睡的时候，突然被一个冷浸给惊醒了，于是就睁着眼睛发愣。渐渐的眼睛就习惯了夜里的黑暗，也正因为慢慢能看见东西了，她发现自己的蚊帐外头，直挺挺站着一个人形的东西，于是她慢慢坐起身来，打算看个仔细的时候，隔着蚊帐的纱幔，她清楚的看到一个带着地主帽的干巴瘦老头，脸贴着蚊帐咧嘴笑着看着她。
这一下就把她给吓惨了，呼天抢地的大叫起来，她的叫声不但吵醒了赵老师，还引来了旁边屋子住的弟弟和弟媳妇，于是当天晚上一家人都不敢睡觉了，凑在赵老师的床上打了一夜的扑克。
他说到这里的时候我忍不住笑了出来，我说你们一家子人还真是想得开啊，换我的话我早就跑了。赵老师苦笑着说，跑，能跑到哪儿去啊，这半夜三更的，上山的路你也看到了，根本就不好走，我们打算等到天亮后，就去找那个神婆评理去。结果第二天一家人气势汹汹的去找神婆理论的时候，却发现神婆不在家，邻居说当天做完法事回来就欢天喜地的进城去了，也不知道去干嘛。于是一家人只能又回了家里，不知道该怎么办，已经熬了一个通宵了，当晚再怎么害怕也得接着睡，这一晚，又轮到了自己的弟媳妇。
这时候赵老师的弟弟接过话说，因为害怕，当天晚上两口子靠得紧紧的，而且还是背靠背，这是为了不管哪个方向发现了那个鬼老头都能相互提醒一下。赵老师的弟弟说，孩子在城里上高中，那天夜里老婆就拿手机跟儿子发信息，关心一下。我们都知道在关了灯的环境下，手机的光芒是会因此显得特别亮的，就在她发信息的时候，突然手腕被一个冰凉的东西给抓住了，然后朝着上边掰，随着手上手机的移动，在近在咫尺的地方，通过手机光亮就又看到那个老头子了，表情和头一晚嫂嫂说的那个表情差不多，也是呲牙咧嘴的笑着，赵老师的弟弟告诉我，他媳妇还说吗老头张开嘴以后是没牙齿的。
这是一条很重要的信息，没牙齿的话说明岁数已经是挺大了，于是我问赵老师，你们家那祖坟里头埋的是哪位啊？赵老师兄弟俩齐声回答说是我们的爷爷。我又问那你们的爷爷是多大岁数的时候仙逝的？两兄弟都说，自己还没出生的时候老太爷就已经死了，兄弟俩都没见过，由于是舞龙世家的关系，所以小时候从父亲口中得知爷爷在当地是舞龙技术最好的，是掌龙头的人。胡宗仁问什么叫做掌龙头，赵老师告诉他说，就是手里的棍子上顶着的是龙头，从龙珠开始到龙尾结束，中间最关键的就龙头，龙头的走势直接决定了这条龙舞得好不好看。
赵老师的弟弟说，当天晚上自己媳妇撞见这事之后，也是惊慌的大叫起来，于是一家四口又凑到一起打了一晚上的扑克。赵老师接着说，所以从那天白天开始，家里人就四处托人打听靠谱点的师傅，这才找到了马师傅，继而找到了胡宗仁。胡宗仁问他，你们父亲的坟在哪儿？赵老师说，父亲的坟就在祖坟的下坡处，农村有习俗，子孙的坟不能比祖坟埋得高。胡宗仁又说，那这样吧，趁着现在还没吃午饭，你带我们去看看你们家祖坟吧。
于是我们起身离席，赵老师带着我们绕到屋背后，顺着田坎上的小路走了几分钟，路上拨开一些杂草堆，在一篇已