“我为我的队友对您的冒犯，感到遗憾。大祭司并没有对他惩戒，您只是让他磨练一下心境，这对于我的伙伴来说是一件好事。阿肯遇事不冷静，有些骄躁，行为傲慢而没有法度，这样的磨练可以让他提高忍耐力，提醒他戒骄戒躁。为此我们应该感谢您。”张凡淡然的说道。
大祭司鼓掌大笑道：“你果然是一个明理的贵族，你的话不但让你的伙伴免于因冒犯我而要受到的惩戒。还为你们获得了我的友谊！”
张凡和他的伙伴们，心中都是腹诽：“狡猾的老狐狸，如果不是那二十份场景财富，你能饶了阿肯？还友谊，那都是钱买来的啊！”
不过大家嘴上自然都是非常谦逊，老祭司老怀大畅，在侍卫奴隶的簇拥下，来到了庭院中，往呆立在庭院中的阿肯举着的刀尖上挂了一枚兽牙饰品，然后对张凡说道：“你们可以离开了，我能够教你们的，都已经教给你们，离开贝宁城，去翱翔吧！”
张凡拱了下手，问老祭司：“我们想问一下那头巨龙的事……”
大祭司一指东北方，“往那边去，带着我给你们的兽牙饰品，去找我一个老朋友，他会告诉你那头龙的巢穴位置。”
张凡回头看了一眼在阿肯刀尖晃动的兽牙饰品，发现阿肯的眼珠在随着那颗兽牙左右转动，然后忽然浑身颤抖了一下，两眼一翻，瘫软了下去。
张凡立刻上前将他搀扶住，口中念动佛咒，手上治愈的金色佛光笼罩了阿肯。大祭司似乎有些讨厌张凡身上散发的佛力气息，这种气息让身为‘巫毒教’大祭司的他，本能的感到畏惧和反感。他能够感觉到张凡的这种法力，很可能有着颠覆自己信仰的力量，因此从心底深处感到恐惧。这是在世界观与价值观更加圆满合理的宗教，对于原始泛神论宗教的一种理论上的压制。一旦接触到，很容易破坏了自己的信仰，而坠入心灵的深渊。
这就好像更先进的科学真理，在面对歪理学说时，必定会将其击溃。这就是历史上，教廷拼命打击哥白尼的日心说，还要烧死伽利略的原因。因为两种相互矛盾的理论，必将是一场你死我活的战争，不过胜者终将是真理的拥有者。
但并不是在科学上比较失败的教会，在思想上也一无是处。只是教廷的手深得太远了，这从根本上也违背了上帝的意愿。所以在16世纪企图颠覆日心说的教会，并没有在后世因为自然科学的辉煌而消亡。因为在对人心灵的启迪上，基督教的教义，也是非常圆满的。这就是宗教存在的意义。做错的是那些被**和愚昧蒙蔽了双眼的宗教人士，而不是宗教本身，也不是上帝。
大祭司挥了挥手，示意张凡他们赶紧离开，自己带着侍卫仆从，乘坐着一辆大象牵拉的华美战车，去巡视自己的领地和子民了。在他身旁，一头目光呆滞的干瘦毒牙龙步履蹒跚的趋随着，到了贝宁古城的人多处，引来了很多围观者。那些贝宁古国的臣民们，看到凶恶狰狞的毒牙龙，都是即惶恐，又敬佩，都是啧啧赞叹大祭司的威严，让这个老祭司心中满是得意……
…………
在远离贝宁古城的一处非洲大草原上，一群鬣狗瑟缩的望着500米外自己的领地。它们今天被一头强横的怪物赶出了那片背风干燥的栖息地，即便眼看着一头倒毙在泥塘里的老迈野牛，也不敢上前取食。因为那头犄角会喷发闪电的牛头怪正不怀好意的盯着大家。难道它是野牛之神么？可是为何它所守护的那群人类中，有一个弓箭手，却射死了一头最强壮的野牛呢？
那是一头令自己族群馋涎了很久的猎物啊！而那个人类在射箭时，分明有一只巨大凶狠的怪物虚影在半空显现，那怪物散发的气息是如此令鬣狗们亲近，那是一只远古鬣狗之王的形象，威风凛凛的鬣狗之王，浑身披着锋利如剑的鬃毛！巨大的体型，如雷的巨吼，铺天盖地的翅膀。它竟然没有守护自己的后裔，却在为人类服务，这还有天理吗？！
那群可怕的人类燃起了一堆篝火，闪亮的火光更让这群鬣狗不敢靠近。即便篝火上烤熟的野牛正在散发着诱惑的香气……
…………
“我们到哪里去寻找那头龙族的巢穴？那个混蛋老祭司拿了我们一大堆财宝，却连一个准确的讯息都没有！”阿肯愤愤不满。但他回想起大祭司鬼神难查的催眠手段，还是忍不住打了个激灵。这要是在战场上，还不是任人宰割啊！
书妖看出阿肯心中的惊悚，微笑着说道：“阿肯你也不用害怕。我老师的手段并不算高明，只是他使用巫术的经验和时间的把握非常到位。当时你注意力正集中在他身上，而且并不想真正的伤害他，所以才会被催眠。而真正的战斗中，你不会这么容易被他的巫术困扰的。”
张凡挥手赶走一只闻香而来的飞虫，“别说这些了，现在我们该考虑如何去寻找那头龙了。我们拿着那颗兽牙饰品信物应该去找谁？”
书妖喝了一口茶，沉吟良久，“我觉得还是等我把那两头毒牙龙炼制成僵尸龙之后，再去吧。因为老师给我们的那颗兽牙饰品，正是那头龙守护的非洲部族。那是老师年轻时游历到那里，结交的朋友。现在别人是否还吃这层关系，都是两说。而且老师部族曾经那位龙骑士，正是去挑战那个部族的守护龙族的。如果伤害到那头龙的话，现在与老师部族的关系，恐怕就是死敌。即便老师那个祭司