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书呆网 >> 修真小说 >> 长生可否 >> 209、以人为本,天下为公
的制度什么入手。”

“那都是治标不治本。”

“必须打越来越多的补丁,以越来越多的规则来约束下限,但下限往往会不断的被突破。”

“为什么?”

“因为工业化天然会剥离人的人性,将人异化为工具,而人是在乡土当中的,唯有破坏乡村,破坏家庭,最后才能直接破坏人性。”

“将乡村消灭,人们没了根,回不去故乡的土地,在城市的牢笼里,家庭也被消灭,所有人成为独立的个体,在工作生活中潜移默化的被异化,成为了名为城市的,巨大的机器的,一个零件。”

“但人并不是机器。”

“在被异化成工具的过程中,人性的剥离,首先会将人异化为……野兽。”

“兽性是会控制不住的躁动的。”

“机器也就会出错了。”

“越是精密的仪器,就越是容易崩溃。”

“当矛盾无法解决,当矛盾具体为战争,科技越是发达,尤其是有了核武器这种毁灭世界的存在,文明毁灭的概率也就越高了。”

“因而。”

“大明不应该走工业化的老路。”

“《道德经》说:治大国若烹小鲜。做饭烹饪,须得咸淡适中才好,油盐酱醋得恰到好处,才能烹饪出美味来。”

“我们需要工业,但不能工业化,我们需要资本,但不能资本化。”

“修行要守中,治国同样如此。”

“守中守的是天心真我,治国治的是天下万民。”

“陛下。”

“我思索了十年,对于大明的未来,最终得出了八个字。”

“以人为本,天下为公。”


状态提示:209、以人为本,天下为公
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