363、求道之战，天崩地裂 (1/3)

神农架，孤峰之上。

三丰祖师负手而立，看着远处飞来的光影，两人对视，姬际可眼中满是热切的战意和挑战，一枪刺出已是跨越了时空，天地都模湖，如同水墨泼画，神意尽显，不拘形样。

然而。

就是这样的一枪，三丰祖师甚至没有出手，只是看着姬际可出枪，这让姬际可童孔勐缩，随后施展到极致。

那一枪彷佛穿过水面，在空中荡起层层涟漪。

可离三丰祖师眉心越近，那枪尖的行进就越是困难，最终离眉心还有一寸距离的时候，那枪，再也无法前进分毫了。

姬际可由澎湃到愤慨，由愤慨到不甘，由不甘到落寞。

最终难耐凄凉。

“为什么？”他在问为什么连让三丰祖师出手都不够，也在问为什么要生在这个时代，对于天下习武之人来说，这是何等悲凉。

文无第一，武无第二。

习武之人，谁不看那天下第一，可他们活在这么一个时代，能争的却只有第二，这是何等悲凉。

“撄宁者，撄而后成者也。”

“庄子省略了所言之物，其实省的很巧妙，因为老子也说，强名曰道，若是说‘撄道而后成者也’，是逆，是触碰，是纠缠，是抓握，什么都好，却也不得神意了。”

“唯有省了那个字，反而描绘出了精髓。”

“也告诉世人，重点在撄，而非道，撄宁了，道自然就有了。”

“圣人造字，天雨粟，鬼夜哭。”

“何理？”

“道，就在字中啊，这一个撄字，便是婴儿的手……”

三丰祖师缓缓抬手抓住了姬际可的枪尖，一切枪意罡气全部平息下来，就彷佛抓住这柄枪的不是他这一个人，而是整个世界。

祖师望着姬际可问道：“知道什么是太极拳吗？”

“看。”

说着，祖师拨着枪尖转了个圈，微笑道：“这便是太极。”

说完。

又拨着枪尖横移了一段，宛如写了个“一”字，说道：“这也是太极。”

“上古之时，羲皇一画开天，画的便是这个。”

“这是太极，因为阳爻和阴爻的区别，只是是否中断而已，一画开天，画的一是太极，阳爻阴爻是太极，四象是太极，八卦是太极，圭表测影是太极，日月双星是太极，天清地浊是太极，男清女浊是太极，一动一静是太极……”

“用而不用，不用而用。”

“太极者，撄宁而已。”

说罢，祖师放开了姬际可的枪锋，而姬际可却没有任何攻击之意了，他张了张嘴，想说什么，却不知道该如何说起。

最终，他放下了枪，仰天长叹：“书到用时方恨少。”

“莽夫之路，姬某已走到了尽头。”

“多谢祖师开解。”

他说话的时候，身影便已经开始消散了，他不曾有元婴境，但此时来到数千里之外与三丰祖师交手的，确实是凝聚了他所有精气神的阳神。

此刻执念已散，阳神自解。

大道至简，却又极深，太极十三式已是太多，就宛如周文王演八卦到六十四卦一样，只是为了教化世人而已。

三丰祖师传下十三式，只是因为世人不懂太极。

真正的太极拳，只有两招。

一横，一圈，如此而已，这也是太极本身。

所以，方才祖师并非是没有用心对敌，所谓不用而用，如是而已，便是出手了，也不过一横，一圈罢了。

明悟一切。

姬际可执念消散，心神豁达，在生命的最后，也终于领悟到了一点撄宁的感觉，他爽朗的声音消逝在天地间：“若有来世，愿再同祖师一世。”

那消逝的声音，是人间武道的绝响。

祖师负手感慨：“即登彼岸舍舟楫，再入轮回作众生。”

……

在祖师言语之下，那姬际可的身躯虽已无神，但犹自盘腿而坐，横枪于膝，一代武神，溘然长逝。

“师傅！！”

“爹！！”

姬际可的儿子和徒弟们放声呐喊，犹自不敢相信姬际可就这么死了，死在了求道的路上，为了攀登那个巅峰，不惜生死。

战场中央。

张执象与钜子看着姬际可兵解，武道气运一分为三，一份给了徒弟曹继武，一份给了武当的张松溪，一份去了山东，应该是落在了登州地界。

习武之人，有死前散功的说法。

一般极为痛苦，经常筋骨收缩，一米八的个子，死后可能只有一米五，姬际可功力散尽，而尸骨完好，可见功力已经到另一个层次了。

甚至孕育出武道气运，可以说已经是百尺竿头更进之人，于当世武道有勇勐开拓之意。

《轮回乐园》

故而能分出气运来。

“姬际可心愿已了，该你我分高下了，钜子。”张执象向姬际可施了一礼，并非感激姬际可最后调转枪头，而是敬佩姬际可对武道的追求。

“虎符、马符，你要哪个。”钜子指着姬际可身前的两个符印问道。

“虎符的妙用，应当是十二符印里面最重要的。”

“所以你要虎符？”

“不，我要马符。”

“哦？”

钜子看了张执象一眼，也不问张执象如何想的，伸手一擒，一撇，两个符印分别落入两人之手，虎符融入，钜子说道：“虽然你已经脱实向虚，得纯阳仙体，有马符几乎等于无敌，可你要明白，一昧的防守是无用的。”

“虎符的妙用在于统摄。”