“我儿阿完，很遗憾用这样的方式和你讲话。这次在剑圃成功了吗？没成功也没有什么关系，我中洲修士，求道之路千万条，完全不必拘泥于剑道一条。”
从剑圃出来后，万老只是简单的说了一下具体情况，吴悠就点头答应传送了。
若是吴缺在这里，估计万老还要花费一番功夫。但是对于现在这具身体里的吴悠来说，如此安排，他是真的巴不得。
剑圣吴笛当年摧毁了他的身体，虽然不是故意的，但伤害却是实打实的。虽说现在占据了他儿子的身体，但一方面吴缺是自杀而不是吴悠陷害，他并不会有歉疚之情。另一方面，你说占据了人家儿子的身体，吴悠马上就会对吴笛夫妇产生子女对父母的感情？那怎么可能呢？
相反，他还害怕若是回到聚海城，面对这位中洲第一修士，万一被瞧出破绽的话，说不定又会挨上一剑——他可不想下半身再凉那么一下了。
所以，要传送到其他地方避难，最好不过了。
虽说他答应得如此爽快，让万老稍稍有点吃惊：这不符合这孩子以前的性格啊。但无论如何，暂时将少主转移到相对安全的地方，是万老的职责所在。所以，他也没有来得及细想，就匆忙的执行了传送：作为百川盟的高端战力之一，他也是急着回去参加那场大战的。
随着传送阵的启动，在一阵轻微的恍惚后，吴悠发现自己来到了一个陌生的地方。
这是一个封闭的空间，当他进入这个空间后不久，一个虚幻的吴笛模样的身影就显现出来，开始了自言自语。
“我儿阿完……虽然你尚未真正的踏上修行之路。但是这些年里，你所见所闻，都是中洲修真界最顶级的人和事。想来你已经清楚，我百川盟和七大宗的矛盾已经愈演愈烈，你袁伯伯研发出的枪炮，只是一个引子罢了。没有你袁伯伯，百川盟与七大宗终究还是要有一场决战，而你袁伯伯的出现，只是把这场决战的时间提前罢了。”
来到这个世界已经十八年了，虽然这十八年里吴悠的意识都被禁锢在了玉佩里。但正如吴笛所说，吴缺这些年见到的，听到的，都是这个世界最顶端的物事。他吴悠自然也是见到的同样的东西。
这个世界，严格来说，是东大陆，被这里的土著在地理上分为了中洲、南山、东海、西荒和北原。中洲是自然条件相对最为舒适，文明程度最高的地方。
在中洲这块区域里，大约有六七亿凡人，二三十万修士。修士和凡人的界限并不是那么严格：大量的修士行走在人间。而凡人中的中高层，也普遍知晓修士的存在。
在修士的世界里，除了一些散修之外，大多数修士，都隶属于各大修真宗门或者修真家族。在数百个修真门派或者家族中，有七个宗门是最顶级的：剑宗、墨玉宗、混元宗、兽神宗、大慈寺、贤者寺以及万灵宗。
剑宗当然主要出的是剑修，凡人当中的武夫、军人与剑宗有天然的亲切感。事实上剑宗从小收进来的外门弟子，在获得仙剑认可前，经常在凡人界的军队或者江湖中历练。
墨玉宗的修士，攻防的手段主要依靠符箓。在创造、书写符箓的过程中，参悟天地大道，从而提高自身。他们在凡人中的盟友，是文官和读书人。
混元宗是崇尚自然的宗门，他们善于操纵自然界风雨雷电的力量，并且擅长通过阵法扩大这样的能力。凡人中的道士、隐士，都是他们的天然支持者。
兽神宗顾名思义，这是以御兽为主要修行手段，修士与自己的本命兽共同成长，从而求证大道的门派。他们在凡人中，主要与牧人、猎人联系多一些。
大慈寺和贤者寺都是佛门，但以吴悠这些年所见所闻的情况来看。大慈寺的理念，更多的贴合地球上佛教里的法相宗。而贤者寺，完全就是修欢喜禅的邪派了。
最后一个万灵宗。这其实并不算一个宗门。他应该是所有非主流或者非正道修士组成的一个松散的联盟。在这个万灵宗里，控尸，和尸体共同成长甚至本身就是尸体修行的，血魂，吸食动物或者人类的精血从而提升境界的，以及操纵鬼魂或者本身就是鬼修的。全都在这个体系里。
万灵宗的首脑本身就是一具尸王，在他之下，并没有其他宗门的什么长老、执事之类的设置。更多的，是以师徒的形式维持彼此之间的关系。在需要争夺好处或者应对危难时，他们才会以万灵宗的名义共同对敌。而且真要是利益够大，同门相残也是时有发生。而掌管万灵宗的尸王，对此也并不干涉。
七大宗门以下的修真门派，吴悠这十八年听到的、见到的并不多：谁让他这具身体的身份，是剑圣之子呢。
不过，在七大宗门之外，还有一股势力是中洲境内的修士们不能忽视的：妖族。
在这个充满灵气的世界里，人类既然能够修仙。飞禽走兽、花草树木自然也能。这些生命若是种种机缘巧合，踏上了修真之途，开启了灵智，就被称为妖。
不过，妖族在中洲想要成长为雄霸一方的大妖，着实是有些困难。
且不说有兽神宗这样天然的妖族大敌存在了。就是其他各大宗门，往往都对妖族存在需求。再加上妖族的文明层次低，内部争斗也相当激烈。所以，数千年以来，妖族都是一盘散沙，没有形成妖族自己的修真门派，更遑论妖族的国家了。
但是，这并不意味着妖