“放他走吧。”第七皇女要灭杀宇文剑生的时候，白苍东开口阻止，他并不想在不死族占据着宇文剑生身体的时候杀他。
宇文剑生狼狈的离开之后，第七皇女这才抱起白苍东飞离而去。
神骑天之行，白苍东收获极丰，不仅得到了剩下的七柄七宗罪，还得到了第九序列的天赐神骑第七皇女。
虽然第七皇女并不愿意做白苍东的本命神骑，白苍东也答应把她当作朋友看待，可是因为规则所限，实际上第七皇女身为天赐神骑，是依托于白苍东才能够离开神骑天，她的命运已经刻于白苍东的命盘之上，一荣俱荣，一损俱损，两人的命运早已经紧密的联系在一起，这一点是无法改变的。
而且第七皇女也没有地方可去，也愿意跟着白苍东，只是不愿意进入命盘罢了。
白苍东回到逆命王城养伤，有第七皇女在，这天下也没有几个人有能力半路拦阻他回到逆命王城，有这种能力的人，诸如大长老之流，却因为有所顾忌，不能明目张胆的对白苍东下手。
这一次白苍东伤的同样非常严重，非短时间内能够恢复，不过这却并不是白苍东所担心的。
再重的伤，只要他还活着，就总有恢复的一天，但是他如今的实力已经远远超出了第一序列，可是却一直不能晋升第二序列，这才是真正让白苍东担心的事。
王者九大序列，每一序列就是斩断一分秩序神链与这世界规则的联系，秩序神链本身就是世界规则其中的一链，呈网状联系的秩序神链，对于其它秩序神链有着影响力的同时，也被其它的秩序神链所影响着。
每斩断一分与世界规则的联系，其它的秩序神链对自身秩序神链的影响就会减弱一分，九分就是极限，也就是第九序列。斩去了与世界规则的九成联系，只余下那最后的一分，使得其它秩序神链，也就是世界规则对于自身秩序神链的影响力降至最低。
之所以古往今来也只有第九序列。从未听说过有第十序列这个说法，是因为天下不可能有完全独立于世界规则之外的人，就如同一个人，无论如何脱离社会和自然的影响，却还是需要最基本的供给。
比如人需要食物，需要饮水，需要空气，虽然可以尽量减少自己的需求，让外界对自己的影响变的极少，但是最基本的一些东西还是需要的。若是连这一分也斩断了，那便只有自我毁灭的死亡一途。
秩序神链也是如此，若是连最后一分也斩了，那秩序神链也会自我毁灭，更何况这无尽的岁月之中。也没有人真正找到斩断这最后一分的方法。
人类斩断秩序神链与世界规则的联系，靠的就是修炼长生术，参悟规则与自身的奥妙，力量与心境足够之时，就可以依靠长生术斩去一分秩序神链与世界规则的联系。
可是白苍东的长生术，也就是《贝叶经》，却是残篇。虽然可以通过修炼《贝叶经》增加本命神光或者是秩序神链的强度，却没有王者篇斩去秩序神链与世界规则的法门。
所以无论白苍东把《贝叶经》修炼的如何强大，始终无法晋升到第二序列，而第一序列斩去的那一分，在斩王者晋升王级的之时，就已经断去。与长生术并没有太大的关系。
“《贝叶经》来自罗叔，可是罗叔早已经逝去，也不可能有剩下的部分，那罗森虽然也修炼有《贝叶经》，也是他的《贝叶经》比我所修炼的更加残缺。更加不可能有王者的部分，这到是有些麻烦。”白苍东也曾想过自己续上《贝叶经》王者篇的部分，可是《贝叶经》实在太过玄奥，他现在所修炼的部分，也不过只渗透一小部分而已，再加上残缺不全，根本不可能凭空创造出后面的部分。
“当真是成也贝叶，败也贝叶。”白苍东趁着养伤的时间，潜心钻研《贝叶经》，终究还是无法把《贝叶经》这部神秘的长生术改变分毫，更不用说创出后续部分了，《贝叶经》的来历实在太过神秘，本身也太过神奥，让白苍东很是怀疑，那传说很可能就是真的，这是来自于光之帝主的修炼法门，否则又怎么可能如此变态。
“《贝叶经》这条路恐怕是走不通了，只能改修其它的长生术来斩断秩序神链了。”白苍东是个有决断之人，既然此路不通，他也不愿意再纠结于此，准备要改修其它的长生术，以此斩断秩序神链。
因为长生术本身有各种不同的能力，有好有坏，对于秩序神链的能力也有着巨大的影响，所以一部好的长生术也是必不可少的。
更何况，若只是一般的长生术，也没有斩去九条秩序神链的法门，若只是修炼一部只到第八序列的长生术，那么最后的一条秩序神链，还是需要依靠自己去摸索补全，虽然一般长生术，不会像《贝叶经》那般变态，让人连修改的可能性也没有，但是想要补出斩第九条序列神链的方法，也绝对不是一件容易的事，就连拥有斩第九序列神链方法的人，都未必能够登上第九序列，更何况是没有的人。
人类的剑系诸强之中，并没有能够直达第九序列的长生术，因为古往今来，人类修炼剑道最强的人，也只不过修炼到第八序列而已，自然不可能有第九序列的长生术。
唯一拥有第九序列剑系长生术的，恐怕就只有不死族的混沌剑后和绝世杀剑了，只是他们都不曾把自己的长生术泄露给人类，也没有人从他们那里学得长生术，白苍东也不