“这支羊毫笔不错，宣州笔，值点钱；这本《齐谐记》里有很多前人解析留下的蝇头小字，大好啊；这副六十四卦桃木牌自然不用多说，极品；这幅汉朝山水画也是稀罕……”
厢房里面已经是一片凌乱，家具装饰等陈设之物统统都七零八落，没有半点之前雅意盎然的样子。谢灵运伸手把墙上的那幅山水画摘下来卷好，然后放进了旁边地上的一个箩筐中，再继续翻找着周围值钱的东西。
而大箩筐快要满载了，没有金银珠宝，都是些少年人的心头好，也许在当铺朝奉的眼里，最宝贵的会是那一把辟邪镇宅用的铜钱剑。
谢灵运马上又找到一块墨砚，转过身正要放入箩筐，却满筐的宝贝入目，他不禁叹了声，年少的脸容上全是难舍的神情。好像那些东西听得懂一样，他叹道：“你们不必难过，不是你们负我，是我负你们，该我羞愧。也不要怨恨，我何尝不想不负如来不负卿，只是这次真的事态情急……”
把墨砚也放了进去后，他向满筐的宝贝抱拳作了一揖，道：“希望你们能遇到一个更好的知己，有缘再会！”
在金陵城西北边，有一座名气不凡的青山“冶城山”，相传春秋时期，吴王阖闾曾经在这里设立官冶，令铸剑大师干将、莫邪铸造宝剑，留下了诸多纷纭千古的传说。后来山上建了一家叫朝天宫的玄观，属于道教丹鼎派南宗的一支，从几百年前拉起山门，经历几朝数代，一直传至今天。
谢灵运正是现任观主南阳子的真传三弟子，他还是个襁褓婴儿时就来到道观了，被师傅师叔等人养育大，师长如父，师兄弟们又情同手足，朝天宫就是他的家。眼下道观有难，需要筹钱去应对，大家都在砸锅卖铁，值钱的物品都拿去典当，他当然也要尽上自己的一份力气。
“这幅画？”他望着木床边墙上的一幅水墨画，红字落款为谢灵运，他摇头哂笑：“虽然我觉得你价值千金，可是没有人懂得欣赏啊。”
画卷上绘的并不是山水人物，而是非常怪异的风景，就像好多竖起的大木头上萤火点点，真是让人费解，不过这倒正常，因为它来源于梦境。
谢灵运从小就会做一个奇怪的梦，梦到另一个世界、另一个人生，那些记忆伴随他的年纪而渐渐苏醒，那些模糊的事物观念也变得渐渐清晰。在梦境那里，他活到了二十来岁，随着一次交通意外，这个很长很长的梦戛然而止，不再有了，那还是在不到一个月前的事。
如果是那个世界的人，一看这幅画就会理解，这是从山顶上鸟瞰满城高楼大厦的夜景。
到底是庄周梦蝶，还是蝶梦庄周？他不清楚，显然现在他是谢灵运，这里是大黎朝的天下，中土神州的金陵。
世上只有南阳子师傅知道他常做这个怪梦，师傅笑呵呵说：“这是好事，老头儿吾一日三睡吾身，不就是为了这个梦么？”因为按照以往来看，做过南柯梦、黄粱梦的人都会大彻大悟，从而得道，比如“吕祖”吕洞宾的经历。
当年吕祖上京赴考，在长安的一家酒肆里遇见一位道人云房先生，相谈甚欢。到了晚上，道人亲自为他做饭，吕祖有些困意便睡着了，他梦到自己在“华肴国”考中了状元，一路官拜丞相，儿孙满堂，真谓享尽了荣华富贵；然而忽然又犯下了抄家重罪，妻离子散，他也成了个穷苦潦倒的孤独老头。
这时候他梦醒了，而云房先生的饭还没煮熟呢，梦中的四十年也就过了一会儿，云房先生看着他就说：“黄粱犹未熟，一梦到华肴。”
吕祖因此大悟，于是科举也不考了，跟着道人修道去了，后来修成了神仙，成为丹鼎派祖师爷之一，这便是黄粱梦。
那个奇梦自然给了谢灵运早慧，以及一些说不清的知识眼光等，但他却自觉自己仍旧是少年心性，便连眼前这些宝贝都难舍难离……哦是了，谢灵运拍拍脑袋，心里嘀咕道：“梦醒的时候我才二十来岁，还没试过红袖添香，没试过很多事情，扶个老太婆过马路而已，结果就这样成仁了，这可不能怪我不悟。”
想起吕祖，又想起一首诗，却是后来有一位落魄书生听了黄粱梦的故事后大发感慨，作了首歪诗儿：“四十年来公与侯，纵然是梦也fēng_liú。我今落魄邯郸道，要向先生借枕头。”
“感同身受啊，要向先生借枕头！那个枕头应当很值钱吧？”
谢灵运望向了床头位置，伸手一搂，哐铛一声，将自己枕了多年的竹纹瓷枕也放进箩筐，大不了他以地为席，以泥为枕。而且他以前早就有过试验，自己在哪里睡都能做那个梦，师傅又借过枕头用过几晚，什么事都没发生，它没有神通，只是个普通的瓷枕。
这时他的眼角看到原先压在瓷枕下面的一摞家书，不由得拿起翻了几翻，尽管每一封都已经读过很多遍了，他依然渐渐看得入神。
信上对他的称呼多是“公义”，那正是他的大名谢公义，灵运则是他的字。其实他并非金陵本地人，而是来自京城的人家，因为一些秘辛，当初家人怕养不大他，就送到江南这儿托朝天宫帮忙抚养，所以他由此还有个小名“阿客”。
但别人仅仅知道谢客是外地人家的孩子而已，他的身世是一个秘密。
事实上连他都搞不清楚家人究竟在怕什么，一问到这方面，师傅却也糊里糊涂：“我和你爷爷君子之交，那是淡如水的，问那么多俗