第八维就是升到高位面,你把前面七个维度都看成一个无穷大的点,这个点里有所有的选择的所有结果。
第八维就是超出这个点到了一个面,你可以看到或改变无穷多的点所包含的无穷多的选择与结果。
简单的说,第五维是神只能改变自己;第六维是主神改变一个区域的结果;第七维是至高神,主控一个星系;第八维度是创世神,可以改变一个宇宙,从宇宙大爆炸到宇宙扩散到无限,再把无限的宇宙回归到一个点。
第九维就是把前面八维再看成一个点,也就是第八维可以改变一个宇宙,第九维可以改变所有的宇宙的所有选择及对应的所有结果。
第十维,第十维就是将前面的所有第九维看成一个点,这个点就包括了所有宇宙的所有的选择的所有的结果,于是这个点是无穷大的。
如果说第九维是上帝,那么第十维就是上帝的总上帝,简称总帝。
或许还有第十一维,总总上帝,人的的大脑想像不出来了,到了想象的边界。
零维:点的维度;
一维:线的维度;
二维:面的维度;
三维:立体的维度;
四维:时间的维度;
五维:翘曲时间的维度;
六维:可能性的维度;
七维:单一宇宙全部可能性的维度;
八维:多重宇宙的维度;
九维:翘曲多重宇宙的维度;
十维:全部宇宙的维度(同时也是点的维度)。
巨像:
宇宙之外,唯一一种不依赖于时空,自在可辨的存在。它们是过去的残影,保存了现有世界全部的意义。对于巨像,你可以这样描述它:一个永远也看不见正面的背影,或者一个永远也不会终结的梦境。
如果生命如同梦境,那生命本身就是巨像。
类空宇宙:
一种宇宙模型(时空观,定义基理),在这样的宇宙中,组成宏观事物的微观元素总是在变化,但宏观事物的连续性并不会因为微观元素的改变而遭到破坏。与之对应的模型是灰烬宇宙,一个任何事物一旦出现就死亡的世界,这里只有还未来得及消失的残骸。
类空宇宙不是一个实体,它寄生在其它实体宇宙之上,依赖于可以跨越时空的流(携带特征信息的数集),来对这些宇宙施加控制。
类空宇宙以外,便是宇宙之外。
空无类:
类空宇宙的组成物。世间万物,都是空无类对巨像的映射。
没有真正的毁灭,只是中断联系(隐价);也没有真正的创造,只是建立联系(显价)。
如果你把一个苹果丢进空无中,那么空无会立即显价,然后你将得到两个一模一样的苹果,但这两个苹果并不只是外形一样,它们将共享属性,这意味着对其中任何一个苹果施加的作用,都将同时作用于另一个苹果上。相似地,如果你把一个苹果丢进巨像中,那么苹果将会被吞噬,一种实体和联系的完全毁灭,以致于你根本不记得曾丢了一个苹果到巨像中,因为不记得,所以你可能已经丢了无数个苹果到巨像中。
我们可能正是通过不停地向巨像中扔什么,来实现生命这一现象,只是这件事并不受我们意识的控制。
两极:
空无类直接显价为极空,间接显价为极核。两极相互作用形成了可以跨越时空的流。
极空
极空是发散的,对称的,可以被描述,但不可被感知。容器类,白质的原型。
极核
极核是内聚的,非对称的,可以被感知,但不可被描述。因果类,黑质的原型。
三相:
三相是组成实体宇宙最基本的三个元素,它们可以被正确地感知和描述。
白质
对象类,既是作用的发起者,也是作用的承受者。白质无序的部分为空间,有序的部分为物质。
灰质
链接类,未极化的空无类直接进入实体宇宙而产生,联系了白质和黑质的桥梁。灰质无限的部分为时间,有限的部分为频率(生命)。
黑质
逻辑类,事物变化的缘由。黑质无理的部分为意识,有理的部分为规律。
四在:
存在是一切可以被指代(命名)的事物。任何一种存在都是量、体、形、态其一或其任意叠加。
量
位。人量——在宇宙眼里,“人”的样子,元素的集合。
体
常量。人体——在自然界中,“人”的样子,细胞的集合。
形
变量。人形——在现实社会中,“人”的样子,关系的集合。
态
极限。人态——在历史上,“人”的样子,人性的集合。
五度:
不能量化确定的事物,使用度来限定。
真
一,绝对,能量品级高。代表事物是时间。
伪
趋近一,接近绝对,能量品级较高。代表事物是感受,精神。
相对
零~一,不确定,能量品级不定。所有社会产物都是其代表。
片面
趋近零,偶然,能量品级低。所有自然产物都是其代表。
非
零,不可能,最低品级(无能量)。代表事物是虚无。
片现
二分之一,均,能量品级中。如果可以创造宇宙,那么这样的宇宙(子宇宙)就属于片现。
六维: