徐子凡想到徐胜男重生那一世, 也挺为原主唏嘘的。说起来原主没什么文化，成长的环境就是万分艰苦, 一切为了活着。
年轻时养活妻儿、年老了被儿孙养老、大家长握着钱管家, 这都是扎根在他脑海里的道理，因为周围人都是这么过的。
他是没想过将来会改革开放, 什么都大变样, 尤其关于“愚孝”和“自主”的定义被过分夸大, 他不干活就成了不慈, 当大家长管家就成了控制欲强, 莫名其妙弄了一身罪名都不知是怎么回事。
他自己那一世就那么在乡下跟大儿子夫妻相顾无言, 平平淡淡的活到六十五, 虽然觉得二儿子和三儿子都不孝顺, 却也没太大感想。毕竟他又没过过城里的好日子，哪知道那个差距呢？在他看来，能吃饱穿暖了就是好日子了。
可徐胜男重生后, 怨恨原主自私偏心, 所以正面挑衅原主的权威，好几次气到原主晕倒，还在外面装弱势哭诉原主不讲道理。一个深居简出的老头子和一个委屈的漂亮小姑娘, 人们自然更相信小姑娘。
徐胜男抓住每一个机会挑拨离间, 扩大全家人和原主的矛盾，慢慢的，全家都觉得原主不可理喻，是个脾气古怪的老头子。
她也怨恨堂妹抢了她相看的对象宋鑫, 一重生就立刻就用灵泉水把自己养得水灵灵的，成了十里八乡最漂亮的姑娘，时不时和宋鑫偶遇，露出点害羞的神色，成功和宋鑫处上了对象。故意设计堂妹嫁给了一个县里的职工，那人却打老婆，堂妹一下子就掉进了火坑里。
她还怨恨她父母不争气，软包子一样只知道愚孝。不过父母到底弃不掉，她干脆每天给他们洗脑，在徐家气氛最紧绷的时候推上一把彻底分家，然后火速带着父母去了县里，唬弄他们说她每个月都给原主打钱，让他们放心。
一家子子孙对原主意见都不小，有了机会全去了县里生活，自觉把家里整个房子和分到的地留给原主已经够孝顺了，除了过年绝不回家。
原主就像他害怕的那样成了孤寡老人，去找他们又要被气一顿，他身体越来越差，还在半夜起夜的时候摔断了胳膊。这都没人回来照顾他。他在六十大寿的前一天夜里发高烧，就那么死在了屋里，被人发现的时候尸体都烂了。
最惨的是他死不瞑目，他想不明白他怎么就不慈了。饥荒年代，他自己饿得伤了身体也要把吃的给几个孩子，现在他老了老了，也没想吃龙肉凤肉，就吃点大米鸡蛋怎么就不行了？家里也没穷到那份儿上啊。
最让他伤心的是他老无所依，守着一个空房子，儿孙一个都不在身边。对比其他吵吵闹闹还是会照看父母的人家，他真的死不瞑目。
他请位面使者来，就是不甘心，想让儿孙孝顺他，又对他们有怨气，不想要这些儿孙。他不想当孤寡老人，已经辛苦了一辈子，身体也垮了，他就希望余生能享享福，乐呵乐呵。他自己办不到，他希望位面使者能办到，就当了了他一个心愿了。
徐子凡以前在这个年代生活过，见过不少吵闹不休的大家庭，就算分家后，各房也会经常磕碰吵架，甚至有互相坑过的，但大多还是讲究亲情，再怎么样都会几兄妹商量着把老人安顿好。有什么矛盾也只是偶尔翻旧账，平时都对付着过下去。
像原主这样被儿孙弃而不管的，特别少见，主要原因还是徐胜男在里面撺掇着把矛盾升级到不相往来了。
其中大多都是徐胜男故意歪曲原主的意思，原主一个土生土长的老农民，哪里斗得过她一个大城市混过的重生女？
又正好赶上国家形势变了，人们心都浮，儿孙接触过教育，见过城里的生活，就隐约瞧不起没见识又没文化的原主，刚开始他们离开可能还有点心虚，后来发现没人管的生活自由自在，就全都把原主抛在脑后了。
可能唯一还惦记原主的就是老大，但他自己也没什么能耐，又信任女儿，以为女儿什么都安排好了，根本没想过一个老人家独居会遇到什么危险。即便他在原主葬礼上哭得涕泪横流，原主也无法动容了。
父亲活着的时候没孝顺到，死后再后悔有什么用呢？
徐子凡觉得原主大概把儿孙都当成白眼狼了，心彻底冷了，他也挺看不上这一大家子的。就不知道原主的三个儿子老了之后，他们的儿孙会不会孝顺他们。
言传身教，永远都是影响最深的教育。和他们比起来，原主的错真的算不上什么了。
徐子凡把所有事在脑海里转了一圈，觉得这任务不难。而他现在是个58的老大爷，也不打算再搞什么事业奋发图强，恢复高考跟他更没什么关系，他就安度晚年就行了。
但他现在这帮儿孙可就消停不了了，他们又要学习、高考，又要找工作、议亲，将来还要包产到户、盖房子、做生意，事儿多着呢。
他可不乐意给他们操这个心，费力不讨好，但凡有一点不如意他们就要有意见，三个儿子、儿媳妇都不小了，重新教育也改不了他们的性格，顶多表面听话，没意思。他还不如一人吃饱全家不饿，那过得才逍遥呢。
有了决定，徐子凡就把原主锁在柜子里的钱、票都翻出来查了一遍，让韶华做好记录。又按照原主记忆，把这十年家里每人的工分总数，赚回的钱、票还有家里的花销都统计出来，有的地方记不那么清楚，他就结合前后数目填上合适的数字，反正这东西别人也记不