元始圣人揣着香香的小手绢回山的时候, 看着天是蓝的，草是绿的，花是香的，心情好极了。
看到广成子和赤精子牵着殷郊殷洪来拜见师祖都慈爱了很多呢！
看到小金乌洗完了澡来问他“狐狸在娲皇宫有没有受委屈呀”的时候脸色都是和煦的呢！嘱咐小金乌“等你伤好了记得去拜访拜访那只九尾狐，记得强调一下元始天尊其实没那么凶哟”的时候也是极其和蔼的呢！
看到太乙真人哭唧唧抱着个玉石琵琶过来“启老师，弟子知道老师厌弃妖族, 可这琵琶实是为我玉虚弟子才落到如此地步，我等仙人实在不该任她魂飞魄散而坐视不管, 可弟子实在是修为有限回天乏术……还请老师救命qaq”的时候……
元始冷漠地接过了那弦被烧断了, 连玉石都快被三昧真火给烧化了，现在有点不成样子的玉石琵琶，白了太乙假人一眼，道：“那我要你何用？”
太乙假人羞愧地低下了头。
但是不管怎么说, 师父这个职业嘛, 就是在徒弟捅了娄子的时候帮徒弟解决问题的，元始大佬白眼归白眼，倒也没有见死不救, 只垂下眉去检查了一下琵琶的现状, 随后思考了一小下, 反手就把琵琶悬在了空中，自己自乾坤袋中掏出了一块黄中李的核出来，再以殿中水汽化出了一把冰刀, 照着琵琶的样式行云流水地把那黄中李的核雕成了一把极袖珍的琵琶, 接着在袖珍琵琶上画了一个颇复杂的阵法。
接着两把琵琶都递给白鹤童子：“算来这琵琶命中是有一火劫的, 如今被三昧真火烧成了这样子，这劫算是过了，三昧真火烧了她早些年胡天胡地时的秽气，倒也算因祸得福，你且将这两把琵琶都放到后头黄中李树下养着，过个三五年的，她的神魂法力自然移到新的琵琶之上，也算我与她个方便，换个更好的根骨，修炼也容易些，不枉她救我玉虚门下一命。”
太乙真人看着大佬那秀的一匹的显微镜操作，忍不住吞了一口口水，小声问：“可琵琶弦……”
“玉石琵琶之上本没有弦，是她自己用法力化出来的。”元始随手把冰刀化掉，道，“这身体是新的，贸贸然与她补了不利于她自己融合身体，待她自己能化出弦再变回人来，便无事了，至于等她化回人形能落个什么仙阶……看她自己的造化罢。”
黄中李是天地灵物，甭管本体还是果子都是极难化形的，如今元始借了黄中李核做了原身，引入琵琶本身自带的灵智，因为本身有点作弊的因素，世界上第一个黄中李化形的功德是得不到了，可造化多多少少也会看在黄中李的面子上给琵琶抬抬修为，琵琶原来的修为再辣鸡，一个天仙……应该也是有的吧。
当然，哪怕是没有，大佬亲自出手救命，已然是广成子与太乙真人所能想的极限——毕竟大佬曾经是那么讨厌妖族的人物，这下他们也不好多发表什么别的意见，便纷纷告退。
只是回了九仙山之后，殷郊忍不住问了广成子一句：“老师，今后琵琶姨的真身……便只能有那么大？小了好多哦……那化形的时候会受到影响咩？”然后伸出小手指来比一比，“会不会今后琵琶姨的人形就是小手指大小呀。”
广成子慈爱地拍拍弟子狗头：“怎么会呢，可以变大呀。”
“可以变大……”小殷郊不明白了，“黄中李核的原形也可以变大吗？”
广成子沉默了一下：“照理说是能的。”
殷郊果断提出了一个极其学术的问题：“那师祖为何不变大了再刻？不觉得小小的李子核刻起来累眼睛么？”
#灵魂の拷问#
广成子：“……”
“这个啊……”你师祖多半是为了装逼以及给太乙真人秀操作，但是我肯定不能这么败坏他的形象，广成子强行微笑，“没法给你解释，今后你修为若是有幸到了为师那个地步（那时候你应该已经花式被你师祖喷过了，也知道你师祖是个什么爱嘚瑟的德行了），你便懂了。”
殷郊懵懵懂懂地应了一声：“这样啊……”
好吧，甭管怎么样，琵琶反正就这么安安生生在黄中李树下过上了没心没肺只需要吸天地灵气回复自身的日子。
而人间，也因为鸿钧警告过准提“你再给我瞎鸡儿搞事信不信我把你的鸿蒙紫气都抽出来”，并且准提自己其实只是想要殷商国力下降方便和西周打起来，纣王这杀妻诛子的操作已经完成，他也不好在这时候再去拔鸿钧的虎须去做更过分的事情来，狐柏那滴血便终于派上了用场。
那“不蛊”的效果，配合着曾经狐柏暗示过的“管大王在后宫浪成什么德行呢，劝谏他干嘛啊，他要勤于国政早就勤了还用你劝？你为人臣子保证国政不出问题不就完了”的主张，明示过的“要建酒池肉林？没问题啊！酒池肉林的开销从妃嫔们的用度出”的馊主意，直接导致了……
雉鸡精最近那兢兢业业“败坏殷商朝纲搞臭纣王名声”的任务进展，有点虐心。
比如说，炮烙是不要想炮烙了，雉鸡精在后宫都混了好久了，纣王八百年不上朝了，可臣子们愣是没有一个人有骨气地过来“忠言逆耳”一下，也没有什么碍眼的官员“夜观天象，见妖气日盛”，你有炮烙的操作都找不到一个提出的时机。
再比如说，虿盆也是不要想虿盆了，官员们固然是佛了，只求治理好国家不求大王励精图治，可姜王后一死，后宫之中有