为了取出水云观主储物戒指之中的东西，左丘尘用一元水峰将戒指毁坏，让其中的东西都爆了出来。
水云观主的戒指中，除去一部分无用的东西，其余大部分都是水玉，还有两本书籍，最后就是一个巴掌大的木盒。
将那两本书籍拿了过来，左丘尘看到书的封面上分别写着《炼水》、《成云》。想来，这便是炼水诀完整的修炼功法。
将两本功法都仔细阅读了一遍，左丘尘对于自己修炼的炼水诀有了新的认识。左丘尘所修炼的炼水诀，就是这炼水成云诀的一部分。
这炼水成云诀将的是凝炼出真水，然后将真水反化作真水水气，并借此形成灵顶天云。在灵顶天云完全形成后，修士也已经达到了金丹之境。
将体内金丹与灵顶天云相合，灵顶天云借金丹之火近一步凝炼，形成庆云。而金丹也借助灵顶天云的孕育，化作景星。
景星庆云齐聚，无lùn_gōng击还是防御皆属顶级。在同境界修士面前，可以再无顾及。这门炼水成云诀远超一般功法，堪称顶级功法。
可是这门功法有有着一个极大的缺陷，那边是修炼功法到金丹境界之后便没有了。想要继续修炼，只能另寻他法。
虽然找全了炼水诀的功法，但是从某种角度来看，它还是不全的。不过对于左丘尘而言，金丹境界之后的功法言之过早。
这炼水成云诀已经足够左丘尘现在修炼之用了，暂时不需要考虑以后的事情。至于那个巴掌大的木盒，左丘尘猜出已经就是那水之精魄。
可惜那木盒上有着封印，左丘尘无法开启。因为自己一时也用不上，所以左丘尘没有用一元水峰强行取出。
将东西都收拾好，左丘尘开始继续打通窍穴。因为损失了一般的一元重水，左丘尘打通窍穴的时间变得长了许多。
左丘尘体内剩余的四个窍穴，花费了比原来长三倍的时间才打通。虽然时间长了许多，但是左丘尘终于将二十四处窍穴尽数打通了。
打通了所有窍穴，左丘尘便算的上是进入了灵动之境。灵动之境的关键便在于窍穴的运转，如何通过窍穴吸收天地精华。
如今左丘尘的二十四个窍穴虽然已经被打通，但是却无法动用，可以说是死的窍穴。只有通过对于窍穴的修炼，才能让窍穴活过来，达到通灵神动的地步，这便是灵动之境。
原本左丘尘偷学到的炼水诀中，没有任何关系修炼窍穴的描述，只有如何利用窍穴吸收天地精华的方法。而从水云观主手中得来的功法中，却又有一门名叫听息的法门，是专门用来修炼窍穴的。
之前左丘尘就很好奇，为什么水云道观之中修炼炼水诀的人，修为大多都停留在灵顶之境，原来是因为功法不全的缘故。窍穴不曾修炼，天地精华根本无法流入体内。由此可见，水云观主也不是什么善良之人。
所谓听息之法，便是利用听觉感知自身体内窍穴的动静，同时借助调息之术来刺激窍穴，使其得到修炼，最后使窍穴达到通灵神动的地步。
按照听息之法的描述，左丘尘开始了新一轮的修炼。在修炼期间，左丘尘曾经回到过水云道观，看看是否有什么事情发生。
如今的水云道观依旧是一片废墟，跟附近的居民打听了下，知道那水鲵并没有再回来闹事。得知没哟其他的事情发生，左丘尘用水云观主戒指中的银两买了些必需品，然后便回到山洞中继续修炼。
修炼了一段时间的听息之法，左丘尘的二十四处窍穴便有些有了一定的灵性，可以开始吸收少量的天地精华了。
经过一番选择，左丘尘决定通过修炼炼水成云诀上记载的《存二十四星法》，来吸收天上二十四星的精华。
存二十四星法乃是一门通过心中冥想，来接引天上二十四星精华的法门。左丘尘之所以选择通过此法来吸收二十四星的精华，是经过慎重考虑的。
修真之人在灵动之境吸收的天地精华，直接关乎于达到凝华之境时，所形成的法力。不同的天地精华，将会形成不同的法力，拥有不同的法力属性。
而左丘尘通过存二十四星法吸收的二十四星的精华，所形成的法力并没有什么特殊属性，这种法力的关键在于浑厚。
存二十四星法是通过在体内冥想，存有二十四星，星为一寸大，互为连结之状。同时观想星上有一人，共二十四人。
以二十四人为引，接连天上二十四星辰，使天地精华入体。二十四人共同引来的精华，数量远超一般。数量庞大的天地精华，带来的也是无比浑厚的法力。
因为二十四星的精华，属性相生相克，在一同接引入体时，所有属性都消失了，只留下了纯净的天地精华。
虽然左丘尘修炼的功法炼水成云诀那时一门水系的功法，但是这门功法的水属性，更多是体现了其他地方，比如凝结真水，形成天云等等。
至于修士自身根本的法力属性，却没有太多的影响。之所以选择吸收二十四星辰的精华，形成无属性、十分浑厚的法力，是因为左丘尘为日后打下一个铺垫。
左丘尘修真目的是长生，而炼水成云诀只有金丹境界之前的功法。想要继续走下去，只能转修其他功法。
转修的功法必须要于修士自身的法力相符合，否则无法该修其他功法。像左丘尘选择的这种无属性法力，对于大部分的功法都合适，到时候只要使其沾染属性