孙倩告诉我们：说起痋术就不得不提起云南茂林当中、瘴气遍布的神秘古滇国。而关于古滇国的文献极少，历史上只有司马迁在史记中用寥寥数语提到了西汉时期这个地处西南边陲的少数民族政权，后世再无记载。
不过这古滇国和古巴族有着一个相近的特点，民族图腾都是为蛇。这古滇国之所以没有被历史所遗忘，因为古滇国乃是痋术的创造者！
我继续听着孙倩说，毕竟这冷知识，听起来还是比较有趣的。
在民众的心目当中，觉得降头和蛊毒在中华流传较广，但痋术却鲜为人知。
“我爷爷在医学经书曾看到过关于痋术的记载，简单的来说就是可以养育虫子和操控虫子的秘术，其实和巫蛊之术也不过是大同小异。只不过这痋术最奇的地方就在于可以作为培养虫子的一种邪法。痋术重在培育，而蛊术重在下蛊杀人。蛊术最多只可以培育几只，而用痋术作为载体可以培养成千上万只，在数量上就碾压蛊术！”
孙倩还告诉我们，在战国时期，楚威王派遣军队循江而上，靠近蜀黔以西之地，到达古滇族三百里之距，大将庄硚向西南进发，平定古滇族，为楚国开拓疆域。
等到庄硚准备返回的时候，就在此时秦国却夺取了楚巴之地，断了庄硚回去的路。
庄硚回不去，就索性留在了滇地，建立滇国，后来秦始皇打败了滇国，并开通五尺道，但秦朝灭亡后，交通再度中断。
滇国从战国一直绵延至西汉初年，公元前109年，汉武帝出兵征讨云南，滇王拱手降汉。
而滇国建立初期，由于古滇族人也懂得众多巫术，常用来反抗统治，因此庄硚就让当懂得楚地巫术的能人异士和这些古滇族人对抗。
慢慢的古滇族巫术开始落败，但是懂得楚地巫术的能人异士吸收了古滇族巫术的精华，于是制造出了一种新的巫术——痋术。
孙倩冷吸了一口气道：“看来沧桑骨前辈你错了，这尸体不是痋术和蛊术的结合，而是正宗的痋术。不过您的说法也对，因为这干尸说是痋术制造出来也无妨，体内的虫子正是运用蛊术制作出来也对，毕竟痋术乃是结合了楚地巫术和古滇族巫术而成。”
“你懂得很多啊！不过天下巫术是一家，痋蛊不分家，痋中有蛊，蛊中有痋！”沧桑骨赞叹着点了点头，表示认同孙倩的说法。
“制造者乃是将蛊虫弄进干尸的肚子当中，运用痋术将尸体的阴气最大化，调动地下的寒气，将虫子养育在体内，等到痋术成的时候，便可以群体作战，不过到了后期的时候，最厉害的不是身体之内的虫子，而是干尸！”
“干尸为什么厉害？”我好奇的问道。
“这尸体作为蛊虫的养器，天长地久经过蛊虫的侵蚀，体内的内脏血肉早已经被吃空了，而蛊虫可以排出一种有特殊的液体，可以使得干尸的外表极其的坚硬，若是我没有猜错的话，这些干尸可以动。”
“可以动？你丫的开什么玩笑！”
“我爷爷告诉我，干尸体内的虫子被称为痋虫，而那些干尸被称为痋尸！痋虫可以使得痋尸活动！”
我估计那些掌握痋术的巫师们并没有死绝，而是被西汉的刘病已利用，制造饿如此邪恶的痋虫和痋尸。
孙倩继续说道：痋术乃是害人的邪术，为正道中人所不齿，因此汉武帝下令不可学习痋术，后来痋术也很少再出现在世上了。
我估计巫蛊之祸之所以爆发，说不定这痋术在汉武帝的心中埋下了一个引子。