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书呆网 >> 都市小说 >> 抬棺匠 >> 第八十三章 鬼和归
的一个版本,来增显他的博闻强识!”

我无奈的笑了一声。

“你笑什么,秦九!”

“你说的,我反正不信,虽然你说的是声情并茂,但是俺就是不信,我就是一个吃瓜群众!”

冯雨柔也被我这句话给逗乐了,袁纯清被我气得不知道说啥好了。

我仿佛看到在天棺之上有着一个身影,我吓的大叫:“鬼啊!”

“啥!那里有鬼!”我朝着天棺指去,可是那道身影却忽然消失了。

难道是我看错了?

袁纯清在我脑袋上敲了一个响脑壳,对我骂道:“小兔崽子,不要吓唬人好不好啊!”

我尴尬的说了一声:“我这不是眼花了吗?

“眼花,你就不能够看清楚再说,这人吓人容易吓死人的!”

我语气微弱的问了一句:“袁爷爷,这世间到底有没有鬼啊!”

袁纯清倒是没有说话,周教授倒是给我解释道:“我曾经在战国中晚期的帛画中看到,一个绘佩长剑的男性,手执缰绳,驾驭一条龙。龙身如舟,龙尾站着一只白鹭;龙之下前方有一条鲤鱼领航。图画正上方打了一把伞。寓意墓主人驾驭飞龙升天,这就是古人的升天之道,也可以称之为鬼吧。”

袁纯清故作沉思状,半天从口中憋出来一句:“鬼者,归也。其精气归于天,肉归于地,血归于水,脉归于泽,声归于雷,动作归于风,眼归于日月,骨归于木,筋归于山,齿归于石,油膏归于露,毛发归于草,呼吸之气化为亡灵而归于幽冥之间。”

“老袁说的是对的,他说的这一句话乃是出自于《韩诗外传》。其实中国古代先民认为万物都是从道中出来的,最终还将归结于来处,于是,对于死亡,有了另一个称呼“归”!归于本源,就如同不曾出生一样,不死亦不灭,只是后世误传,将“归”传成“鬼”。”

原来鬼不是鬼,而是归啊!真是长知识了,我不禁心中暗暗称奇。

“李白《?拟古》两句诗也写到了鬼和归。生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。古人认为人死后魂气归于天,形魄归于地,会回归自然。”,冯雨柔估计也看出了我心中的不解对我说道。

“其实怎么去理解这个问题,后世之人已经缪传了,多半研究都是按缪传研究的,倒也无妨,只是看我们怎么去看待这个问题!”

“秦九,若是你真的对于鬼感兴趣,咱们出去之后,可以私下来探究一下!不过你得告诉我你家传的到底是啥啊!老头子我很好奇啊!”

周教授忽然眉头皱成一个八字,对着我们说了一句:“老袁,我仿佛有点明白了。咱们要让这九龙脉飞起来啊!’

“你确定你没有在开玩笑啊!”

“我是认真的!”

这怎么可能呢?


状态提示:第八十三章 鬼和归
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