山上有石，石如块垒堵滞心胸，不灭则呼吸不畅。
魔族分身开始登山，一路禁环一路火，速度当然快不起来；但其身后，剑一样的路上再无那三块垒，好似利锋被划出口。
缺口，伤口，隘口，关口不管什么口，总归都是对山峰的伤害。
万米高峰，指望以这样的伤口致其崩溃有些荒谬；十三郎很快发现问题，虽然没有吸收到自己的liliang，那三类石块仍能从山体得到补充，唯速度极慢，远不能与其余块垒相比较。
“自愈？反抗？挣扎？”
十三郎没有因此而气馁，相反更加确认自己走对了路；他对着山峰询问，得不到回应仍颇为自得，说道：“反抗吧，越是这样我就越高兴。”
兴奋的语气说着冷酷的话，十三郎加紧让本体恢复，同时不断改进方法，寻找更快捷的手段处理这个过程，且都说给面对自己的山峰去听。
“这个禁环是因为你而产生，该取个名儿破阵？破峰？破幻？你喜欢哪个？”
山路上的石头很多，然十三郎很快便发现，真正发挥吸扯作用且能从山体得到补充的那些石层并不是太“厚”，当他能够以这种方式封禁其源头，目标便不似之前那样遥不可及。同时因禁环用的次数越多就越迅速，封禁石头越多便越纯熟，从一次一块到一次三块，五块、七块登坡不到五十米，十三郎花了足足一个月。效率提高到一次弹出二十八道。
这便意味着，十三郎灭石的过程不再像之前那样一站一停。而是毫不间断，如蜗牛般持续攀爬。
不怕慢。就怕站。民间俗语蕴含大智慧，十三郎左手虚抓令石破碎，尚未完全飞溅开的时候右手禁环已经赶到，同时左手再次轻轻一点，二十八道火星纷射而出，标志着一颗石头彻底消亡。
一抓、一握、一弹、再一弹，十三郎重复着这个动作，宛如艺人手中的木偶。
单调，枯燥。进步、并且快乐着。
“其实这样挺好。一直忙，我很久都没有仔细研习过神通，借此机会好好练一练，兴许能找到不少窍门，得出些感悟也不定。”
这是实话。一个月下来，十三郎明显感觉到进步，最明显的是控火。试想消灭一颗小石头能用多大法力？不说真灵之火如何珍贵，持续工作必须考虑耐力，能省便要省。成千上万次演练。十三郎已能做到眼到算到火焰到，真正物尽其用。
技法有提高，进而对火焰的感悟也有升华；别的不说，十三郎渐渐找到一种类似于“生成”的感觉。意味着他对真灵之火的生灭之道领会更深；其后果是，此时如让重新炼制往生丹，成功的把握会更高。
“好事情。一举多得。”
枯燥的工作最忌厌烦，十三郎不修道也明白这条道理。很注意给自己找乐子。通常讲这不算感悟道法的最好状态，首先不够严肃。其次是太清醒。修士常说“神游天外，于混沌之间觅那一点灵犀。”，讲的便是把神智融入天地间，摒弃自我思维，专心感受蕴含在每寸每息中的造化与规则。
十三郎一点都不喜欢、不羡慕那样，他从不寄望于自己某日大梦一场突得悟，破空飞升去。
除了因为疲累而不得不入睡，十三郎喜欢、习惯让自己保持清醒，假如再奢侈一点，他希望自己能保持快乐的心情。他愿意分析留意到的每一处细节，解决遇到的每一个难题，因每一点进步而兴奋，为自己的成长而喝彩，不断得到鼓舞。
修行如攀山登阶，每一步都能领略到不同的景色，十三郎希望能享受这个过程，当然要保持清醒。如从目标上讲，他与每一个修道之人的最终目的都一样是长生，不同的只是心态。
“心态很重要，真的很重要。”
十三郎望着分身的背影，对着山峰说道：“比如你，万年孤独成长到这一步，忍受了多少难熬，承受了多少折磨呵呵，你呀，连个说话的都没有。”
回手指指自己，他得意说道：“破坏永远比建设更容易。现在我要摧毁你，难度小多了，有趣多了。”
这是心理战吗？应该是，前提是对方听得到，且能明白意思；否则便是对牛弹琴，或许还不如。
十三郎显然没想那么多，说话之间双眉轻蹙，半响后重新舒展开，增添更多欢喜。此时他的双臂裸露，前臂与手腕之间血色俨然宛如被人扒了一层皮，面色苍白毫无血色，神情却好像中了大奖，急切想对人炫耀、卖弄，享受对方的羡慕与嫉妒。
噼啪爆响声中，十三郎献宝一样竖起双臂，望山言道：“成了，我又碎掉一截经脉。按照形容妖兽的说法，这叫不坏！”
不坏与不死都是修行者才会用到的术语，区别在于不死意指伤后不死，不坏者干脆是伤不了，层次当然更高。十三郎所讲的不坏明显是在嘲讽，因他每次将经脉摧毁一截，便意味着山路对其影响减弱一分，变相扩大了自己的优势。
自嘲意味着强大，告知意味着强大，卖弄轻浮同样意味着强大；轻浮而富有喜感的举动，由十三郎做出来，不知怎地显得格外强大，格外冷漠。面对那座看似不可战胜的山，十三郎刻意表现强大，时刻给对手增加压力。
“每天都要进步，还要总结一下让我算算。”
经历多少惨痛事，换成常人，不死恐也愤世嫉俗、怨天尤人。十三郎不这样，他愈战愈强，强大不仅限于实力修为。还有眼界，与那颗坚韧、