如此这般直到七日之后，萧遥才真正遇到了第一个瓶颈，而此时，他的天山折梅手已经练得颇具火候，三路擒拿手使起来时虎虎生风。萧遥自认如今若是再与公孙止对上的话，十招之内，自己有七八成的把握能直接夺下他的阴阳双刃。
修炼到这个地步后，剩下的事情，便是精益求精，再进一层。萧遥本来也是打算一鼓作气，将天山折梅手直接参悟透彻，尽数掌握，可他试了两天后，却仍是未有寸进，瓶颈之处丝毫未现松动之意，显然要想一朝顿悟，尚需更为深厚的武学积累。察觉至此，萧遥倒也没感觉有多么失落，因为他心之所念，此处还有另外一门比天山折梅手威力更大的武功尚未修习，而那门武功，眼下对于自己来说，作用甚至更在折梅手之上。
自古以来，由于生死符强大的威慑能力，因此人们一提及天山阳掌，第一反应想到的往往都是它乃化解生死符的法门，而对它本身的威力却不那么关注，就好像这门功夫除了化解生死符外，再无他用一般。萧遥先前对于天山阳掌的威力也是不甚了解，但等他将墙上石刻统统看了一遍后，心却如掀起了滔天巨浪，久久难以平息。而他之所以如此，全因这阳掌之威，实不逊于降龙十八掌。
降龙十八掌的大名，江湖传闻已久，这门掌法在郭靖手发扬光大，武林人人奉为翘楚，对于这门掌法的威力那是公认的强大，萧遥之前与郭靖对敌时，便是深有体会，他当时若非靠着玄铁剑之威，别说十招了，恐怕连一招也接不下来。可是现在，当他看到天山阳掌的功决后，在脑海便立刻明白了其的奥妙。
想要学习天山阳掌，必须首先学会如何炼制生死符。生死符其实乃是一层薄冰，冰层内藏有大量的真气，当薄冰被打入人体的时候，便会由于人体体温的影响会迅速融化，那时藏于冰层内的真气就会破封而出，而人体没有封住这些真气的功能，因而这些真气就会在人体内作怪，使者者求生不得，求死不能。而想要达到这等效果，便需要阴阳内力的相互配合。当年，虚竹得了无崖的内功传承后，体内那些北冥真气便直接是阴阳兼具，因此天山童姥稍加点拨，他便能制出生死符，算不得什么难事。
而等到学会炼制生死符，并掌握了发射的技巧后，便能修炼天山阳掌。由于发射生死符时，需要以自身的阴阳内力为基础，且为了保证效果，往往千变万化，或三分阳、七分阴，或者是分阴、四分阳，且先后之序既异，多寡之数又复不同，随心所欲，因此这对于自身阴阳内力的掌控要求便极高。而一旦达到了这个要求，天山阳掌的第一大难关其实便已不成问题。
过了这个难关，后面便没什么问题了，因为此掌法的“”字其实代表易经的阴数，故“天山阳掌”也可称为“天山阴阳掌”，那么从名字便可看出，这门掌法的关键之处，其实便在于体内的阴阳内力。试想，一个人出掌之时，若是左右双掌可各运阴阳不同的内劲，那么阴阳相促，犹如天地合一，更重要的是，这左右变的并非看得见摸得着的招式，而是无影无形的真气，这就更加难以令对手防范了。殊不闻周伯通当年创出的左右互搏之术，那仅仅只是外在的招数，便令无数高手败落而退，此时换成阴阳内力，威力岂容小觑？而且，结合天山童姥刻下的相关感悟，以及萧遥自己的理解，这阴阳内力的用法，不仅可以左右变换，或虚或实，或强或弱，还可以相互结合，使二者融合一处，此时若作为掌力使用，让两种真气互相碰撞以致爆炸开来，那么威力的提高，恐怕真的会达到一个令人骇颜的地步。也正是想到了这里，萧遥心才会生出那般的震惊之意。
可惊叹归惊叹，萧遥神往回来，却还是要面对最为现实的问题，那就是——自己体内只有阳真气这种阳刚之力，却没有阴性的内力，根本达不到天山阳掌所要求的“阴阳内力“。
察觉至此，萧遥不由得一阵苦笑。其实，他前番探寻大理的时候，便从琅嬛福地里找到了北冥神功，可惜那是个残篇，真要修炼的话，还是有一定风险的，因此他一直没去练习，否则北冥真气天生便具阴阳之力，本就是逍遥派为修炼天山阳掌所准备的独门内功，这时拿来便用，一点问题也没有。可是思来想去，萧遥终究还是放弃了修炼北冥神功的念头。阳神功虽说只有阳刚之力，可仅凭这一点，论及威力与北冥神功也是不遑多让，二者各有千秋，难分伯仲，如今若是只为了一门掌法，便要改修内功的话，实在是有些得不偿失，更何况，那北冥神功还是一部残篇。
此时的情况，使萧遥颇有些为难。他若不练北冥神功，那天山阳掌便无法修习，可要是改练北冥内力的话，阳神功却又不得不舍弃，当真是两难之极。可是，如今已经到手的肥肉再让他吐出来，这却也不是萧遥的风格。一筹莫展之下，他心情便有些急躁了起来，不住地在石室来回走动，希冀能够找到一个两全其美的办法。
便在此时，一道灵光忽然猛地窜进了他的脑海之，如同一道划破长夜的明亮闪电，顿时激得他浑身剧震，整个人犹如邪，当即傻愣愣地站在原地，眼神满是难以置信的探究之意，就好像连他自己也不敢相信那个想法。
如此这般过了片刻，萧遥眼神忽然迸出了一道极为明亮的光芒，一阵狂喜之意从他的眼蔓延而出，