正文
“圣哉，愿神明护佑吾等信众，出战平安！”
“圣哉！”
祝祷的声音再次响起在洞室中，草原人和卡托恩人都操着半生不熟的河青话一起跟随者进行祝祷。
他们都未必知道自己在喊的是什么，只是数千人一起发出共同的声音实在是太有感染力了。具备从众心态的群体才能乐于参与进彼此的合作中，而能够从活动中获得更大好处就会对这样的行为进行巩固。
在滚滚的人群中甚至还能看到少许格鲁古人的身影，不过还分为同族组队和加入土著队伍中的状况。前者是为了执行有关组织力和战斗力的相关评估任务，后者则纯粹是想体验一下不同的人生轨迹，而这些活动都可以获得格鲁古人管理会的认可。
教团做为两大群体的衔接层当然也是知道这些的，他们还特意安排了沉稳持重的人和队伍提供辅助。其实都不是指望河青人能在保护的过程中击败突然出现的敌人，只要能在遭受攻击时分担部分伤害和注意力就够了。
四娘等人深刻意识到格鲁古人的战斗力和生产力双双凌驾于河青城，所以在进行合作的时候基本都是保持着相当小心的姿态。也就是在广大信众的面前还需要维持明面上的平等，可做出的事情依旧是不折不扣的在拍马逢迎。
但能让这群能力超凡之辈支持自己就是大大的赚到，就靠这种配合才能获得急需的装备和重要的信息。必要的时候还能请来运力颇大的设备帮忙运输，光是这一条就能让苦于输送之类的信众们赞不绝口，神教的统治就在一点一滴的变化中获得了巩固。
不过有人欢喜就得有人愁，而且还是教团中的王涛靠在黑门边上皱眉，可见发挥过不少作用也难掩个人的失落。
脚边的鸡笼中关着测试毒气的小鸡，毛茸茸的可爱小样子正引得红衣不断逗弄。至于用来测试重力的石头，以及用来测试气压的半充气尿泡也都放在一处，可是王涛的失落正是由这些东西上发出来的。
三个测试方式涉及到生物和物理的皮毛，虽然说不过是常识一般的存在，但这些都在某种程度上算是王涛的巅峰了。但在格鲁古人加入这个游戏后就难免出现改变，并且还能提供一些非常有用的帮助。
大气的压力和构成各是怎样的状态，其中有没有存在微量的毒气或者麻烦的微小存在，细化的报告能给出小数点后五位的精确。那里的重力具体是怎样的数值，相较于河青城所在的双月之星又存在怎样的差距，这些都比王涛捣鼓出来的小玩意更加管用。
也就是说黑门沟通两界之后的土测试已经沦为了礼仪性质，继续存在只是为了给教团保有一点颜面，以及不至于让信众们因为仪式的变化而产生怀疑。这种事情在稍作沟通后便能得到格鲁古人的体谅，于是由王涛主持的仪式就这么地存续了下来。
虽说整体而言并没有持续多么长，但只要在众人面前做过了两三次以上就会成为传统。如果随便改换的话就会引发众人的询问和指摘，有那种处理麻烦的时间就还不如硬着头皮维持下去。
在等待的时间中可以播放各种光影内容打发时间，反正大家的日常生活都是相当的枯燥，哪怕是播放广告也能让几千人张着嘴巴看个不停。而当黑门再次联通两界时又能快速结束，看似闲散的人群就会突然变得严肃起来。
那里是不深入打探就难以摸清情况的异界，有可能存在着财富与危险并存的文明社会，也有可能是漫天漫地的无用黄沙。但这样不确定的机会却遇上了一群充满着好奇和贪婪的人，于是便有很多人愿意付出很多代价去对面转上一圈。
此次黑门打开的位置似乎是在某处密闭环境中，以黑门附近的灯光还能造出些许人工痕迹，可见此次可能又将与某个文明打交道了。站在黑门之下的教团对此在心中做了些打算，然后在互相微微点头后就由王涛将“投掷礼”当众完成。
他们对于普通民众的解释也无非就是进行献祭，至于为何是这几样东西就还得用更多的言语给圆回来。
什么鸡是大家平时最重要的肉食来源，献上雏鸡就意味着自己这一方最隆重的献祭。投掷石头则是表示自己一方的勇气，意味着黑门对面会因这样的动作而变成己方的地盘。至于投掷尿泡就没少让教团内部想破脑袋，不过在灌了二两酒后终于憋出了冒险一路顺利的理由，来去之间都只需要在一泡尿之间就能完成了。
这样的说辞看上去真的非常扯，但谁让下层的信众们也没多少的见识呢，只要理由稍微说的过去就可以傻傻地承认了。大家其实更在意的是此次能否遇上物资充盈之地，又能否获得家中女人催促的“新帮手”。
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