“稳定军心。”林梵说，“南明大军数十万，忽然出现必会让扬州军心不稳，而且，我也不是一个人前往，我会带着龙儿、冰儿和二弟，有造父的千里车助我，朝夕可至，我的出现，会让扬州上下凝结成一体，南明军虽然人多势众，短时间内想攻下扬州却也做不到，你们再率大军赶到，击败李世民很正常。退一步讲，扬州不保，有二弟和冰儿、龙儿在我身边，逃跑还是没问题。”
确实，在三人的保护下，林梵想跑还真的没人拦得住。
穆桂英没跟林梵说话，而是对小龙女和杨冰道：“龙儿、冰儿，扬州城破，你们什么也不要管，带着陛下跑路就是。”
以两女的轻功，用来跑路谁人追的上？
“陛下要是不听话呢？”小龙女说。
“打昏他。”杨妙真说，“将我们的男人完整无损的带回，比杀尽天下所有人都重要。”
“嗯。”小龙女重重点头。
林梵不禁苦笑，小龙女只要应下，只怕到时候自己不走，小龙女真会打昏自己，杨妙真是对小龙女说，而不是李元霸，就是担心男女有别，男人的心中不仅仅有女人，还有很多事情，女人的心一旦有了归属，就只有她的男人，尤其是对于小龙女来讲：林梵就是她的世界。
所以，杨妙真说的这句话，对于小龙女来讲，就是至理名言——我要保护我的男人，其他的事情与我无关。
练霓裳说：“否则，陛下就不要去，别人是生是死，跟我们没关系。”
林梵扫视众女，只看众女的神情，对于杨妙真和练霓裳的言语绝对是百分百的支持，重要的是，不管自己是否点头，小龙女都会不折不扣的将这句话进行到底。
好吧，如果真事不可为，我决定放弃扬州，以血还血，屠尽李世民二十万大军，灭李世民十族。
何为十族？有一条刑法是株连九族。所谓第第十族就是除了亲戚之外的老师一族被称为十族。九族包括父族四、母族三、妻族二。父族四是指姑之子：姑姑的子女、姊妹之子：外甥、女儿之子：外孙、己之同族：父母、兄弟、姐妹、儿女；母族三是指母之父：外祖父、母之母：外祖母、从母子：娘舅；妻族二是指岳父、岳母。这九族再加上学生合称为十族。
历史上明确记载诛十族的只有明代大儒——方孝孺。
林梵一直不愿意以杀止杀，但是这回林梵真的怒气勃发，真的以为老子不会大开杀戒吗？
“好！”
众女神情肃穆，练霓裳说：“请陛下立誓：扬州不可为，陛下立即返回，就算陛下要惩罚霓裳，我也要请陛下立誓，君无戏言，请陛下牢记：陛下不是陛下一个人的陛下，是我们大家的陛下，陛下若战死，霓裳将以身生殉。”
人殉，又称生殉或活殉，是以活人陪葬，以继续服务死者亡魂，保证死者亡魂的冥福，是古代丧葬常有的习俗，极不人道。
今天练霓裳主动要生殉林梵，就是告诉林梵：你死我死，你活我活。
众女齐皆跪倒：“请陛下立誓，陛下若不生还，臣妾愿生殉陛下。”
此去，风险极大，不要以为外围有王翦、岳飞二十万大军，内有扬州五万大军，就可以高枕无忧，岳飞、王翦面对着荆州、徐州五十几万大军，所拥有的兵力只不过刚刚能挡住对方而已，而现在，扬州被李世民二十万大军奇袭，如果扬州不失一切还有机会，若扬州已失，王翦和岳飞这二十万大军就会被包了饺子，林梵跑得慢些，会被生吞活剥，此战，扬州为基点，扬州不失，天下无事，扬州一失，少帝军只能后撤，以交州、昆州、理州、岳州、象州为根据地，与献帝大军抗衡。
所以，众女极为不同意林梵这时候去扬州。
之前，胶州战事未结束，林梵要走，众女直接否定，此时交州战役结束，林梵要赶回扬州，从情分上讲：林梵应该回去，从实际情况上讲：不应该。
林梵这一去危险系数太高。林梵若落入李世民手中，这场仗就不必打了，可以说，少帝军就是以林梵为中心组建而成，林梵在，少帝军在，林梵不在，少帝军亡。
但是，林梵此去的优点还是巨大，正如林梵所说——稳定君心，只要扬州还未丢失，林梵赶回去就会起到定海神针的作用，王翦和岳飞及时来援，自己等人领兵马星夜兼程，很有可能将李世民反包围。
有李元霸、小龙女、杨冰相护，林梵只要肯撤离，李世民有二十万兵马又怎样？不要忘记：林梵本身亦是猛将。
问题的症结就在于——林梵对待扬州情况的态度。
林梵正色道：“好，我立誓：如扬州事不可为，我立即撤出。否则，万箭穿心而亡。”
“陛下，我等时刻等候陛下好消息，请陛下不要让我们在九泉之下相见。”众女齐声说道。
“执子之手与子偕老。”
林梵、李元霸、小龙女、杨冰上了千里车，林梵挥挥手，“造父，前进。”
“造父遵旨。”
造父吆喝一声，千里车绝尘而去。
昼夜兼程赶到扬州，远远地，就看到城头上甄洛纤细的身影，再看扬州内外已经打乱了套。
李元霸站在车辕上望：“哥哥，四弟、六弟、八弟的旗号正与南明军大战，城头依旧是哥哥的旗号。”
“好！”林梵用力一拍大腿，只要扬州未失就事有可为，现在甲丁、金丁、火丁全到了，李世民想夺取扬州