孟阙注目一看，但见荆轲的发簪已断，龙阳君却是手下容情了，不然只怕荆轲性命已然不在。
谁知荆轲也傲然一笑，道：“龙阳君不妨摸摸自己的耳朵。”
龙阳君闻言用手一摸，才知他的两只耳环都已经被从中削断，但却不曾落下，他身为男人而带耳环，在这时代极为罕见，他也常以此自矜，本来对耳环被“伤”十分恼怒，但一想到荆轲的剑术如此高明，如果不是“伤”耳环而是“伤”自己，只怕自己已是命丧多时了，于是倒吸了一口凉气。
两人各自悚惧，却听高渐离忽道：“梦郎如何知道这‘官止神欲’神功。”
孟阙自作聪明的道：“这不是‘庄子’所创的神功吗？庄子大师于其书中早已写到，但世人不悟尔。”言罢颇为自得。
谁知高渐离摇了摇头，道：“庄子大师不会武功。”
孟阙道：“庄子不会武功？嗯，这也在情理之中。啊，是了，我想起来了，这段记载出自《养生主》，说的是一个杀牛的庖丁，杀牛的技术如何高明，想必那位庖丁才是一位绝顶高手，庄子说的是他的武功，多半两人相识，还关系不错……”
他说到这里，自觉有点难以自圆其说，却住了口。
却听高渐离接着道：“这庖丁的确是一位绝顶高手，当年号称‘天刀’的，只因他对人总是自称庖丁，反倒无人知道他的真实姓名了。他与庄子也的确是好朋友，至于庄子大师，有人说他不会武功，但也有人说他内功已达绝顶境界，因此一举手一投足皆可使出随心所欲的极高明招数，因此他与任何高手交手都没有败过，但他恬退谦和，出手适可而止，倒也从没胜过，又因他极少出手，所以武林中知道他会武的人不多，唉，传闻种种，庄子大师离世已数十年，却是无人知道具体了。”
说到这里，他顿了顿，又道：“鬼谷子前辈本是我的太师祖，但已失踪百年，他这一派武功中的上乘功夫也因此失传了。传闻他最著名的武功有三种，一种是内功，号曰‘建木神功’，具体是怎样一种神功，无人得知，另有一套轻功，曰‘动雾徐步’，再有一套武功就是‘官止神欲’神功，有人说是掌法，有人说是剑法，却不知具体是何等武功。我原是这一代鬼谷弟子中武功最强者，但后来因遭人暗算，受了无法治愈的内伤，武功大减，从此再少出手。但我也因此而得以深思武功精要。我于一年多前，偶观庄子大师之书，读到这段‘庖丁解牛’的文字时忽有所悟，于是邀至交好友荆轲贤弟一起觅地潜修。我二人苦思一年，才悟出了这‘庖丁解牛’神功的诀窍，我因内伤之故，已不能修此神功，于是由荆轲贤弟亲身修习，而我以所悟的乐音相助，又穷数月之功，方始成功。盖荆贤弟原非我门中之人，我本不当传他武功，但此神功是我二人自悟，只不过暗合‘官止神欲’神功而已，这却于门规无碍。”
高渐离说到这里时目视孟阙，显是怀疑孟阙和鬼谷派有甚关联。
孟阙见状忙点头称是，为显示自己确实与鬼谷派无关，纯属瞎猜到的他的武功要诀，于是又道：“这‘动雾徐步’轻功倒与宋玉老先生《神女赋》中的‘动雾以徐步兮，拂声之姗姗’有些相通之处，想必要诀是个‘徐’字，即不论步法快慢，都应有个闲庭信步的雅态。想来世间上乘智慧原本相通，宋玉老先生虽不会武功，但也能写出类似绝世武功的句子来，嗯，不知这‘神女’是否也是鬼谷派的一位绝世高手呢？”
他这话一出口，只见高渐离的目光又一闪动，似乎对自己的话颇有所感。
果听高渐离又长叹了一声，道：“太师祖们的事，本派中人却不敢多问。”
说到这里，他忽然又道：“我闻梦郎自称是我太师叔祖‘剑chù_nǚ’的弟子，要果真如此，梦郎却是我‘西瑶派’门中的长辈了。”说这话时他目光中明显流露出不相信之意。
孟阙暗道，原来是“西瑶派”，与“逍遥派”差一个字音，这鬼谷派与“剑chù_nǚ”派，包括“武尊圣母”派怕都是“西瑶派”的分支，他不愿占高渐离的便宜，忙道：“哪里，哪里，‘肩膀齐，论弟兄’，何况高兄年纪还比我大，我当称你一声大哥的，派中长辈实不敢当。”
谁知高渐离却不领他这个情，又道：“我太师叔祖向来不收男弟子，况且她的武功也只有纯阴chù_nǚ才能练习，梦郎既非女子，又非chù_nǚ，如何能是她老人家的弟子？况我刚才提到‘西瑶派’时梦郎神色中明显不知此派，我西瑶派世间知之者原本不多，但梦郎既自称我太师叔祖‘剑chù_nǚ’弟子，如何能不知西瑶派，我门派中对假冒我派高人弟子招摇撞骗者向来是严惩不贷的。”
孟阙尚未答话，忽见荆轲两道冷电般的目光又已射来，他知荆轲虽与龙阳君打了个平手，但并未放弃对自己的挑战之心，今日若不露一手，只怕这荆轲就会让自己永无宁日，何况还有个高渐离，于是傲然一笑道：“想我师父神仙姐姐武功已达化境，又岂不知阴阳二气相克相生之理，她纵一身练阴阳两种内功又有什么稀奇，我虽不是纯阴chù_nǚ，但我却是纯阳处，那个，纯阳男子，我用纯阳正气练成的剑芒又有何不对？众位且请移步到庭院之角，我就拿这棵大树练练‘纯阳剑芒’！”
众人听他说的郑重，都闪开了身，孟阙先前于龙阳君和