品木姆上前就挑刺式的开玩笑道：“你们不会是想加入眉女料的教会吧？！”对面的仙黛尔懒得理他，倒是海达尔还算平和的答道：“不，我们只是欣赏培罗教会的义举，所以过来。顺便也参观一下他们的教义这是他们的小册子。里面又很多清规戒律呢。尤其是教人断除**。
唉如果世上的人都能照此去做，又怎么会有如此多的是非呢？唉”说着说着就长叹不止，也不知是在叹这个各自顾各自的纷乱世道。还是在叹他自己的教会。
格林姆拿培罗教会的宣传小册子来一。果然是戒条不少，而且条条都很伟光正，若是真能照戒条一丝不a的办下来，那还真算是大好人呢。于是他便轻笑道：“都是说说罢了。这纸面上到处写着培罗神如何如何的仁慈，可刚才他们大烤活人的时候可曾有半点儿仁慈？！嗤那些牧师都是一个德行。”
海达尔顿时不高兴了：“据我所知培罗教会的忠实信徒个个都是严于律己的好人！你不要黑他们！”正说着便听到旁边那些入会的人群中传来一阵半哭半闹的大响声，众人好奇的凑过去一瞧。竟是一些刚入会的信徒们在大搞自己批评。一个接一个走上高台又哭又叫的对着大众忤悔自己曾进做过的邪恶之事小到小时候偷了父母一个铜板。大到曾经在外地打家劫舍。各式各样的悔罪都有。悔过完了又在众人的肯定和威严培罗神的大徽记下磕头过火。点起戒香供奉正义仁慈的太阳神。表示自己对太阳神所示戒条的尊重与接受。
这边的海达尔指着高台上那一个接一个忤悔的说道：“你们。这些人都是受了太阳神的教导才现自身的不妥，现在愿意和过去决裂，这不正是一次重生吗？如果人人都能悔罪，那么世界早就安宁了”
却被格林姆嗤笑着打断道：“但问题是。你那个。“如果。压根就不可能存在！我说，你到底多大了？怎么还想个听了童话故事的小孩子一样。动不动就这种大梦？现在这世道谁还陪你做这种美梦？没人陪你，你到哪里去找那个”如果。？”
怒目相向的海达尔顿时语塞了，只有点旁边的仙黛尔冲出来高声嚷嚷着转移话题：“但是这些清规戒律和秘术德鲁伊的典籍中的清规戒律很像，说明秘术德鲁伊也同意这种做法。你又凭什么反对？！”说着刻把手中的宣传册摊在对方面前指着上面的清规戒律逐条逐条的塞给他。
气势汹汹的样子顿时把格林姆也难住了。因为根据平时东邻子叽哩刮啦乱**的典籍来，似乎真的和这培罗教会的清规有些像，什么耍敬老爱幼啦。要勤俭节约啦，甚至说谎要被烈焰烧舌头啦，当然更重要、更气人的是居然还说银欲是重罪，会被扔到炼狱里当妖魔口中的幼虫等等。越越恼火的格林姆只好转头着东邻子。把望着对方能扯两句鬼话，把这事儿糊弄过去算了。谁料东邻子还师地一把拿过那本小册子。把戒律和其他相关很认真的从头到了尾，然后耸了耸肩说道：“尽是僵化之语、轮回之途，与我大道丝毫不相干！”
啊？！旁边的三人全都大惊失色，格林炮几欲泪目：还是您最支持我呀！旁边的仙黛尔已经瞪大眼珠子、合不拢嘴了：“您您到底清楚没有？！怎么不相干？至少有百分之七十是完全一样的啊！您您这是哪儿来得道理啊？！”
却见东邻子一个劲儿的摇头道：“不相干、不相干，完全不相干！他的戒律是以实现有为法的结果为目地，我们秘术德鲁伊的戒律是以培育无为法的能力为目地。二者风牛马不相及！若是按照此呵呵呵呵痴心妄想！给他亿万年都不可能！”
仙黛尔被他的“有为法、无为法。弄得脑子胀，只得强忍着反问道：“但是您所宣说的那些秘术德鲁伊典籍里的确也有这些戒律，怎么能说不相干？若是不相干，那些典籍里又为什么会叫人遵守？还说欲成大道则需要戒律？”
却见东邻子的脑袋摇得更带劲儿了：“你不懂我们秘术德鲁伊的戒律。误把样子当目地。你以为修我无为大道就是为了把自己练成一个，“高尚的人，吗？哈哈哈哈错矣！错矣。无为大道是教人做“真人真人。可以是“高尚的人”也可以不是。有时为了传教就只好顺着众人的性子做做“高尚的人。了。可惜世人思维僵化、性命迷糊。便将手段当目地，将表象当成就。把自己也弄成一副怪怪的样子，以为这样便是“成道”结果“真人。未成。成，假人”没有机会时便明作“高尚人”一有机会便暗作“虚伪鬼。离
知”。日有不懂丹为法的人颠末为本，强以古时叫典稽政牢笼去框陷他人，强求每一个，修道者成为他心目中“高尚的人。以满足他的喜好、符合他的利益。这种人离道更远！”
仙黛尔刚反问了一句：“可是你不是说修行人六根清静，能离一切欲吗？又说修行需断欲。这不正与此书的目标一至吗？”。却见东邻子摇头道：“你不懂，你真的不懂。
我不是说了吗？他们培罗神的清规戒律戒律是以实现有为法的结果为目地，我们秘术德鲁伊的清规戒律戒律是以培育无为法的能力为目地。二者风牛马不相及！可谓南辕北辙，殊途又不同归。你以为“六根清静。就是像里面那尊金雕塑像一样蹲着不动吗？你又以为“离一切欲，就是把自己憋成一个，不开窍的木瓜吗？。
仙黛尔有些焦躁的说道：“难道不是吗？！都离一切欲了