东山。
正午。
食堂前的广场上，搭着一个露天戏台子。
戏班子的人穿着鲜亮戏服咿咿呀呀地唱着戏，旦角声音清亮辽远，生角声音浑厚沉稳。
台下共有三百张凳子，皆坐得满满当当。
有附近托儿所的孩童们，有东山医学院的大夫与患者们，还有霜成雪、浴春酒等作坊里的工人，更有食堂里的员工。
不少赶时间又不舍得错过看戏的，还端着饭碗看。
场面非常热闹。
今儿唱得依旧是《女子英雄传（女神医卷）》，讲的是女神医入江南救瘟疫。
这一场戏唱到了‘女神医倡导火葬，面对阻拦者慷慨劝说’的戏份，不少人只看戏就红了眼。
“女神医可真是不容易。”
“瘟疫啊，那可是浮尸千里的，寻常人哪儿敢进去，也就是女神医了。”
“我当时就在现场，真的，就算再看一遍还是想哭。”
……
张柳春看着众人反应，笑得嘴都合不拢了。
他如今可是京城红人了。
无论是谁家要唱戏，头一个想到的都是他。因戏班子实在太火，以往那些眼睛长天上的，看见他也要喊一声‘张老板’。
更重要的是他感受到了满足感。
最初只是他在一场戏后，收到的一封感谢信。
是一个寡妇写的。
她是个京郊的庄户人，嫁过来两年，丈夫就死了，只留下一个才两岁的女儿。她一个人有两亩薄田，守着孩子倒也是能过活。
可村里不答应。
村里要分土地了。
她和女儿两个人的屋子被村里的一个闲汉看中了。
只因闲汉是男人，可以立户算村里的人。
女人在户籍上不算人。
不算人就不能在村里占土地。村里威逼她们要么嫁给那闲汉，要么就滚出这个村子。
女人娘家人都死绝了，带着一个女儿如何过活？
闲汉酗酒又好赌还好*色，看她女儿的眼神都不对。
她如何能嫁？
她苦苦哀求村里给她们母女一条活路。
可村长只是让人将她们母女拽到村口，强要将她们母女仍出去。被女子纠缠质问得久了，村长也是烦了，指着那栓马的石头：“看见没，连这块石头姓程，都能算村里的，你们女人就不算。”
女人一咬牙说：“那我嫁给这个拴马石，是不是也算是村里的人了？。”
从此女人就在拴马桩旁搭了个棚子，带着女儿住下了。
她成了拴马石的妻子（注1）。
那天她是拿着攒了半年的绣品来城里换钱的。偶然间遇上喜连天戏班子义演，她站在戏台外头，听完了严颐的事迹。
她在信里说：“听完后我呆呆地站了很久。我从没想过女子还能这么活。那一出戏改变了我的生命。”
散戏后，她在人群里听到了一个地名。
东山。
听说那里有孤身女人的容身处。
听说那里女人可以不带笊篱，自由大胆地行走在外。
听说女人可以在那里养活自己。
听说……
她想哪怕把腿走断了，她都一定要东山看看。
于是她带着女儿来了。
她得到了在霜成雪工作的机会。
女子庙收留她住下了。
拿到第一个月月钱，给女儿扯了块布，换掉了女儿穿了五年的旧衣裳的当天，她抱着女儿痛痛快快哭了一整夜。
第二天她雇了两个人回村，把那拴马石砸了个粉碎。
然后甩给了村长半串钱赔偿。
头也不回地走了。
收到信以后，张柳春将信来回读了三遍，还特地到东山来看了这个女人，然后在东山听到了更多的故事。
他，就明白了女神医所说的‘戏赚钱外的另一层意义’。
如今他已沉浸其中。
等一出戏唱完了，观众们纷纷叫好，生旦净末皆鞠躬下台。
张柳春走上台道：“大家脚步停一停，且听我说一件事。”
正欲起身的众人望向他。
“这件事是女神医拜托我转告大家的。”张柳春道：“女神医要筹办训练一个急救队，现在面向所有人开放，有兴趣的可以在东山医学院门口告示牌上看。”
“重点强调一遍，急救队的内容，不会医术的普通人也能学。”
众人皆惊讶对视一眼。
没有医术也能学？
·
“主要面向救灾？向之前在江南救灾那样吗？”
“普通人也可以学，他们懂得分辨药材，懂得经脉五脏六腑吗？懂得人体卫气循环吗？不懂这些怎么救人？莫要让救人成了害人了。”
“好生生的怎么突然想起弄了这个？”
东山医学院告示牌前围了里三层外三层的人。
嘈杂议论声哄哄闹闹。
“我来解释一下。”
徐总院判坐在告示牌前的桌前，手持一根毛笔与报名表，咳了一声站起说道，“这一次主要招募两类人，一类是救灾队，面向有一定医术基础的大夫或学徒们，主要学习在每一次大型天灾、如瘟疫、地龙翻身、洪水、山崩等大灾后，如何急救幸存者和防治瘟疫，培训期为三个月，愿者报名不收学费。”
“上一次江南疫区的情况，大家也都知道了。”
“若不是女神医过去指导救灾，疫区将会犯许多错，比如不戴口罩不知焚烧尸体不知将水煮沸消毒不知道隔离传染源……将会多死很多人。这是谁都不愿意看见的。”
“女神