好霸气，那道士连问都不问姜友达他们的意见，就直接给他们改名字。
不过姜友达也没什么意见。
“改就改呗！只要以后别让我乞讨就行。”姜友达心想道。同时下定决心：
“不过以后我也一言不合就给别人改名字。”
就这样，姜友达，两人就跟着那道士走了。
那道士带着七拐八拐，到了一间偏僻的房子前。远远望去，这间房屋占地面积颇大，不过就是有点破，像是年久失修的样子。
不过让姜友达吃惊的是，当那道士推开门，带他们走进去，一眼望去，庭院里，屋里摆的都是一个个棺材。
看到这，姜友达有点儿担心，不会是进了贼窝了吧？看人们的衣物现在大概是民国年代，不会有卖肾，卖肝的吧？真不该贪小便宜。
就在姜友达在心中浮想联翩时，文才（石孜克）可没那么重的心事，有些心惊胆战的问道：“道长，你是干什么的啊？这里怎么这么多棺材？”
听到这话，姜友达也露出好奇的目光，看向那道士。
“这是义庄，怎么会没有棺材？”
只见那道士理所应当的说到：“吾乃茅山派第73代传人，人称九叔。以后你们就是茅山派第七十四代传人了。”
“茅山，九叔，义庄，还有文才，难道这是《僵尸先生》世界？”
听到那道士，也就是九叔的话，姜友达心福灵犀的想到。
原先姜友达就一直在想这是一个什么样的世界，却一直没有头绪。直到那道士自称九叔，在结合前面的种种痕迹，姜友达有八成把握这就是《僵尸先生》世界！
这下子，姜友达可就不用担心接下来自己会不会被挖心掏肺。要知道电影中九叔可是一个挺有正义感的好道长。
当年暑假姜友达曾在家看过这篇电影，对其印象颇深。电影的主要讲的是——富贵人家任老爷因于其父葬之时受风水先生吩咐，于二十年后必须起棺迁葬，故找当地茅山师父九叔助办此事。起棺当日，发现任老太爷之墓地为青蜓点***，其尸于二十年来毫无腐化迹象。致令九叔生疑，遂将棺木运至其往之义庄。
后来任老太爷之尸体变成僵尸，更将任老爷杀死，九叔认为任老爷的女儿任婷婷处境危险，而接进其家住。
九叔两徒弟文才，秋生倾慕婷婷，亦因此而与婷之表哥起争执。一晚，文才为保护婷而被僵尸所伤，中了尸毒，以致慢慢变成僵尸，幸尸毒可被糯米所解，但文才食以用来除尸毒之糯米含其他杂米，故无效。
另一方面，秋生亦被女鬼小玉所迷，幸后被九叔解救，而九叔亦发现糯米中有杂米，遂将糯米选出煲成糯米粥，救了文才。由于僵尸接二连三地杀人，引起群情凶涌，于是捕头，九叔，文才，秋生及婷婷合力，才将僵尸消灭。
……
不管姜友达心里如何浮想联翩，面上却是丝毫不露，跟着九叔到了大堂前。
只见前面摆着一个供桌，供桌上点着香，底下满满的都是香灰，一看就是常年点香。墙上还画着太极八卦，若没有周围的一个个棺材，倒还真像一个道馆。
只见九叔先是上了一炷香，然后才对四处打量的文才，姜友达二人说到：“今天天色已晚，你们两个今天晚上自己烧盆水，好好洗洗，明天正式拜我为师，你们可有意见？”
“没！”
姜友达二人异口同声的答道。既然已经确定九叔是真心收自己为徒，姜友达哪有不同意的理？至于文才？脑袋缺根筋的他从来不会想那么多。
……
茅山派现在虽然没落，但收徒焚香沐浴、叩头行礼、告祭祖师、敬茶上礼、师门训诫等等仪式九叔一个也没省。
九叔可能是第一次收徒，精神有点亢奋，虽然一个来观礼的人都没有，但一会指挥姜友达二人做做这，一会令姜友达二人做做那。也不嫌累，一个人玩的不亦乐乎。
不过这就苦了姜友达二人，刚开始沐浴还是不错的，姜友达可是几天都没洗澡了，水换了三四次才洗干净。
可是九叔嫌弃姜友达二人洗的慢，还不干净，最后拿个刷子给姜友达二人搓澡，别看九叔看上去挺瘦弱的，可手上的劲一点都不弱。弄的姜友达就开始怀疑九叔是不是把他们当猪来看待，浑身都是疼的。
不过虽然过程是痛苦的，但当姜友达神清气爽的从水桶里出来，只觉得受的苦都是值得的。
不过姜友达高兴的有点早了，之后不仅拜师行礼时要磕头，参拜历代祖师爷时还得磕头，还要敬茶……
就算是这样，九叔还抱怨说条件不允许，许多过程都精简了。
……
“茅山派，为西汉初年三茅真君所创，故名。主修上清、灵宝和三皇等经书，可惜的是现在大都失传了。奉元始天王、太上大道君、太微天帝君、后圣金阙帝君、太上老君等为最高神，主张思神、诵经、修功德，兼修辟谷、导引和斋醮……”
敬过茶之后，九叔找了个凳子坐下，边喝茶边跟姜友达二人讲述茅山派的光辉历史，给姜友达二人树立正确的人生观，价值观。简单的来说，就是洗脑教育。
只听九叔洋洋洒洒说道：“汉元帝初元五年（公元前44年），陕西咸阳茅氏三兄弟来茅山采药炼丹，济世救民，被称为茅山道教之祖师。齐梁隐士陶弘景创立了道教茅山派。唐宋以来，茅山被列为道教的“第一福地，第八洞天”…………”