“埋怨皇帝不忠于自己、背叛自己的太监。”郭博兴说。“提出‘天子，兵强马壮者为之’，却忘了自己也有一天会变老的军阀...在缺乏共识，思想混乱的情况下，许多人出于本能而迷信暴力。”
“把他们放到整个历史的角度来看，都是些弱智。”夏正异说。
“只顾自己，无视群体的利益，却又没有知识来武装自己。”郭博兴说。“就算短期内占据权力，也一样保不住。”
“要做事，先正名。”夏正异说。“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”
“在不断的冲突和对抗中，慢慢的，开始有人认识到了这点。”郭博兴说。“而随着科技的发展，书籍的进一步廉价，知识得到了进一步的普及。”
“一个新的集团即将诞生出来。”夏正异说。“并非是如同‘宗教体系’、‘血缘体系’、‘资本体系’这样的，依靠人类本能的‘群体无意识’而构筑起来的集团。反而是试图掌控和扭曲现有的群体无意识，硬生生创造出全新的、人造的‘群体无意识’来。”
“又一次，不同于全世界。”郭博兴说。“相当卓越、无与伦比、伟大至极。全世界独一份的，占据核心位置的‘文官集团’。”
“其他国家也有这种集团。”夏正异说。“但都没有像他们一样占据核心位置。通过后勤管理、士兵的趋向、武将的收益，完全驯化了武力集团。通过构筑起来的道德体系，也完全驯化了太监集团---甚至驯化了不少皇帝。”
“构筑了安定的社会、繁荣的文化，那个时代，毫无疑问是他们的时代。可惜，他们的缺陷和他们的优点一样明显。”郭博兴说。“毕竟，是人为创造出来的，本来就先天不足。”
“固有的‘群体无意识’，并没有完全消失，而是依旧在发挥作用。”夏正异说。“甚至在他们身上也一样会发挥作用。”
“对武将的压制过了头。”郭博兴说。“很快，对‘武将叛乱’的压制变成了对武将本身、甚至对国家整体战斗力的压制，最后导致了大量的消极怠工。”
“更糟的是，在获得了胜利之后，过于追求稳定，而开始拒绝发展与变化。”夏正异说。
“在完全压制了国内的武人集团而达成和平之后，那种在压制内部的混乱很有效，而在对抗外敌的时候颇为无力的理论并没有得到更新。”郭博兴说。“他们的上升期也就此结束。”
“人为创造出来的‘群体无意识’，能维持这样一段时间，已经很不容易了。”夏正异说。
“是啊。”郭博兴说。“但是之后他们带来的基本就只有危害了。从‘文官集团’，变成了‘正在慢慢堕落的文官集团’。我还记得那幅画，一些虫子....从他们的身体里钻出来。”
“傲慢的权贵集团，被比喻做狼影。”夏正异说。“而这个集团，在画上就是一群虫子。”
嗯，不止画上，在实际中也是。袁森想起之前看到的那些教授，在心里评价道。
“盘踞在书堆里那种。”郭博兴说。“有幅画，过几天你们应该能看到。一个人，身体扎在书堆里向外张望，但只有脑袋是人，整个儿身躯全是虫子的模样。”
“他们慢慢开始堕落，但是依旧聪明。”夏正异说。“正像之前那些狼，虽然腐烂了，但却依旧保有知识一样。并且这些文人还吸取了之前的教训，把自身和知识融入在了一起。”
“反对他们就是反对知识、反对智慧、反对文明。”郭博兴说。“出于本能去反对他们的人，也会因为那本能而排斥知识，因而表现的极为笨拙。”
“只有对他们有利的才是历史。”夏正异说。“他们不管做了多卑劣、多丑陋的事情，都是有合适理由的---实在没有，那就把责任推到别人身上。”
“反正笔在他们手里。”郭博兴说。“历史的记录权也在他们手里。”
“就算有些事情实在不好扭曲，也可以通过和文学创造来进行稀释。”夏正异说。“只要能提供足够的趣味，人们便会趋之若鹜，至于真相是什么，早就没人关心了。”
“他们不断的扩张、发展、壮大。”郭博兴说。“就算来自外界的打击可能摧毁这个种群，也不会妨碍他们追求自己的利益。”
“经过了无数外界对他们的打击、内部拒绝堕落者的革新...无数的反复拉锯和对抗之后，这个集团终于彻底堕落。”夏正异说。“‘袖手谈心头皮痒，临危欲死觉水凉’的时刻到来的时候，他们终于彻底的、完全的、无法挽回的堕落了，完全变成了种群上的一伙儿寄生虫。”
“在他们的寄生之下，整个种群也都停止了进步。”郭博兴说。“内部衍生出来的进步力量，在他们的束缚中被逐一扼杀。”
“但整个世界还在进步。”夏正异说。“作为人类的整体还在进步。这种趋势，不会因为某个地区的人们停止了进步，就也停滞下来。”
“拒绝进步，是人类群体所能犯下的，最大的罪过之一。”郭博兴说。“不管他们多么疯狂的爱着自己，认为自己达到了多么‘完美无瑕、无懈可击’的程度，但世界依旧会向前发展。拒绝进步的群体，会像垃圾一样，被别的，愿意进步的群体甩开---也应该被甩开、只配被甩开。”
“不管那些落伍者如何呼吁该保护多样性和历史遗产---他们在呼吁保护那些的时候，其实就是在呼吁保护‘已经落