这个时期，就是做出选择的时期，形成行为惯性的时期---对一个群体来说，这个时候接触到什么观念，就像刚出生的小动物看到的第一个生物一般。
尽管他们自己可能没有意识，但在无意识中，就会按照接触到的理念去做。
《当前我们仇人的根本性错误》
“在任何群体中，占有越多的社会资源，就必须承担越多的社会责任。”
“那些人之所以成为我们的仇人，是因为他们毁掉了我们的家庭，杀死了我们的父母。但他们所犯下的最根本性的错误，却是占有了大量的社会资源，却不承担社会责任，而只想要获得更多的资源和财富。”
“世界上的资源是有限的。没掌握资源的人，就算想承担社会责任，也无能为力。有些责任，必须由掌握了资源的人来承担。如果他们坚持拒绝，那他们就不应该继续拥有那些资源。”
“如果想实现我们之前的目的：世界和平，去找政府未必有多大的用处。还需要找到这些占据了大量社会资源的人，向他们施加足够的压力，逼迫他们承担应有的责任。”
“那些人可能会设法辩解，可能会找出许多借口‘以前不是这样’，‘他们不喜欢’，这之类的，试图撇开自己应付的责任。”
“没必要相信他们的任何话。我们依靠的，是世界的规律。过去的传统毫无价值，他们的喜好毫无意义。”
嗯，在这个阶段提出这样的思路，能得到这些少年顺便的认可---如果之后，他们获得了很多胜利，得到了拉拢，拥有了大量财富，那可能会反对---但在整体的共识面前，反对就不是那么容易的事情了。
在这样的过程中，他们会产生什么样的恶意？
《新继承方式对社会的重要价值》
“毫无疑问，新的继承方式能让整个人类社会变得更有活力，发展的更好。”
“我们真的要去推行它，要面临很多敌人的反对---但对我们来说幸运的是，就算不推行这样的政策，那些人本来就是我们的敌人，本来就打算杀死我们。”
嗯，此处应有大笑。
“推行这样的政策之后，可以给这些敌人强力的打击，更好的是，还能为我们争取到很多的盟友，从而提升我们胜利的几率。”
在事情的这个阶段，这些少年会产生什么形式的恶意？
贪墨财物？隐匿技术？背叛？脱离？擅自行动？贪图安逸而嘲笑努力？
以什么样的方式来处理这些恶意呢？用榜样来让他们无地自容？用损失来让他们感到心痛？
最好是能让他们运营的机制本身，来让这些行为遭遇损失---譬如贪墨财物，最好是让他们在之后，发现贪墨掉的财物以某种形式变成了负资产；隐匿的技术，造成了隐匿者朋友或亲人的伤亡。
背叛者遭遇了同样的背叛；脱离者被外界拒绝接纳；嘲笑努力者，失去了他人的努力给予其的财富。
嗯，动态的，具备活力的，能进行针对性惩处的规则---用群体内部的恶意，来惩处另外的恶意？
譬如某人产生了恶意，试图靠违反规则与共识来获利，然后的结果就是周围的人因为他的这种做法而对他产生恶意？掠夺他而获益？
违法者在违法过程中不受法律保护？违反规则者在停止自己的行动，纠正自己的错误之前，不受规则保护？
这样的话，不是通过耗费精力来压制恶意，不是通过忏悔来中和恶意，不是无视恶意，假装其不存在，而是....让群体内部的恶意互相消耗，通过恶意来压制恶意。
这样可行吗？如果真的展开这种工作，会很麻烦，很繁琐，需要收集大量的行为特征，加以研究并得出合适的方案，自己的精力够吗？
够好吗？人类社会发展到今天的地步，规则早已不单单是规则了，很多人，便是在以玩弄规则来作为自己的职业---这种玩弄里，更是充满了恶意。
活化的，更灵活的规则，在他们手中会出现什么样的变化呢？在某些情况下可能会失控吗？
能对人类整体的平衡和发展带来正面的影响吗？既保持内部的相对平衡，又确保整个走在正确的发展方向上？
王洛摇了摇头。有很多情况，现在不得而知，必须经历很长的时间，很多的状况，才能明白其到底是好还是坏。
世界上，并不存在某种一劳永逸的、恒古不变，能广泛应用于所有场合的哲学体系。实际上，如果这种机制能匹配一段时间的生产关系，能在一段时间内促进人类社会的发展，就已经是很了不起的成绩了。
也许还有更好的办法，但是以自己的水平，也只能想出这样的主意来了。
至少，现在这个阶段是这样的。
王洛翻到前面，把文稿从头到尾又看了一遍。
费了这么大力气，总算是从大方向上，把要做的事情给确定了。
如果一个群体秉持这样的规则，他们能更有竞争力吗？无论是战斗，还是其它方面的行为，能在面对秉持旧规则的对手时确保优势吗？
如果某些人从旧的规则中脱离，加入到秉持这些新规则的群体中，能确保这个新群体的人们欢迎他们，接纳他们吗？这些人能更好的发挥才能，并且获得相应的回报吗？
如果当前的行动失败了，其他的群体能从他们的行为中借鉴某些有价值的部分，从而获得进步吗？
所有这些，都不得而知。努力去执行