这千钧一发之际，身处混战之中的两个关羽军中的将领，察觉到了黄忠强烈的杀气......
而这二人，一位生得浓眉大眼，阔面重颜，相貌堂堂，威风凛凛，极其雄壮。此人，乃是勇冠三军的武圣关羽之后人——花将军，病关索！
关索，中国民间传说中的人物，出自《花关索传》，为后世原创关羽之子。
《三国演义》中为蜀汉名将关羽的第三子，荆州失陷后逃难到鲍家庄养病，伤愈后听说东吴仇人已死，乃回归蜀国，并随同诸葛亮南征。
关索的出身见于《全像通俗三国志传》，其中提及关索为关羽因杀人而逃难在外之时出生，后刘备占据荆州后，关索前来荆州投奔父亲；此后刘备攻下益州，关索带兵镇守云南一带。
至今云南一带仍流传以关索为主角的“关索戏”。按《三国志·蜀书·关羽传》，关羽只有两个儿子，即关平和关兴，关索则是后世原创。
《三国演义》毛宗岚本中，关索的出现是突兀的。七十三回樊城之战时提及关羽家人，称关羽娶荆州人氏，仅生有一子关兴一女关氏（义子关平除外）。但后来诸葛亮南征时关索又出现了，并称其是关羽第三子，荆州失陷后在地方上养伤。
《三国演义》周曰本中则在樊城之战前有关索认父情节。按关索所称。他三四岁的时候父亲因杀人逃难，且有一兄被胡员外抱走收养。也就是说关索至少出生在179年前，实际上比关平年长，年龄则远远大于关兴。显然更不可能是所谓第三子。
该版本受《花关索》传原创影响更大，以至年龄上完全不合情理了。关索是个侠义勇为的复杂人物。在封建社会里，打家劫舍、杀富济贫的侠义勇为必然要对抗朝廷，带有“贼”名，跟关羽挂上号就有损关羽英名。
所以罗贯中《三国演义》原著中未将关索写进去，清初毛宗岗父子加工修改的《三国演义》也只是在南征时点了一下，关索形象给人不深。
作为关羽的后代，关索在汉亡时曾被庞德儿子庞会杀尽，事见《三国志·蜀书·关羽传》裴松之引注的《蜀记》。庞会当时随钟会、邓艾伐蜀汉，蜀汉灭亡，为报其父之仇，“尽灭关氏家。”
在荆州，则有关羽后代一脉代代相传。据清光绪年间的《荆州府志》和《江陵县志》载：关平随父镇守荆州时，娶赵云之女为妻，生有一子叫关樾。吴兵袭取荆州时，关平妻子抱着才八岁的儿子逃出荆州城，易姓改名，避居乡下。
到西晋灭吴统一全国时，才回荆州城，恢复关姓，世代相居荆州，以守陵冢为家。清代雍正年间，关樾嫡系奉祀当阳关陵，乾隆年间奉祀荆州关庙，特准世袭五经博士，并免除一切杂派差徭。这一记载虽未见于史书，但据荆州关姓祖上相传，他们确是关羽的后裔。荆州应是关羽后代唯一之乡。
其中，还有一件有趣的事情。
相传关索曾随诸葛亮南征，在滇黔一带留下很多传说遗迹，如贵州省关岭县县名即是以其县城以东山脉“关索岭”来命名，在县城西南山顶上还有一洞穴当地人称“关索洞”，民间传为关索受伤时的养病之地。
此外，关索岭东半山上有一寺，名“双泉寺”，是个山清水秀的风水宝地。原寺中供有关索像。寺有两泉，传一为关索宝剑所凿，故名“刀把泉”，一为关索战马刨出，名“马跑泉”。
向县城以西行约六七公里，在徐霞客称为“北斗铺”之地的后山岭上，有一洼地，百姓叫作“马圈地”，是关索妻引女兵驻兵养马的所在，至今还遗有大量瓦砾、砖石。
另在云南省马龙县城西南约三十公里，在马龙的梁家田村委会与寻甸易隆交界处的山岭上，最高处为大关索岭（海拔2138米），迎东梁家田村背面为小关索岭。也是因为三国时诸葛亮南征蜀将关索在此驻扎而得名。
而另一人，银色华丽的盔甲，紧紧包裹着她的身体，那凹凸有致的身材，震惊了世人的眼睛。漆黑如墨的黑发随风飘扬，额头上更显示了一个三棱的红色纹，更显得她妖冶非常，发丝飞舞，容貌绝世，如同女武神降临。
不用多说，正是关索之妻，又一个英姿飒爽，巾帼不让须眉的女将军——鲍三娘！（这鲍三娘的来历也不小哇~）
鲍三娘同样也是中国民间传说中的人物，事迹多见于《花关索传》。
鲍三娘在《三国志》和《三国演义》中虽均未被提及，但在《四川通史》、《溪逸志》、《夔州志》、《花关索传》等民间地方史和传说中却多有记载。《四川通志》载：“鲍氏者，关索之妻也。居夔州之鲍家庄，勇力绝伦，有廉康贼求取，不许。与战，破之。关索往征，不胜遂以城降，同扶汉室焉”。
据《溪逸志》记载：“武康县有廉康屯兵之处，康邑人，奇丑而力大，爪如刀革，肤坚如铁，唯喉三寸软耳。妻鲍三娘美容，时有花关索君，年少美容仪，鲍悦而私之，矢廉康喉而毙”。
相传她是鲍家庄鲍员外的小女儿。后来与关索成亲，关羽自传授其武艺，因此也造就了鲍三娘的文武双全。荆州失守之后鲍三娘就跟随关索一同投奔蜀汉，并随诸葛亮征讨南蛮。
在艰难地平定了南蛮之后，夫妻二人就此一直替诸葛亮镇守着南中，他们也的确留下了许多脍炙人口的行侠仗义故事，在民间广为流传。
关羽与张飞、刘备是桃园结义