“三殿下到”
“世子到”
柠七的心突然有点“砰砰”跳的感觉。绝不是场上氛围让她紧张，而是赵倾离扫了她一样。
“辩学开始”
声音落下。璟言和知骞上去选题。一个箱子里，两张纸，选到哪个，就为对方本论。待对方明论之后，在维护对方的本论基础上，不断拿出论点攻击对方的本论。
“亮”
两人随意那了一张纸，在同意之下同时向众人揭开自己的本论。众人看到后，方才回到位置。
“尧光书院：依法治国”
“凉州书院：以德治国”
接着又开始哪一方开始决定先发言？掷骰子。知骞扔出一个五点。而璟言则比对方少了一点。凉州书院先陈述。
璟言和知骞回到座位之后，分别向对方行了礼，这才正式入座。
柠七纳闷。刚才他们在后头难道就是在准备辩题？可赵倾离竟然来了一个，那么辩题应该是他准备。尧光和凉州书院事先不知道才对。辩学，这全靠大家平常的积累。合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。想赢者，全靠平时的博览，以及是否懂得灵活运用。
“辩学正式开始”
“凉州书院，述”
知骞起身：“孔夫子曾提出“为政为德”。德治其实也是人治，这要求上面之人以身作则，注意休养和德政，充分发挥德之作用。德治，注重对百姓的教化，尧、舜、禹正式德治的最佳代表。以德约束自身，百姓才能注意自己的言行举止。”
“不仅如此，上面明德，进而教化百姓。明信念，明理念，明传统，同时善于明辨是非，美丑、善恶，即也修身，明大义，守公德，严私德。并更加爱国护国”
“齐家治国平天下，从三个方面，国，社会，人需要我们以德为本。德注重调节各方的利益关系，达到共赢”
知骞一口气说了那么，拱手之后，回到座位上。
璟言起身。
“韩非子曾认为“奉法者强则国强。奉法者弱则国弱”。秦扫六国，就是最好的证明。故事曾发生在鲁国。国失火，国主打算让人救火。于是提出两种选择。一种是下令要求众人救火，火不灭，众人连罚。另一种是号召大家的量知救火。结果国主的幕僚不同意。靠大家的良知灭火，最后只会让火势蔓延。因为人人都心存侥幸，都怕死。他不去，别人会去。以此推下去，最后没有人救火。幕僚最终建议国主，灭火不利者，受刑。那些人一听，个个拼足了力救火”
“所以说以德治国，治的只是精神面上。真正实行以来还得好法。法安天下”
璟言退回座位。荀夫子和凉州书院来的副院长相视一笑。看来实力不想上下。
柠七摸了摸肚子。还好刚才多吃了一点。这才刚刚开始，已经过去了大半个时辰，而他们才开始陈述开头。估计辨不到天黑，很难结束。
也不知道她能忍得到天黑？好怕自己饿晕了出丑在堂上。惹得哄堂大笑。柠七摸到腰间，腰间有几个硬如石头的东西。她记起来了。早上匆忙，她怕自己饿得腿脚打颤，随手抓了几颗糖塞紧腰间。
不如趁着还不到她的开口的时候，偷偷吃一颗糖。柠七观察了众人，没有人注意她，于是她偷偷从腰间拿出一颗糖，把糖纸拿下，故意以手掩嘴，假装轻咳，糖顺便被她塞到嘴里。
整个过程下来一气呵成。柠七再看上去的时候，发现赵倾离的视线就在她的身上。不会吧，被赵倾离看见了。糖在嘴中，吐也不是，太硬了，也咽不下去。柠七被他盯急了，硬着头皮打算咽下去。
“咳……”，差点闷气。柠七放弃。只能尴尬一笑，低头下去。
赵倾离嘴角微微上样，随即很快消失。
雪娘迎战：“德意为礼，礼作为一条准绳，守礼，乡里和睦。不守礼，则舆论施压。礼，意味有操守，则心安无事。无操守，愧疚难当。一个人有道德约束，是不会做违反世俗之事，相反会更加积极建设家国”
雪娘退。柠七的另一位师兄上。
“以法治国，举措而已以法治国才是建国的关键。礼德被喻为扯谈，德为以身作则，官德毁，民德亦毁。正因为如此。韩非子极大反复儒家治国。俗话说“无规矩不成方圆”，想要成为一个强大的国家，需得制定律法，以法治国，以法治人”
这位师兄简单粗暴。振振有辞，丝毫不畏惧。
知骞起身。
“众所周知，秦王亲自赴韩国见韩非子一面。回国之后才开始在商鞅的基础上，将韩非子的依法治国发挥到极致。可这其中，缺点百出。”
“一、韩非子的观点是在当时腐败透里的，韩非像挽救韩国才提出来。可到时韩国奸臣当道，蛀虫腐蚀，法已经无力回天。韩非的《孤愤》中，用于姐露法家和当时贵族之间的矛盾。观天下之势，当今我们处于和平盛世，用法治国，不合适。”
“二、秦轻罪重罚，滥用权力，暗箱操作，以法为由头，实施暴政焚书坑儒，修建长城……死了多少人？无从计数。这就是法带来的后果”
“三、法不适用于民。法维护的是统治阶级的利益。忽视底层人的利益，轻贱百姓的尊严。向来只有官告民赢，民靠不赢官。法用来做何？只是对某些人有用，不能渡之于民。徒有空谈。而德根深蒂固，自然能更好约束民。只有人人自觉，才能平天下”
柠