次日，季开早早地醒来后，简单洗漱下就立马站到一块空地中间，按照语文场景中巫民炼体的方法活动起来。
这种炼体方法是一名巫师根据最初看到过诸犍活动，结合巫民自身特点改编而来。
《山海经（北山经）》：“有首焉，其状如豹而长尾，人首而牛耳，一目，名曰诸犍。”
又名胖郎神，其兽力大无穷，善射。此乃威力无穷，被击中者，九死一生，生则残废，生活无法自理，可怕无比。
这种炼体方法主要是增加肉*体强度，让人力大无穷，可以与野兽相抗衡。
可能是由于季开常年不运动，身体柔性韧性不足，在做一些复杂的动作时总是很困难。
父亲常说：“吃得苦中苦，方为人上人。”
有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；
苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
季开一边给自己加油打气，一边强忍着疼痛坚持完成各个动作。终于在做完最后一个动作后，全身热汗尽出，气味难闻无比。
又休息了一会，实在无法忍受身上的臭味，季开晃晃悠悠地站起来，脱掉衣裤，赤露露地站到水潭中，也不理会水质肮脏。
使劲清洗后，拿出剩下的四瓶矿泉水，留下一瓶。将其余三瓶打开，喝了一大口水后，将所剩的清水从头顶倒下，简单淋浴下。
胡乱用毛巾擦干全身后，看着满是汗迹的衣裤、袜子，没法忍受再穿上，重新换上备用的衣裤、袜子。
身体疲惫感全消，随之而来的是肚子咕咕直叫。
将昨天收集的树枝点燃，拿出最后剩下的五袋压缩食品，用铲子加热后开始逛吃起来。吃完后，发现居然肚子才半饱，这可是两斤的肉食啊！什么时候这么能吃了！
想到上古巫民平时所吃的东西，再看看自己吃的，季开感叹道：“想不到我这个现代人，吃的还比不上原始人啊！”
其实，这是季开的误解，当时巫民虽然常吃猛兽肉，但毕竟没有那么多的猎物可以获得，大部分时候只能分到一点点肉食，剩下的都是些野果什么的，就这样还经常挨饿。也只有部落里的实权人物，比如首领、巫师、长老这些人才能满足吃食需求。
见实在没有什么可吃的后，季开收拾好东西，将那套恶臭无比的衣物、空水瓶等垃圾丢进火堆，看着火光消失后再用铲子泼来水潭里的水浇灭火星。
做完这一切，季开背上背包按着来时的路急速返回。一路上，不时捡起地上的小石块朝着预定的目标扔去，也不管是否砸中，继续往前走，看见地上有合适的小石块又捡起再扔。
季开还为当初没有捕捉到那只野兔愤愤不已，学者巫民们狩猎时投掷石器等物打猎的方法，锻炼手上的准确度。
就这么一路走一路锻炼，季开扔小石块的准确度越来越好，几乎百发百中。可惜，没有发现什么猎物可以给他大显身手一番的机会。
返程用时就比较快了，在下午2点就回到鸡冠山森林公园门口，来到一家乡村家常菜饭馆门口，这时已经没有几个人在用餐了。
季开感觉自己很饿很饿，按照早上所吃的饭量来看，自己估计会成大胃王的。跟老板要了三份大分量的晕菜，再加一份汤菜，坐下等着开饭。
饭菜很快就被端过来，季开赶紧动筷子，连吃了五碗大米饭，又吃光了所有的菜，感觉还是只有七分饱。
望着周围的服务员投来异样的眼光，季开赶紧结账走人。路过一家卤肉店时，又买了一只板鸭，也不切开，就这么一路回到停车场。
打开车门，将背包放到车上，坐上驾驶室，迅速打开口袋中的板鸭狠狠地啃吃起来。吃完整只板鸭，这才有了饱的感觉，擦擦嘴，抽根烟，考虑下到哪去，最后决定还是返家一趟。
季开在下午四点二十左右回到家里，跟父母表姐说了一声，就把背包放到卧室里，藏在衣柜中，毕竟让父母看见了也不好解释的啊。
父母一直都在农村，没见过这些贵重物件，要是不小心说出去了，那相关部门一查就知道是从哪弄来的，到时候500块钱和一张锦旗就拿走所有宝物，更加可能的是会被偷盗国家历史宝物罪名给送双手镯，去基男集中营捡肥皂！
所以，还是闷声发大财的好，毕竟变成现钱后，父母拿在手里也方便多了。
吃过晚饭，季开回到卧室，用手机查询着拍卖行的信息。
网上有很多拍卖行的信息，季开也不知道该选择哪个，国内的拍卖行估计都有相关部门的眼线，要是泄露了消息，不是相关部门来人，就是什么有权有势的人来低价收购，更有可能直接没收呢。小说里不都这么说的么？而且那批东西一看就不是有传承的宝物，要是追究起来，说不定还会被定个罪名呢！
别说什么宝物就该留在国内，季开没有那么大的心去考虑这些，就只想低调地处理掉这批宝物，换成钱存在银行里才踏实。
最终，季开选择了苏富比（燕京）拍卖行，这家拍卖行属于国际上很有名气的拍卖行，12年时与国内的一家公司合资经营成立苏富比（燕京）拍卖行。就连居安人家当年不也是通过苏富比拍卖了得到的古董才发家的。（见《高山牧场》）
但送什么，怎么送这也得要想好，网上说了拍卖失败的话还是要交钱的，而且苏富比、保利之类的大拍卖行基本上不会向民间普通人收