但此时的叶家虽说经历了百年的休养生息，但早已不是先前那纵横江湖的武林世家。不理世事多年，许多叶家弟子的后代也逐渐搁置荒废了武功，如今他们不过是一群普通人，即便是叶藏也没有理由让他们前去送死。
势单力薄的叶藏无力凭一己之力抵抗北军，拯救万民。事到如今，即便是获得消息的途径都寥寥无几，自己又不能违背祖宗定下的规矩，打破自己当年的誓言，擅自离开桃花峪，终日为此苦恼。以致茶饭不思，日渐憔悴。
而当叶居霜与莫随风发现异样，极为关切的问起情况时，叶藏终是说出自己心中忧虑。但他仍觉时机未到，并未将真相尽皆说出，只是言明国家危难，匹夫有责，今日若不能阻止此战，击溃北族，必将使国家倾覆，生灵涂炭，万民倒悬。
叶居霜与莫随风深受其感染，便欲为叶藏分担。叶藏翻阅群书，将祖上所留下的所有典籍都仔仔细细的阅览一遍，废寝忘食，不舍昼夜，终于在一本名叫《叶祖论战》的先贤典籍的残页之中，得知一件或能扭转乾坤的要事。
传说前朝初年惊现兵神，其精通兵法，博学强记，文武双全，无所不能。其领兵作战更是攻无不克，战无不胜，观其一生，作战百余场，竟无有败绩可寻。实在令人啧啧称奇。世人皆称其乃“兵神下凡”，久而久之，竟忘却了他真实的姓名。
兵神一生鞠躬尽瘁，为前朝平定江山，奠定基业立下了汗马功劳。因兵神与人为善，不好争斗，朝野上下，竟无对头敌手。就连前朝开国皇帝，都敬他三分。功高盖主，无有下场的魔咒对他似乎并无作用。因其功勋卓著，闻所未闻，盖前朝开国第一将，遂先被封为安邦侯，拜大将军，后赐定国公，享天子銮驾，入朝不趋，赞拜不名，剑履上殿。
安邦侯晚年更是不再参与朝廷党争，急流勇退，赋闲在家，撰写兵书，自得其乐，也终得善终，享年七十二岁。死后以王侯之礼行国葬，上至皇帝，下至黎民，皆为他服丧守陵，以彰其功德。后又追封其平天王，谥武烈。
兵神死后，除却其官爵财富被后人继承外，还留下一本惊世奇书。此书便是叶藏闻所未闻，见所未见，仅在典籍中所见《广武遗志》。《广武遗志》乃是兵神利用晚年赋闲在家之时，耗费一十二年光景所撰写的兵书。将毕生所学尽皆容纳其间：行军之道，攻守之法，排兵布阵，战机营造，奇谋计策，器械制用，天时地利，气象人和等等等等，一应俱全，者，精研其要，统兵作战，当无往不利，天下无敌！
奈何盛世将军最无用，兵神撰写此书也不过聊以消遣，苦中作乐。其后人继承此书时，亦不重视。封存入库，再不过问。不料前朝历经两百年风云变幻，早已是腐败不堪，千疮百孔，正是风雨飘摇倒悬危难之际，兵神后人这才想起这本经天纬地，平乱治叛的奇书，怎奈却求而不得。
前朝覆灭，金戈并起，群雄纷争，霍乱不休。乱世之下，奇人异士频出。后有姜国开国太祖皇帝，原不过江南小吏，无权无势，无金无银，但因其为人豪迈，喜结交奇人，故得众人相助。积少成多，步步为营，韬光养晦，远交近攻。终得奋威振烈，扫清六合，席卷八荒，使九州归一，奠定基业，成就大姜太平。
更有传言，太祖皇帝之所以能战无不克，皆因其帐下有一奇人相佐。此人无有名姓，来历也不甚清晰，姜国史书上只模糊记载着：“有江湖奇士，道号谋雀，自称年稍长太祖，羽扇纶巾，却如孩童模样。博学强记，广目多闻。晓天文通地理，精兵法懂人情，行兵布阵，书文撰写，无所不能。时太祖方起兵，困龙庐，甚异之，遂拜为军师。从其计，竟脱困。太祖大悦，加封赐赏，皆不受，请散与军士。太祖更喜，朝夕与共，待如上宾。常赞曰：‘得先生堪比如鱼得水。’凡问其计，不假思索，对答如流。从之，无不如其言。后建国立业，欲拜为丞相，求而不得。谋雀自此匿踪难寻，杳无音讯。太祖寻之无果，念其功绩，恨不为国家所用，常思之叹之，遂立雀碑于承天府野，眺望皇宫，时而祭拜。”
此事距今以历百年，早年传播甚广，几乎到了无人不知的地步。谋雀的事迹也成了人们茶余饭后的谈资。但更为人称道的却是一个传说。有人传言，谋雀之所以能战无不胜，攻无不克乃是因为他得到了传说中的《广武遗志》，精习熟练，方出山谋策，辅佐明主，平定天下。但他却顾忌飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹之典故，故而功成身退，拂袖而去。
除了对功名利禄并不上心以外，更是担心那《广武遗志》的秘密公之于众，惹出祸端，横生枝节。
不过人们总是愿意相信自己早已相信的事。此事的真伪终究无法判断，真相也随着谋雀与《广武遗志》的消失隐匿在黑暗之中。但人们却始终认为，这其中定有某种不为人知的联系。
这个并不可靠的传言，竟也记载进了以严谨慎重为家风的叶家自家典籍之中，叫叶藏不得不细细品味。斟酌之下，觉得此事多半并不是空穴来风，能被先祖记载进入《叶祖论战》之中，定是先祖已然调查出了甚么隐情，但却并未向世人公开。或许是当时的情形不允许他们这么做。亦或许，他们也有自己的顾虑。
可叶藏翻来覆去，又仔仔细细将那《叶祖论战》一书翻阅了数遍，生怕