神通的力量是用于开拓新领域的力量，有强大的实力就有交大的容错率，开拓新领域的时候更安全。
不过现在空间上的新领域已经不存在了，除非是开发海洋和太空。剩下的一点自然环境，神通都是主张保留下来的, 创建人与自然的和谐。可是这就和神通一直以来的开拓工作相反了，神通是因为开发才被尊重，而不是因为保护自然环境。
然后就是制度上的开发，神通也应该去尝试。比如虚子就开创了戴笠组织，为土强国的强盛打下了基础。戴笠组织后期虽然腐败了，但前期确实是土强国不可或缺的力量。
任何的组织一旦诞生, 就会以生存为第一目标。
生存就必须有物质交换，不能净流出。一个净流出的组织肯定是不会长命的, 就需要交易，有进有出，这才是组织长存的方法。
如果戴笠组织只是一味奉献，那么他们也无法长久。但以生存为第一目标，到了后期，戴笠的利益和土强国的利益发生了矛盾，戴笠选择了自保，而不是自己的责任，这也是无法辩驳的事实。
所以神通和人族的关系也是如此，一开始神通和人族的利益是一致的，双方互相进行物质交换，当成平衡。但之后神通和人族的利益就不一样了，那就会有冲突。
总之神通现在的作用是越来越尴尬。
“所以我建议神通要在制度的新领域上探索，然后成为守护制度的人。否则神通的存在只会让越来越多的人感觉不满。”杜兰说道：“通过对神通历史的研究，我们也已经可以知道神通不是全能的，很多时候神通也是选择要和不要。如果选择要，就要承担代价。现在轮到你选择了, 是要官山海，还是不要？”
安还没有从历代神通的故事中恢复过来，这些故事有些波澜壮阔，有些温馨平常，每一个故事都是耐人寻味。通过历史，安再次确定杜兰说的没错，神通面对的就是要还是不要的选择。
选择要，就必须实践，必须承担后果。
“我想起之前购物的时候，遇到过一个老婆婆，她是斤斤计较，为了省下几毛钱，可以跑好几家店比较。在我看来完全无法理解，可是现在想来，如果我要省下这几毛钱，那也只能和老婆婆一样，也只能货比三家。”索卡有感而发地说道：“这就是所谓最终活成了自己曾经讨厌的人。一旦选择了要，就必须实践，而实践的路线其实就这么几条。”
每个人最终都会活成自己曾经讨厌的样子，这就是实践必然的结果。
安现在也要选择, 他最讨厌火烈王, 但实践之后他必然会被豪门骂成是火烈王第二。
要还是不要？要, 就得去实践，必然要做很多以前被自己鄙视的事情。
不要，那就永远留在自己的安逸圈，永远被幻境包围。
索卡确实是从神通故事中学会了很多，如果他获得神通之力的话，表现或许比安更好。显然神通的力量传承也并不是寻找最出色的孩子，真的是随机的，水平差距很大。
神通和神通的差距是很大的，安十二岁开启神通状态，而他的下一世科拉一直拖到17岁才开启了神通状态，而且是经常吃瘪。
神通并不是同辈中最出色的人，他们的性格和智慧都不能脱离人的范畴。
安看着索卡，陷入纠结。到底要还是不要？到底要不要成为自己曾经最讨厌的人？安是相当无奈。
如果时间能停止在打败阿祖拉，解放火烈国的时候，那该多好啊，不用考虑未来。
“那就官山海吧。”最终安选择了要，他决定履行神通的责任，在新的领域中探索一番。就让自己成为曾经最讨厌的人。
神通终于下定决心，那豪门可就不干了，这是要卸磨杀驴，过河拆桥啊。他们倒要看看神通到底怎么个官山海，怎么统购统销。他们已经准备好了对抗的手段，就是拖后腿，就是捣乱。
“这次绝对不能心软，必须抓起来杀一儆百。”索卡认为这个时候就应该把反对声浪最大的抓起来。
杜兰认为可以先聊聊：“先礼后兵不迟，豪门和豪门也不是一块铁板，可以把他们都叫到一起聊聊。可以声明只要他们不捣乱，还是可以确保他们已经到手的利益，但如果捣乱那到手的利益也得完蛋。”
这是正常的操作，从古自今都是如此。流浪地球上的君王是这么做的，火烈王也是这么做的，现在神通也是这么做。
在殷商时期，盘庚迁都，天子也是这么和贵族说的。盘庚告诉贵族不要不识好歹，不要聚在一起说自己的坏话，好好听话，就确保贵族的利益，要是不听话反对迁都就弄死你们。
火烈王杯酒释兵权也是这么说的，确保将军子孙后代吃香喝辣的，要是不同意就弄死你们。
现在神通也要这么做了，把豪门聚集起来，威逼利诱。不需要所有豪门都配合，只需要有一部分豪门配合就行了。因为死道友不死贫道，要是对手死了，自己就能有利可图，所以帮助神通弄死反对者，也是一条出路。
杜兰表示神通根本不用担心豪门会抱团，他们抱不起来。
推行政策的时候，就是要威逼利诱，古今中外，不分种族，不分性别，都是一样的。早在人类有历史以来就是这么做的，过去、现在、未来都不会有什么改变。
人类的生产力在发展，但分配关系的游戏规则却没什么变化。
神通表示这种坏人他还真不太