黄帝率部行至涿鹿之阿并于此立城，数日后战场士兵还报迷雾已然散去，应龙将军所击之处形成一道巨大鸿沟，使人溯其源头，竟至东水之滨，沿途山崩木摧，猛兽及人尸横遍野，往复巡查，不见蚩尤尸身，仅寻得其损毁之牛首状头盔。黄帝亲往查之，果如兵士所言，鸿沟宽数十丈，穷目难尽，此时已为水所贮满，尝之苦咸，沿途树木尽皆焦炭，累累尸骨隐约期间。黄帝心中暗惊，此神兵竟有如此毁天灭地之力。此番杀孽甚重，恐上苍降下恶报，遂命人秘殓遗骸，奈何死者甚多，只得分段将尸骨集中建一合冢，由是成大冢数个，分布各地。对外宣称蚩尤已然伏法，枭首分尸，分葬各方，警示天下。此役后，华夏大地黄帝再无敌手，于是划天下为九州，置官吏、明典籍以治万民，登泰山、盟诸侯以威天下。命风后、力牧以祭祀之名寻访四方，暗中则找寻失踪神器的下落。应龙于战后调养数载方得恢复，时华夏之地天灾接连发生，黄帝疑此乃神兵余威所至，遂委应龙以“缙云”之职使其周游天下察看灾情并寻解决之法。数载之后，黄帝已至晚年，忽一日属下禀报力牧归来，黄帝大喜，立即召见，力牧呈上宝剑一柄，黄帝执剑于手，端详良久，曰：确系轩辕剑，然则其形已大异于原貌，或因涿鹿之战神力尽释所致。遂令力牧将其置于桥山陵墓中，吸收天地灵气，待帝崩后与之同葬。又至数载，应龙还朝，以所得之法上奏黄帝。黄帝命应龙以此法制得神器两件，帝大喜，着仓颉于两神器上一刻“大威如意”，一刻“大德吉祥”。数日后，黄帝率众臣于荆山水畔置九鼎祭祀两神器。应龙跪执两神器于一青石之上，黄帝唱诵祷文，忽狂风大作，雷云蔽日。待风止云散后，只见青石之上空空如也，黄帝、应龙及两件神器均不知所踪，由是此地改名鼎湖，乃黄帝驾龙升天之处。
黄帝后，颛顼、尧、舜相继统领华夏部落。尧、舜时期天下为洪水害，禹用十三年得‘河洛天书’、‘天河神珍’由是治水成功，舜禅位禹。二十年后，禹得‘轩辕剑’，遂定都阳城，始建夏朝，一统天下。