第3卷福兮祸兮第二章有缘来相会（2）
等各位站好位，段郎在无字碑前入定，打开天眼，但见这块闻名天下的无字碑金光闪闪，除了镌刻的墓志铭文字之外，还有一些别的不断变换着的图文信息。
墓碑上漂浮着五个游动的金黄色闪光大字——有缘来相会。
墓碑的内容图文并茂，不分层次、不分章节，杂乱无章、纷至沓来，段郎紧闭双眼，打开天眼，足足“看”了一个多时辰，几乎耗尽了灵力。
之后，段郎疲惫地睁开眼睛，发自内心地对武则天佩服得五体投地。
段郎在武则天的无字碑上“看”到了什么？
段郎没有回答，只是说：“天机不可泄露。”
段郎看到的无字碑大意是说，武则天皇帝顺应历史潮流，根据民意尤其是根据天意，不得已取代李唐王朝而以周代之，主要是要通过自己的躬身实践，启迪后世子孙，治国理政应该恢复古代圣贤贤王之制，特别是周朝圣王贤王的基本工作方略……则天皇帝在段郎看到的墓志铭中总结了自己治理国家15年的成功经验，大致上可以概括为一下三条：
第一条，治国的三种模式（即法治、礼治和德治），要兼收并蓄，不可偏废。三者分离为人治，三者合一为仁治。自古圣贤所追求的仁政，就在其中了。
第二条，发展的四个层面（人力、经济、政治、文化），要彼此照应，不可荒废。首先是人类自身的发展。人是一切生产关系的总和，没有人，什么都免谈；其次是经济生产的发展。物质是基础，人与自然要和谐发展，经济和社会要平衡发展；第三是政治制度的发展。法律是基本的道德，也是最基础的政治。在私有制社会制度之下，没有法，就没有办法；第四是道德文化的发展。道德是最高级的法律，也是最高超的政治，没有道德，就没有希望。
第三条，长治久安的五种项内容……涉及面太广，而且也关乎帝王之术，不可轻易为世人知晓，故此略去。
总之，武则天皇帝的无字墓碑上镌刻的内容，除了有3241个字的墓志铭之外，无字碑蕴含的内容包罗万象。其中，还有许许多多让人不可思议的内容。比如，她好像能够预知段郎会来“看到”，处处针对段郎心中的谜团进行引导……段郎想到什么，无字碑上就显现什么。段郎对什么内容有疑惑，它就引导段郎去思考，去探寻……总之，相当智能化……
段郎“看”完之后，沉默不语。不知道是在继续思考，还是被彻底震撼。
白苏珍道：“王爷，你刚才运功看无字碑，是不是功力消耗过甚，需要马上回宾馆休息休息吗？”
段郎摇了摇头，道：“不用，我不是疲倦，是累，心累。”
阿娟道：“那，刚才王爷看到了什么？可不可以告诉我们呢……”
段郎道：“其实，我不知道怎么回答你。可以说我看到了很多，也可以说，我什么都看不到。因为我所看到的，是我自己。无字碑也许就是能映射现实中人的内心的一面镜子……有什么样的观赏者，就会呈现什么样的信息……”
何碧香道：“究竟是看到了还是没有看到？如果没有看到……你为什么‘看’了那么久？如果看到了什么……你怎么不肯告诉我们？难道无字碑中藏有惊天秘密吗？”
段郎笑道：“无字碑里没有秘密。如果一定要说有秘密的话，那就是我们内心藏有秘密……对于没有秘密的人，无字碑就没有秘密，对于有秘密的人，无字碑就有秘密。因为在无字碑中，我们最容易看到的信息就是……我们自己的内心世界——有缘千里来相会，无缘对面不相逢。看到信息的人和没有看到信息的人，其实没有分别，因为，无字碑中的信息早就存在于我们的内心深处，无字碑是一把打开我们内心智慧的钥匙，是我们用来读懂我们自己内心的一把钥匙，把这把钥匙按照我们的语言翻译出来，就两个字——缘分。”
阿娟道：“王爷的说法，让我们越听越糊涂。”
岳灵珊道：“我也没有听明白。不但没有听明白，而且也听不明白……”
何碧香道：“你不说我还清楚，你越说我越糊涂。白董事长，你听明白了我们王爷的话吗？”
白苏珍道：“我猜想，王爷阅读无字碑上的文字的方法，跟我们泡茶的道理相近吧？无字碑好比是白开水，而我们就好比是绿茶、红茶、白茶……绿茶遇到白开水就是绿茶的味道，红茶遇到白开水就是红茶的味道，白茶遇到白开水也就是白茶的味道，感觉上，是不是白开水特别的厉害？其实，白开水就是白开水。”
段郎道：“白董事长是很有悟性的人……要是你有兴趣勤加修炼的话，一定可以得道的！那你能体会到有缘千里来相会的意思吗？”
白苏珍道：“意思是两个有缘分的人，不管相隔多远，都会相遇的。如果双方无缘，虽然近在咫尺，也不会相逢、相识。”
段郎道：“上升到认识论的高度，就是客观事物的真理，不一定只有被我们所掌握的才是真理。认识真理，探索真理，是一个过程。在这个过程中，有许多人都与真理擦肩而过，最终进宝山而空回，这就叫无缘。”
阿娟道：“既然王爷不肯说，一定有他不说的道理，总之，我们就当王爷没看见什么，我们也没陪王爷来着一趟，互不相干，免得说出去彼此尴尬。”
段