人妖之恋最大的阻碍是什么？
不是生活习性，不是寿命差异，不是世俗舆论……而是物种差异带来的生殖隔离。
繁衍后代是生物的本能，除非是彻底剪除了七情六欲、修真成神，否则，大部分夫妻总还是希望生个孩子传递基因的。
不同种族的修士结成道侣，虽然也有生殖隔离带来的生育困难，但牠们往往可以绕过生理上的交和谐配过程，采用一种“神交”的方式来凝结灵胎。
比如扶桑的传奇阴阳师安倍晴明，他的父亲是平安时代的贵族、阴阳师组织的头目安倍益材，算是个半吊子的阴阳道修士，而他的母亲，则是和泉国信太森林的白狐葛叶。二者情致深处，神魂交融，由此诞生了一位钟灵毓秀的半妖灵胎。所以，天才横溢、容貌俊美的安倍晴明，又被世人称之为“白狐公子”。
只不过，这种怀孕方式对妖力的消耗太大，甚至还牵涉到魂魄的切割与融合，一个不慎重，不但会造成修为降阶，严重点的还会身死魂灭。
就好像这年头年轻人没攒够买房钱不敢轻易结婚生孩子，跨物种结道侣的修士们，往往要等到自身修炼达到瓶颈，灵力修为达到一定层次，才敢考虑生孩子。
所以，白素贞曾经望夫成龙，督促许仙修真，并不单纯是想要长相厮守，还是在为二人生孩子做准备。
修真人士的繁衍方式已经如此复杂，人妖之间的繁衍方式就更加麻烦了。
妖怪即便化作了人形，本质上依旧不是人类，牠们与凡人的爱恋，可以开花，却难以结果。根据六扇门的档案统计，三千年来，像白素贞与许仙这样的人妖之恋其实也有个一两百例，但是成功生下孩子的，一只手都数得过来。
当然么，并不是说人妖之间就一定没法子生。实际上，只要拥有法力的一方足够强大，并且肯冒风险下血本，还是能生出一些或强或弱的混血儿，比如说华夏大名鼎鼎的赤龙后裔刘邦大流氓，还有扶桑战国时代的犬夜叉、里见八犬……
（注：男不养猫，女不养狗。古人诚不欺我。）
白素贞当年也生了个儿子，取名许仕林，别名许梦蛟。但是，这位许仕林并非半妖，却是个正儿八经的人类！
在民间传说中，许仕林长大后考上了状元郎，凭着一身官威护体，光明正大地接走了关押在雷峰塔中的白素贞，一家团圆——仔细想想，这算不算权利干涉司法公正啊？
而在六扇门的官方档案中，许仕林就是个ròu_tǐ凡胎的人类，虽然从小聪明伶俐，长大后更是俊秀非凡，但也只是普通的天才少年罢了。现实中的许仕林由于父亲出家、母亲失踪，自小便被姑妈姑父收养、视同己出，而他的人生也和大部分凡人差不多，平淡中稍稍点缀着些许波澜：由于出身问题，在六扇门的私密干涉下，许仕林没有考上状元，只是中了个秀才，十八岁时与表妹结婚，守着父母留下的药铺渡过余生，而那间临安城中的药铺也在其去世后不久，毁在了南下灭宋的蒙古大军铁蹄践踏下，许家的后裔血脉，更是在崖山海战后彻底消亡……
问题来了。
蛇是卵生动物，白素贞为什么能够以胎生的方式，生育了一个纯种人类？
问题又来了。
为啥经典电视剧《白蛇传》里，许仙与许仕林的饰演者都是叶童，这其中有何深意吗？
这两个问题其实可以一起回答。
因为，许仕林就是许仙的氪隆人。
好吧，南宋那会儿还没有“氪隆”这个说法，但是意思就是那意思。
本来，倘若白素贞与许仙正常的婚配，就算生个孩子，也会是个人头蛇身、可以通过修炼来唤醒女娲血脉的天才半妖，那样《白蛇传》就不是《白蛇传》，而是《仙剑前传》了。
秦狩至今不清楚白素贞当年的心理，或许是许仙恐惧嫌弃白娘子的蛇精身份，又或许是白娘子见许仙修真无望，便想生个正经的凡人儿子替许仙传递香火。总之，白素贞当年使用了一些洪荒秘法，并参照了草木类精怪嫁接繁殖的生育方式，分割了一缕许仙的残魂与精血，并以自己的身体作为培养皿，冒着极大的风险摸索着方法，终于生育了一个与许仙血脉九成九相似的人类婴儿许仕林！
可惜修真界里没有诺贝尔炸药奖，不然白素贞绝逼能领上一届生理与医学奖。
为了这个凡人儿子，白素贞付出了许多。
白素贞采用的洪荒秘法，不但版本残缺，而且适用对象本来只针对草木类精怪，而白素贞几乎就是凭着高深的修为强行上马，再加上一点点运气，这才能顺利产下氪隆人许仕林。但是，在培育胚胎的过程中，白素贞不但子宫受到了不可逆的严重损伤，生理上从此失去了生育能力。
一个不孕不育的女人，除了将一腔母爱投入到收养的孩童身上，还能往哪儿发泄呢？
秦狩斜坐在法海的办公桌上，手里随便抓着个小木鱼把玩着，又下意识地用手指敲击着，发出了一阵笃笃的清响，将办公室里的气氛整得愈发沉闷。
秦狩拧着眉头琢磨了一会儿，回头抬头问道：“青姐，白阿姨当年所用的秘法，是不是叫《移花接木塑胚术》？”
小青虚眯着眼，仔细回忆了一下，又言之凿凿地肯定道：“没错，的确叫这个名字。这是姐姐从兰若寺的鬼槐木姬那儿求得的。”
“这就没错了。”秦狩点点头，解释道：“