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第八十三章 人间概况(下) (1/2)

第八十三章人间概况(下)

这些蛮荒人族也是实行的部落制,不过他们的文明程度要高一些,拥有了自己的语言和文字、文化和信仰,并且会初步的手工制作,还有自己的修炼者,这些修炼者,被称为巫师,使用的是天地自然的力量。

但是,仅仅有这些还不厚,不足以抵御那些强大的敌对巨兽,所以蛮荒人族想尽了办法,拉拢了一些对自己比较友好的蛮荒巨兽,为它们定期送上献祭和食物,以求得这些巨兽对自己部落的保护,由于在人族部落的生活确实会比在荒野要舒服得多,所以也有不少的蛮荒巨兽留在了人族部落,成为了部落守护兽。

久而久之,这些蛮荒巨兽就与人族部落形成了一种共生关系,人族为巨兽提供食物、卫生清洁、照顾巨兽幼仔,还会为巨兽奉上自己的信仰,提供献祭;而巨兽则为所居住的人族部落提供保护、j戒。如果巨兽的心情好了,也许还会传下一些粗浅的修行法门,加强人族修炼者的实力。

受了巨兽好处的修行者自然对巨兽感恩戴德,自愿为其做事,以为自己的实力提高了,也意味着部落实力的提高,意味着可以夺得更多的土地种植粮食、猎取更多的猎物,使部落和种族得到更大的发展;

而巨兽也多了可以指使的手下,而且时间长了,这些部落守护兽也发现,那些受它保护、因此对它产生感激和信仰的人族,所产生的信仰之力对于提高自己的修为也很有好处。

尤其是那些修行了自己传授的功法、自愿作为自己手下的修行者,产生的信仰之力更是一般人的数十倍、甚至上百倍,所以这些守护巨兽也越来越乐于守护部落、传授功法、招收手下了。

保护者和被保护者都能从这种方式中得到利益,那双方自然乐于将这种模式维持、并且发展下去,于是,原始的宗教产生了,经过了各个部落与部落、巨兽与巨兽之间成千上万年的不断冲突、碰撞,大部分巨兽被击败、杀死,少部分巨兽变得更加强大,并且摸索到了利用信仰之力、凝结神格,成为神祗的方法,羽蛇神库库尔坎就是其中一位。

到目前为止,蛮荒大陆还处于各大土著国家互相对峙、暗中的守护巨兽、乃至半神和神祗彼此顾忌,相约一般情况下不会出手,维持着基本平衡的状态;当然,随着羽蛇神被收服、对它原来守护的国家有野x的国家自然不会坐视不管,这些国家和神祗也纷纷蠢蠢yu动,准备着对羽蛇神所留下来的“遗产”的瓜分,火yao引已经被点燃,而真正的爆发也只是早晚的问题了。

蛮荒大陆的没有大型王国,多为城邦制和小型地方x国家,分为两个文明:玛雅文明和印加文明。

前文提过,蛮荒大陆本来是没有人族的,所有土著人族的祖先都是神州大陆殷商遗民,后来经过数万年的发展,才慢慢与当地环境融合,成为了印加人。

玛雅人是印加人的一支,后来分裂出来,文化较高,实行城邦制,主要生活在南方;印加人相对来说文化低一些,但是人数众多,主要生活在北方,形成了多个地域x小王国,二族一南一北,时而冲突、时而融合,而文明也在这样的过程中慢慢发展。

蛮荒大陆由于文明发展较高,所以也能与外界进行交流,所以受到了中土神州的影响,懂得了帝国之强大,只敢自称王国,而不敢自称帝国。

中土大陆乃是人间最大的大陆:面积最大,拥有着平原、草原、雪原、丘陵、山地、高峰、沙漠、隔壁、湖泊、等等天地间的各种地形地貌;

人口最多、民族最多:有上百亿人口,黄种人、白种人、黑种人、甚至各种新奇古怪肤se的人种;有汉民族、草原民族、西域民族、阿拉伯民族、斯拉夫民族、罗马民族、印度民族等大民族,还有众多的小民族;

文化最昌盛、文明最发达:有炎黄文化、天竺文化、西域文化、欧罗巴文化······等等文化交相辉映,其中又以炎黄文化最为繁荣昌盛;

国家最多、修炼者最多:在大陆的东方,自古以来就有汉民族建立的国家存在,从上古时期的夏、商、周,直到近代的大唐,一直都是神州大陆最强大的国家,种种文化、武功、修炼之法、道德礼法的发源地,是中土神州、人间的中心j华之所在,自古以来就被称为“zh帝国”、“天朝上国”!

不过,中土现在陷入了内乱,暂时先后分裂成了后梁、后唐、后晋、后汉、后周、前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平和北汉等十五个政权,被称为五代十国。

各大门派也都把山门重地设在了这里,其中又分为正道的道、佛;邪道的魔、邪、鬼三道。

道教门派有昆仑派、蜀山派、青城派、崆峒派、南海派、天师道、茅山派、重阳派、天剑门、无极门、烈阳门、天机门、还有后来崛起的yin阳教等各大中小型门派;

佛道有禅宗、净土宗、华严宗、三论宗、密宗······等宗派,以及玉佛寺、灵感寺、普济寺、雪山派、普陀山、大明寺等天下知名的大佛寺;

魔道则以中、东、西、南、北五方魔教为主,其下有不少的分支;

邪道则一些魔道散修、左道旁门修士和x情怪异、手段残忍、罪孽滔天的邪魔妖孽的笼统称呼,是最不为人待见,最令人讨厌的派别;

鬼道则以长平鬼军、垓下鬼卒、赤壁军魂,几大


状态提示:第八十三章 人间概况(下)
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