根据李坎的计划，我们夜里要把这个纸人带去薛恒的病房，用一种换气的法门，把薛恒的气息过到纸人上一部分。
这样，纸人等于就成了薛恒的替身，殷娜回魂之后，当着她的面把纸人烧掉，相当于薛恒的气就灭了，殷娜的怨气就自然会平息，那时候就安全了。
为什么我俩要提前吃游魂饭开天聪，就是为了能感知到殷娜的鬼魂，好及时把纸人给点了。
这法子听得我瞠目结舌，一直以为巫术都是正正经经的，没想到还有这种坑蒙拐骗的招数。
李坎说，没有人这么用过，这只是他实在没办法了，从借阴寿的巫术里借用过来的。
所谓借阴寿，严格说不算借，也是骗。不过不是骗鬼，而是骗阴兵。
人死之后，阴兵会来收魂。阴兵跟鬼魂差不多，不过更厉害，如果有需要可以附在活人身上，出入不受白天黑夜的限制。
平时我们普通人根本感受不到阴兵的存在，除非是重大灾难或者事故，死人成百上千，才会有阴兵紧急集结成军，集体出动。
那个时候阴气会非常重，如果活人遇上，一定要找地方回避，千万不能睁眼去看，据说稍不小心就会被阴兵队伍把魂带走。
网上很多人都知道，七六年唐山大地震，部队救灾的车队曾经遭遇过阴兵借路。
当时大地震刚刚发生，大家都不知道震级有这么大，损失有这么严重。
第一批进入灾区的部队里，有一个汽车营，他们开的解放车是清一水的战备车。
战备车就是平时发动机等关键部位用黄油封住，储备在车库里，留作战时紧急备用。
按说这种才开油封的车，车况都是不错的，但就在临近抵达唐山的时候，几十台车突然同时熄火儿了。
随车的修理兵使劲浑身解数愣是死活打不着火儿，全趴窝在路旁。
带队的那个营长是抗美援朝时的老兵，他在朝鲜经历过阴兵的事情，很有些经验。
他一看这架势，马上命令所有人上车，驾驶室里不要留人，都坐到后车厢去把篷布拉紧，无论外面有什么动静，没有命令不允许往外看。
大家在车里等了一会儿，外面开始有了动静，声音挺杂，好像有马蹄声，有车轮滚地声，还有金属器具的碰撞声，混杂在一起很是诡异。
军队的纪律是很严格的，大家虽然好奇心都很重，但因为有营长的命令，谁也不会掀开篷布往外看。
但所谓百密一疏，见过军车篷布的人都知道，那是一种草绿色的帆布，很厚重，好像好多层牛仔裤的布叠加在一起。帆布四圈都打上洞，方便用绳子固定在卡车上。
偏偏有个四川的新兵，他背后那块篷布的固定绳少穿一个洞，风一吹，篷布那一块就稍稍掀起了一点儿，漏出一道缝来。
四川人本身就胆子大，抗日的时候川军就出了命，这小战士想，营长不让专门往外看，但我顺这个缝儿瞟一眼没问题吧。
于是他就趁风把篷布再次掀起的时候，偷瞄了那么一眼，其实他也没看到什么大不了的，就看到好像有穿着长靴的脚在地上走。
又过了一会儿，声音就渐渐没了，再后来就听到营长吹哨子，让全体下车出发。说来也怪，刚才死活打不着的车，现在一点就着，因为救灾任务紧，大家也就没再耽搁，赶紧开车进城执行任务。
车队一开进灾区，营长就明白为什么出现大批阴兵借道了，死了那么多人，场景比战争还凄惨。
部队就地驻扎，开始拼全力救灾。那个年代没有什么大型机械，全靠人力救援，再加上那时候有很浓厚的阶级感情，战士们都是拼了命的救人。整个救灾下来，不少部队都有牺牲，汽车营也不例外。
再后来，就到了七九年自卫反击战的时候，各军区轮战，在调动组合之中，这个汽车营划到了别的军。
当时越南人的游击战深得中国真传，经常有小股部队分散袭扰我军的补给线，防不胜防。战争快结束的时候，汽车营遭到一次比较猛的袭击，牺牲了不少同志。
战争结束以后，军里面追认烈士的名单下来，营长傻眼了，这些名字当中，有个人在大地震救灾中已经牺牲了，这个人就是那个四川兵。
这个事情可不敢马虎，参谋们赶紧核对记录，寻访当时负责打扫战场的军人。
得到的答案是肯定的，当时很多尸体都不全，他们是在一部分残躯的军装内侧抄下了姓名、籍贯、部队和血型，跟那个四川兵的信息一模一样。
这就很奇怪了，按说汽车营是新并入的，处理战场的人都不认识那个四川兵，谁即使存心作假也做不出来。
一个在大地震救灾时牺牲的人，到自卫反击战“又”牺牲了一次，这个事情太违背科学了，最后军里就把这个事情压下来了，当中记录有误来处理了。
但有懂行的人说，那个四川兵应该是大地震时因为看见阴兵，已经是死了的，至于后面为什么又出现，这就搞不清楚了。
李坎说到这，禁不住咂吧了一下嘴，说阴兵按说没这么可怕，毕竟他不是污秽，可以算是阴界神的一种，不会干这种谁瞪谁死的事情，估计那时候部队总是发红背心什么的，这的新兵军装没扣紧，红背心漏出来了。
阴兵忌讳被阳气冲着，而红色是阳气很盛的颜色，所以这个新兵才会因为招惹阴兵受到惩罚。
我心下骇然，说这辈子可千万别让我